（創12）從「不肖子」到「多國的父」

金庸武俠名著射鵰三部曲里有一個壞人叫楊康, 是南宋一個認賊為父的賣國賊。楊康生了一個好兒子叫楊過，是個反元侵略的民族英雄。但好人楊過自稱是個「不肖子」，為什麼？因為他必須「不肖」他的賣國父親（背離祖先的楊康），才能追隨他更遠的愛國祖先們（抗金名將楊再興，抗遼名將楊令公）。說到「不肖子」，讓我們從聖經上看看另外一個「不肖子」的故事吧，他就是亞伯拉罕。讓我們用一系列問題引出和介紹這個人物。他的故事，可是影響了整個世界的歷史…

1.問：基督教始祖耶穌和回教始祖穆罕默德的共同祖先是誰？

答：亞伯拉罕。亞伯拉罕的妻子撒拉是耶穌母親瑪利亞的祖先。亞伯拉罕的妾夏甲是穆罕默德祖先以實馬力的媽媽。亞伯拉罕到七八十歲還沒有子女，就納妾生了穆罕默德的祖先以實馬力。後來一百歲時從正妻又生了耶穌的祖先以撒。

2.問：亞伯拉罕的名字是什麼意思？

答：多國的父。這個「父」，不局限於傳遞DNA的遺傳密碼，更重要的是傳遞信仰基因的「信心之父」。後者是超越民族和國界的，所以才叫「多國的父」。

3.問：亞伯拉罕的「後代」有多少人？

答：現有四十多億人，包括有一千多萬猶太人，二十多億回教徒，二十多億基督徒。所以他們已佔世界人口一大半, 分佈生活在幾百個國家和地區，包括很多不同的民族。他們都知道亞伯拉罕這個人，只是對他的稱呼可能不同。開封的猶太人曾稱他為阿無羅漢，回教徒稱他為易卜拉欣，基督徒稱他為亞伯拉罕。

亞伯拉罕的生物學與信仰意義上的後代，囊括了對世界歷史最具影響力的頭三名穆罕默德，牛頓，耶穌，也包括排在前十名的保羅和愛因斯坦。參見【1】The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History。

創世記12章記載，亞伯拉罕本來是個75歲還沒有生育的老人，誰能想到後來他的追隨者人數變得這麼多，他和他的後輩變得這麼有名，這麼有影響力，這麼成功？ 原來，造物主曾經親自祝福過這個75歲的老人：（創世記12:2-3）  「  我 必 叫 你 成 為 大 國 ， 我 必 賜 福 給 你 ， 叫 你 的 名 為 大 ， 你 也 要 叫 別 人 得 福 。  為 你 祝 福 的 ， 我 必 賜 福 與 他 。 那 咒 詛 你 的 ， 我 必 咒 詛 他 ， 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。」  一個凡人的祝福，只能表達自己的主觀願望，而造物主因為掌管萬有和歷史，祂的祝福還真的把看似不可能的事轉變成了現實。

4.問：亞伯拉罕後代在信仰傳統上有什麼共同點？

答： 亞伯拉罕後代先後分出猶太教，基督教，回教，三教又各有更詳細的分支（如基督教分成天主教，東正教，更正教）, 教義之間雖然相互有很大差別，但都信獨一的造物主，都反對迷信造物主以外的任何偶像。

5. 問：既然他們都反對迷信，那麼無神論是亞伯拉罕後代的傳統嗎？

答：不是。無神論實質上是也一種迷信，迷信的一個大偶像是「自己」，或者是「全人類,」 以為人（類）是命運的主宰。聖經里洪水后全人類還聚集生活在兩河流域時，曾一起要造一個通天塔，宣揚自己的名聲, 這實際上就是最早的無神論---要拜的實際上是「人類自己」這個大偶像。亞伯拉罕就從兩河流域移民，搬到了大河的另一邊，所以被稱為「希伯來」人（創世紀14：13）。原文「希伯來」人意思是「另一邊」的人，這可以表示亞伯拉罕要與所有迷信明確區分開來，包括無神論的迷信。

6. 問：亞伯拉罕後代在飲食習慣上有什麼共同點？

答；亞伯拉罕先後分出猶太教，基督教，回教，飲食習慣相互有很大差別，比如，

豬肉：猶太人與回民不吃，基督徒可以吃；

蝦：猶太人不吃，回民基督徒可以吃；

但是有個共同點：

血：猶太人不吃，回民不吃，基督徒也不吃。因為血象徵生命, 人可以通過不吃血把自己和無神論的迷信區分開來, 表示自己不是生命的主，唯有造物主才是。

7. 問：亞伯拉罕的後代，當然也是亞伯拉罕的爸爸（他拉）的後代，為什麼大家不說猶太人，回民，基督徒都是「他拉的子孫」呢？

答：亞伯拉罕的爸爸他拉不信造物主。亞伯拉罕的後代之間有這樣一段對話被記載在聖經中（約書亞記 24:2-3）：    「約 書 亞 對 眾 民 說 ， 耶 和 華 （造物主的名字）以 色 列 的 神 如 此 說 ， 古 時 你 們 的 列 祖 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 和 拿 鶴 的 父 親 他 拉 ， 住 在 大 河 那 邊 事 奉 別 神 ，  我 將 你 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 從 大 河 那 邊 帶 來 ， 領 他 走 遍 迦 南 全 地 ， 又 使 他 的 子 孫 眾 多 ， 把 以 撒 賜 給 他 。」

