主席台上孫中山像何時消失？

主席台上孫中山像何時消失？

--讀《風雨無悔--王光美對話錄》（二）

雪梨子

肯定，《風雨無悔—王光美對話錄》是經過慎重審核才發布，所公布的內容一定是有利於廣大人民群眾團結一致向前看的。但歷史的痕迹，都是不那麼輕易抹去，只要是細心，還是可以發現某些草蛇灰線隱於其間的。

一

先看第一個例子。如圖（詳見該書145頁），這是1953年2月13日劉少奇同志在北京各界慶祝《中蘇友好互助同盟條約》簽署三周年會議上的講話照片。可以看到，主席台前的領袖照片分別是列寧、斯大林、毛主席和孫中山。現在我們都知道，目前的慣例是僅在國慶之日才在天安門廣場南側矗立孫中山先生像，而上世紀五十年代初則是在一般場合，孫中山先生的畫像與列寧斯大林和毛主席並列，這個規矩是何時轉變，為什麼要變化？

毛主席有篇精彩的文章《論聯合政府》（1945.4.24），那時還是抗日戰爭尚未結束，仍處於國民黨統治時期，毛主席在報告中提出「將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家」的口號，文中毛主席分析了當時國際和國內的形勢，批駁了蔣介石害怕發動全民抗戰、限制異黨活動、限制地方人民武裝、限制國統區人民自由的錯誤言行，論述了中共的一般綱領—即在新民主主義革命階段的綱領、路線、方針和政策，那就是繼承和發展孫中山先生的三民主主義。也提及中共的「將來綱領或最高綱領」--社會主義、共產主義。但為了安撫民主人士、自由分子，毛主席專門強調「在中國，為民主主義奮鬥的時間還是長期的。沒有一個新民主主義的聯合統一的國家，沒有新民主主義的國家經濟的發展，沒有私人資本主義經濟和合作社經濟的發展，沒有民族的科學的大眾的文化即新民主主義文化的發展，沒有幾萬萬人民的個性的解放和個性的發展，一句話，沒有一個由共產黨領導的新式的資產階級性質的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會主義社會來，那只是完全的空想。」這個「長期的」新民主主義是多長？毛沒有說，但以黨內外的專家們研究估計，蘇聯從奪取政權到進入社會主義花了近十五年，以中國的資本主義薄弱，那麼中國進入社會主義，至少也得二十到二十五年。顯然，1953年時還屬於這個時期，主席台的領袖像有孫中山先生，而且當時的政府立法機構還是政協，即所謂的「新政協」，對應於國民黨反動政府不講民主的舊政協。只是1954年就模仿蘇聯召開了第一屆全國人大，取代政協，意味著中國的政體結構由新民主主義變成社會主義，這時民主人士才算出當年說的這個「長期的」新民主主義階段，既不是二十年，也不是十五年，而只有五年。

既然進入了社會主義，孫中山先生的標準像當然也不合適掛在主席台上了。

二

記得文革時批判劉少奇時，其中的一個罪狀就是居然敢和毛主席一樣大，比如在報紙上的標準像。難怪有些地方的農民們說：『天上有兩個太陽』。這個在封建王朝是絕對犯忌的。但通過王光美女士的回憶，情況大抵如下：

黨的八大前，毛主席提出他不再擔任下一屆的國家煮席，並在適當的時候不當黨的主席，所以八大通過的黨章專門有個條款：「中央委員會認為有必要的時候，可以設立中央委員會名譽主席。」這個位置就是為毛主席專設的—這充分說明共和國的第一代領導人那個時候就考慮避免領導人終S制、逐步權力過渡等機制。后經過朱德同志提議，黨的總S記鄧小平支持，毛主席肯定並說明才定下。毛主席在1959年4月15日的最高國務會議上這樣表述：「為什麼國家煮席候選人提的是劉少奇同志，……是少奇同志。我一離開北京，都是他代理我的工作。這已經是多年了，從延安開始就是如此。……以他來擔任國家煮席比較合適，是比較起來講的，不是講朱德同志不合適，比較起來少奇同志更合適一點兒。同時朱德同志極力推薦少奇同志。」這年的國慶節，《人民日報》刊登了毛主席、少奇同志兩個人的標準像，本來劉少奇謙虛，以「我們國家是共產黨領導，黨領導一切，毛主席是黨的主席，所以登毛主席的照片就可以了。」有關部門提出這裡有個對外的問題，毛主席當時就說不登不好，一定要登。有人提議毛主席的照片大一些，少奇同志的照片小一些。毛主席馬上說：「為什麼要小一些？一樣大！」此事就成為慣例，一直到文革。

可見當年毛主席對少奇同志還是悉心儘力培養的。後來如何反目，值得史家深入研究、總結教訓。

三

廬山會議是一個敏感點，王女士也沒有迴避，甚至主動承認自己當成也是贊成公社食堂的。她認為「婦女整天圍著鍋台轉，農村婦女要磨面、做飯、煮豬食，負擔太重了」。但後來看到食堂有點兒像過去的「吃大戶」才動搖。至於對她丈夫，也沒有護短，而是直言「少奇同志是站在毛主席一邊的，也錯誤地批判了彭德懷同志。」

有一段文字挺耐人尋味，1962年，國家剛剛經歷三年困難時期，某些地方私自搞包產到戶來緩解形勢。採訪者黃崢提到（詳見該書293頁）：

據姚依林同志回憶，那段時間陳雲同志集中思考如何對付台灣國民黨叫囂反攻大陸，認為農村中這種形勢下，包產到戶不如分田到戶。陳雲同志對姚依林同志說：「分田到戶，農民就會保衛自己的土地。現在不如分田到戶，可以試試看嘛！」

這個情節說明第一代領導人是很門清的。打倒國民黨政權，靠的是允諾給農民兄弟分田地；需要保衛政權時，可以將收回的土地再重新分給農民兄弟？只是他們懷揣著一個執著又更美好藍圖，一旦條件許可，就會用蘇聯集體農莊的形式，走人民公社的道路，儘快帶領中華民族實現共同富裕、到達人間天堂—雖然「現世界與那天堂的中間隔著一座海，一座血污海（徐志摩的話）」。

雪梨子2018.03.26

2020.06.28重訂再發

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