（創48）約瑟家的祝福

 根據創世記，以法蓮與瑪拿西是約瑟的兩個兒子，約瑟是雅各的第十一個兒子，雅各是以撒的兒子， 以撒是亞伯拉罕的兒子。 創世記描寫了這五代人，中間的第三代，雅各又名以色列，是現代以色列人最近的男性共同祖先。目前的以色列人存有雅各三個支派的後裔，即以色列的三子利未，四子猶大，和第十二個兒子便雅憫的後裔。

如果說創世記只是描述現代以色列人的共同祖先，是以鞏固民族團結為目的，那麼寫完現代以色列人最近的男性共同祖先雅各的故事，不就可以了結束創世記了嗎？為什麼還以大量篇幅，從37章到50章來描寫約瑟和他的兒子們（即雅各的兒孫），這個第四第五代的一家？他們又並非近代以色列人的共同祖先？

（一）約瑟象徵基督

原來，約瑟象徵基督， 而以法蓮瑪拿西象徵基督徒。

聖經的文字非常精鍊，絕不浪費。約瑟預表基督，他的兒子們以法蓮與瑪拿西預表在基督里重生的基督徒。創世記中這看似多餘的四分之一部分，恰恰是與現代基督徒接軌的預表。否則感覺創世記只是重點描述猶太人的祖先，與基督徒就沒那麼有關係。

約瑟被本族人排斥，出賣，卻在外邦（埃及）被尊為宰相，這就像耶穌基督，雖到現在還不被猶太人承認， 但早就在外邦被尊崇， 連公元紀年都從他的出生開始計算。

約瑟的故事在這個方面，和兩千年來的歷史吻合，顯明聖經預表的能力。我們猜測，約瑟故事的其他部分可能也有預言意義。 以色列家在災年來到約瑟那裡，約瑟的兄弟們悔改，向約瑟下拜，和約瑟團聚，與他重歸於好，也許預表將來以色列全家會悔改承認耶穌是基督。

（二）基督徒的長子名份

約瑟的兩個兒子以法蓮與瑪拿西是在外邦出生成長的，但後來卻成為以色列的一部分， 與以色列的兒子們一起接受以色列的祝福。以法蓮與瑪拿西甚至被以色列認作自己的長子：「你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。（創世記48：5）」 而流便和西緬是以色列的頭兩個兒子。這可能預表外邦人在基督里重生的信徒，成為屬靈的以色列人，「那本來不是我子民的，我要稱為我的子民。本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。（羅馬書9：2）」 他們比以色列家反而先接受耶穌，成了重生的以色列人中的長子。「長子的名分卻歸約瑟。  （歷代志上5：2）」 所以，從這個角度來看，以色列（雅各）當年從哥哥以掃那裡用紅豆湯買來的長子名份已經傳給了象徵基督徒的約瑟支派。相應地，雅各從以撒那裡冒充哥哥騙來的祝福，也有一部分傳給了象徵基督徒的約瑟支派，並且被加倍和放大了。

（三）基督徒的祝福

（A 特別的祝福）

在創世記48章，以色列在臨終前祝福眾子之前，約瑟曾特別帶以法蓮瑪拿西去雅各那裡，預先得到了特別的祝福。

以色列對約瑟後代的祝福中說，「又願他們在世界中生養眾多 （創世記48:16）」，原文中veyidgu larov，有「成為魚那樣多」的意思(參見[1])。雅各後來也用各種動物祝福兒子們， 包括獅子（猶大），狼（便雅憫），驢（以薩迦）， 鹿（拿弗他利）， 蛇（但），牛（約瑟），但以法蓮瑪拿西的記號是魚。而魚後來歷史上成為基督徒的記號。又例如新約福音書里有很多打魚的故事，另外，耶穌也鼓勵過門徒得人如得魚。雖然以法蓮瑪拿西兩支派在原本意義上今天已經融入萬邦找不到了，但給他們的「成為魚那樣多」的祝福，就對應於福音廣傳的祝福，今天在幾十億外邦基督徒身上已經成就了。

（B 一起的祝福）

在創世記49章, 以色列後來在眾子都在場的情況下，又再次祝福了約瑟家，作為以色列眾子的一部分。我個人覺得放在以色列眾子里的祝福，預表外邦基督徒從聖經的猶太文化里可以得到特別的祝福，因為基於聖經的猶太文化有許多超越外邦民族傳統的地方， 這也是猶太人優秀的一個原因。但即使這第二次的祝福是和以色列各支派一起接受的，約瑟支派所得到的祝福也還是其中規模最大的，裡面特別提到：

1. 人口方面的「多結果子」（49：22）,

2. 發展方面的超越種族（「探出牆外」49：22），

3. 地域方面的直到地極（「至極的邊界」49：26）， 

4. 和對從先輩傳來的祝福的放大和超越（「你 父 親 所 祝 的 福 ， 勝 過 我 祖 先 所 祝 的 福」 49：26）。

總之，從這些角度來看，這段聖經可以預表屬於全球基督徒的祝福，我這裡把它完整地列出作為勉勵：

創世記49:22      約 瑟 是 多 結 果 子 的 樹 枝 ， 是 泉 旁 多 結 果 的 枝 子 。 他 的 枝 條 探 出 牆 外 。

49:23      弓 箭 手 將 他 苦 害 ， 向 他 射 箭 ， 逼 迫 他 。

49:24      但 他 的 弓 仍 舊 堅 硬 。 他 的 手 健 壯 敏 捷 。 這 是 因 以 色 列 的 牧 者 ， 以 色 列 的 磐 石 就 是 雅 各 的 大 能 者 。

49:25      你 父 親 的 神 必 幫 助 你 。 那 全 能 者 必 將 天 上 所 有 的 福 ， 地 里 所 藏 的 福 ， 以 及 生 產 乳 養 的 福 ， 都 賜 給 你 。

49:26      你 父 親 所 祝 的 福 ， 勝 過 我 祖 先 所 祝 的 福 ， 如 永 世 的 山 嶺 ， 至 極 的 邊 界 。 這 些 福 必 降 在 約 瑟 的 頭 上 ， 臨 列 那 與 弟 兄 迥 別 之 人 的 頂 上 。

參考資料

[1] Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann

（本文原型筆者曾刊登於懷恩季刊，研讀聖經，與以馬內利社區）

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