一 基督教聖經是什麼
二 簡介聖經的內容 。
一 基督教聖經是什麼
《聖經》是猶太教與基督教(包括新教、天主教、東正教)的經典。猶太教的聖經只有《塔納赫》(被基督教稱為舊約)。基督教的聖經是包含舊約與承接的新約兩部。
基督教的《新約聖經》記載耶穌基督和其宗徒的言行,以及早期基督教的事件紀錄、使徒保羅寫給教會或其他人的書信、或其他使徒寫給教會的書信,即神借著人手而寫下祂的話。聖經經歷長時間的編輯,橫跨千年的撰寫,藉由不同時空背景的人物之筆手,用預言、科學、歷史講述人類所居住的星球,告知未來的世界、又經歷年的翻譯、流傳,已形成專門的「釋經學」。而後聖經傳入中國便經過了不同時代的翻譯。
天主教在明朝傳教時,聖經用文言文翻譯,現時,由香港思高聖經學會(Studium Biblicum O.F.M.)所出版的「思高聖經譯釋本」(現通稱「思高聖經」),是今日華語天主教會最普遍使用的《聖經》中文譯本,也是羅馬教廷官方唯一認可的中文版本聖經。此譯釋本的出版起源自1924年在上海舉行的天主教會議。
基督新教的傳教士在十九世紀翻譯了多個文言文版本的聖經。已知最早的北京官話新、舊約聖經是施約瑟、艾約瑟等人在十九世紀七十年代翻譯的《北京官話新舊約全書》[2] [3]。民國初年翻譯的和合本聖經是現今基督新教不同教會普遍使用的聖經。近年又有多個翻譯新版聖經的組織,也出版了若干新版聖經。
《舊約全書》原文是用希伯來文和亞蘭文撰寫的,是基督宗教《聖經》的前一部分。
關於舊約正典,東正教承認50卷書;天主教承認46卷書;新教承認39卷書。新教的39卷書實際上等同於猶太教的聖經《塔納赫》的24卷書,二者均採用馬所拉文本,只是在書卷排列和拆分上不太相同。
天主教、東正教、新教的《新約全書》均為27卷書。《新約聖經》正典書目,於公元397年舉行的迦太基會議正式確定。但據近代就聖經抄本的研究發現,《新約聖經》正典書目已追溯至2世紀。《新約聖經》的形成原因主要如下:
教會需要權威的教導。
"異端"的威脅:
諾斯底主義(善惡二元論、耶穌是天使、幻影)
馬吉安主義(拒斥「《舊約聖經》」)
孟他努主義(否定「《聖經》」權威,高舉聖神權威)
與猶太教分別。猶太教並不承認「《新約聖經》」為正典,因為他們否認耶穌就是先知所預言的默西亞。
《新約聖經》收錄的書卷包括:
四福音書
宗徒大事錄(使徒行傳)
宗徒保祿致各教會的書信(參見保祿書信,新教譯為保羅書信)
宗徒伯多祿的書信
宗徒若望的書信
默示錄(啟示錄)
就中文版聖經而言,新教所用的和合本聖經、天主教所用的思高本聖經和牧靈聖經,以及東正教的新遺詔聖經。
二 簡介聖經的內容 。
聖經自己說「 提后3:16 聖經都是神所默示的(或作凡神所默示的聖經)」~尊重聖經的人只會把聖經看作一本書,是上帝的話語,不會分開來看待。
俗稱《舊約》的內容。
摩西五經(共5卷):
創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記
從創世到古代以色列國建立的記載
歷史書(共12卷):
約書亞記、士師記、路得記
以色列人進入應許之地及後來發生的事
撒母耳記上、撒母耳記下、列王紀上、列王紀下、歷代志上、歷代志下
耶路撒冷被摧毀前以色列國的歷史
以斯拉記、尼希米記、以斯帖記
猶太人從巴比倫返回故鄉后的歷史
詩歌(共5卷):
約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌
智慧之言和詩歌的合集
先知書(共17卷):
以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書
跟上帝子民有關的預言
俗稱 《新約》 的內容。
四福音書(共4卷):
馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音
耶穌的傳道工作和其他生平事迹
使徒行傳(1卷):
關於基督徒會眾成立和傳道活動的歷史
書信(共21卷):
羅馬書、哥林多前書、哥林多后書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦后書
寫給基督徒會眾的信
提摩太前書、提摩太後書、提多書、腓利門書
寫給個別基督徒的信
希伯來書、雅各書、彼得前書、彼得后書、約翰一書、約翰二書、約翰三書、猶大書
寫給所有基督徒的信
啟示錄(1卷):
使徒約翰看到的一連串有預言意義的異象。
上帝通過整本聖經裝備他的子民「
提后3:16 聖經都是神所默示的(或作凡神所默示的聖經),於教訓,督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的。 提后3:17 叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。 」
聖經對人的影響「 太7:24 所以凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。 太7:25 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌。因為根基立在磐石上。 」