除了造物主再沒有別神值得侍奉，所以「侍奉別神」的他拉實際上應該是一個迷信拜假神的人，而亞伯拉罕脫離了父輩的迷信，轉信了造物主。我們也反對迷信，只信造物主，所以我們不是「他拉的子孫」，而是「亞伯拉罕的子孫」。

8.問：你怎麼把華人基督徒也算成了亞伯拉罕的後代？他們明明是炎黃子孫！

答： 華人基督徒雖然生物學上的基因可能能來自炎黃，但信仰上的基因來自亞伯拉罕，為此，亞伯拉罕的一個肉體子孫保羅在新約聖經里曾經特意這樣寫道：

（加拉太書 3:6-7）  「 正 如 ， 亞 伯 拉 罕 信 神 ， 這 就 算 為 他 的 義 。所 以 你 們 要 知 道 那 以 信 為 本 的 人 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 。」

9. 問：學「亞 伯 拉 罕 信 神」？這不是保羅在煽動華人基督徒作「不肖子孫」嗎？

答：這裡的「神」特指萬有的主宰。如果遠祖「信神」，而近祖是迷信人類自己的無神論者，那麼，要回歸遠祖「信神」的傳統，就必須作近祖無神論者的「不肖子孫」， 這就類似於楊過要作他賣國爸爸楊康的「不肖子」，才能回歸楊家將的愛國傳統一樣。

「信神」，本來就是華人先祖的傳統，關於這點，雖然中國經典「四書五經」與西方的聖經記載對冥冥之中的那位萬有主宰稱呼與細節有所不同，但不約而同地在本質上都承認。四書之「孟子-告子下」【2】說「天之降大任於斯人也」，宣稱人生經歷由「上天」決定。

五經之「詩經-生民」【3】說「其香始升。上帝居歆」，宣稱周民族從最早的始祖就向「上帝」獻祭。

而按聖經記載，人類各民族的祖先都是信靠造物主造了方舟渡過洪水的義人挪亞。挪亞後代里有很多不信造物主的，其中包括亞伯拉罕的生父他拉，他們才是老祖先挪亞的不肖子孫。「不肖」就是「不像」。是的，亞伯拉罕是他爸爸他拉的「不肖子」，但他不是老祖宗挪亞的不肖子孫。從造通天塔開始，當世人反叛造物主已經變成了新的傳統，亞伯拉罕成了聖經記載的頭一個這個「反叛傳統本身的反叛者」。所有頭一代華人基督徒都跟隨了亞伯拉罕的榜樣，作「反叛傳統本身的反叛者」，選擇了作自己無神論父輩的「不肖子」，但從此他們再也不作「敬天信神」的老祖宗的不肖子孫。所以他們都是繼承了亞伯拉罕信心基因的「亞伯拉罕子孫」，從無神論回歸先祖傳統，敬拜造物主。

10. 好吧，亞伯拉罕的爸爸不信造物主，所以是老祖宗挪亞的不肖子孫，那麼回歸信仰造物主的亞伯拉罕，還需要孝敬不信（或迷信）的父母嗎？

答：在不與真正的信仰衝突的條件下，照顧有需要的父母是好的，即使他們暫時還不信。聖經里先記載亞伯拉罕的爸爸去世，然後才記載亞伯拉罕「移民」去造物主應許的迦南地， 這樣不至於讓後人隨便模仿，找個信仰的借口移民遠方不照顧有需要的父母（參Rashi解經創世紀11：32【4】）。亞伯拉罕的「移民」是有造物主的明確呼召的，並且這個呼召附帶著應許與祝福，讓我以這段著名的聖經經文結束，與所有信心裡的「亞伯拉罕子孫」互勉：

創世記12:1          耶 和 華（造物主的本名） 對 亞 伯 蘭 （亞伯拉罕的前名）說 ， 你 要 離 開 本 地 ， 本 族 ， 父 家 ， 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。

12:2          我 必 叫 你 成 為 大 國 ， 我 必 賜 福 給 你 ， 叫 你 的 名 為 大 ， 你 也 要 叫 別 人 得 福 。

12:3          為 你 祝 福 的 ， 我 必 賜 福 與 他 。 那 咒 詛 你 的 ， 我 必 咒 詛 他 ， 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。

12:4          亞 伯 蘭 就 照 著 耶 和 華 的 吩 咐 去 了 。 羅 得 也 和 他 同 去 。 亞 伯 蘭 出 哈 蘭 的 時 候 ， 年 七 十 五 歲 。

12:5          亞 伯 蘭 將 他 妻 子 撒 萊 和 侄 兒 羅 得 ， 連 他 們 在 哈 蘭 所 積 蓄 的 財 物 ， 所 得 的 人 口 ， 都 帶 往 迦 南 地 去 。 他 們 就 到 了 迦 南 地 。

（本文原型筆者曾刊登於以馬內利社區）

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參考資料：

【1】The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History

【2】孟子-告子下

【3】詩經-生民

【4】Rashi on Genesis, Sefaria

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