悼邵燕祥：他配得上所受的痛苦

悼邵燕祥：他配得上所受的痛苦

網上消息稱邵燕祥先生離世，查看新聞，果然。邵燕祥，祖籍浙江蕭山，1933年出生北平，2020.8.1去世，享壽87歲。

對於邵燕祥先生，我在八十年代就耳聞，但沒讀他的任何文字。為什麼呢？八十年代，各種西方思想的巨著引進，中國古代經典重印，誰有時間看這位五十年代的詩人的作品呢？我們要麼喜歡朦朧詩，要麼直接對接民國時期的詩人如朱湘，而對那些所謂熱情謳歌新中國的詩人艾青、郭小川和臧克家等反胃口，可能也附帶蔑視邵燕祥先生了。

前幾年，我每次回國就請朋友推薦一些國內出版的但未來可能的禁書與我，文友推薦我邵燕祥先生，我才購得他的兩本書《一個戴灰帽子的人》和《我死過，我倖存，我作證》。並在旅途中一口氣讀完，非常喜歡！除了詳細回憶他對新朝建政幾十年的目睹親歷彌足珍貴外，還有很多的引言也讓我愜意--也都是我喜歡的作者，比如陀思妥耶夫斯基、卡夫卡和國內的魯迅、聶紺弩等，讓我有相見恨晚的感受。

在七十年前，不投身於打著追求「公平正義」、建立「富強民主」新中國旗號的共產革命，對於中國絕大多數的熱血青年來說，幾乎不可能，邵燕祥也不例外，少年時期就加入了中共的外圍組織。問題上，當發現了自己所走的路、所服膺的思想、所崇拜的領袖有問題的時候，你怎麼辦？尤其是到了自己風燭殘年的時刻。我的觀察是主要有三類：

其一為那些意得志滿者，他們對我們后一代人炫耀其火紅的年代，如何堅難萬苦地實現理想，這些都是所謂的老革命離休幹部，但比例極少；還有一類是吃過反右或文革的苦頭，但後來平反佔據一個好位置如今退休，平穩度日，面對後生，他們嘆息不堪回首時，還要補上一句「無怨無悔」；這類老人的比例較大；還有一類是默默地將自己的苦難、委屈咽在肚子里跟著自己的屍體進火化爐，他們不願觸碰傷心事，也沒有能力發出自己的聲音？這類人的比例最大。

只有邵燕祥先生這等人，是當下中國的異類。他們是極少數的極少數。選擇了吶喊、控訴與作證！正如邵燕祥在《一個戴灰帽子的人》封面所加的題辭：

我們曾經被欺騙，我們也曾經相互欺騙。我們不能再欺騙後人了。

有邵燕祥先生這樣的人存在，中國就是一個有希望的中國，中華民族就不能被某些人稱之為「不可救藥」，中國人也是有機會自省自新的中國人！

我重新翻閱這邵燕祥先生的這兩本書，看著自己曾經在其大作上的點評塗鴉，感慨萬千。我想邵燕祥先生這一生沒有白活，如他的書名，「我死過，我倖存，我作證。」不知他是否受到巫寧坤先生《一滴淚》中引用凱撒大帝話的啟發？但經歷過死亡的、有良知的倖存者就應該為後人來作證，控訴他們所遭遇的苦難，告誡後人勿蹈覆轍。

邵燕祥先生書中扉頁引用了陀思妥耶夫斯基的話：

「我只擔心一件事，我怕我配不上我所受的痛苦」。

邵先生晚年的文字，包括他未能出版的書《還沒到最壞的時候》，做到了「對得起自己所經受的苦難」。

邵燕祥先生千古！

2020.08.03於悉尼

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