名人道歉有多難？

名人道歉有多難？

我前幾天看到『北大飛』網友對秦暉老師有關歐洲伊斯蘭教大作的批評以及秦暉老師的文章后曾感嘆：「防火牆害死人」。

對於自己曾經的偶像，粉絲們總是用最大的善意來揣測其出錯的原因—鄙人也是覺得大部分的原因是敵人太狡猾而不是較真的網友認為的「他們對信息處理的能力不足」。但後者也有幾分道理，尤其是對於專家名人。昨晚一位旅居日本的朋友給我轉來了秦暉老師的答辯與「北大飛」網友的再次回應，並嘲笑說：我早就不認為秦暉是因為信息誤導，更不認為他會認錯，只是考慮到是你的偶像，當時沒有直言罷了。

為此，我專門關注了『北大飛』與『秦川雁塔』（秦暉金雁夫婦的公共號），並拜讀了兩位的爭論文章，很遺憾，我看秦暉老師的《關於「歐穆問題」的再思考（上）》后大失所望，通篇沒有一處對自己使用錯誤信息而道歉的字眼，而且針對『北大飛』駁斥文中的某些失誤大加撻伐。這又讓我思考另一個問題：在中國，讓名人道歉有多難？

好幾年前文壇上曾有一段公案：如日中天的文化學者余秋雨先生被人逮著其文章中對「致仕」一詞的錯誤理解--余秋雨先生當成是「去做官」了，在報刊上「渲染」。糾錯者也非等閑之輩，乃當時《咬文嚼字》雜誌的編輯金文明老先生，他曾參與過《辭海》的編撰工作。本來，漢語，尤其是古漢語歷經幾千年，浩繁無際，即使是名人出一兩次錯誤也在所難免。我們當時的議論就是余秋雨先生提兩斤水果（當時的行情）到金老師府上道歉就是啦，說不定又成為一件文壇佳話呢。但這位「苦旅」學者偏偏選擇了爭辯，還搬出胡適先生「死文字與活文字」的說道來辯解，稱說什麼「致仕」可以有新的說法，好像茴香豆有四種寫法似的，令人側目，也逐漸懷疑其人品。果然，後來的歲月里他有過「哀求汶川地震的死難家屬」的文章」了。

其實，中國古時候的名人道歉還是挺多的，尤其是文友中相互指出錯誤后，古人有『聞過則喜』，文壇上有『一字師』的佳話。即使是貴為天子，在自己犯錯后，也會對著上天老子與黎民百姓下『罪己詔』的，從漢武大帝到清末的攝政王莫不如此。可惜，此風不傳久矣。在中共執政的日子，毛主席的『和尚打傘、無法無天』成為主流。而且，他們有個固執的認識：認錯就會「被掘祖墳」，就會「千百萬人頭落地」。讓文革中迫害過無辜他人的紅衛兵紅小兵們道歉難，讓某媒體如人日道歉曾經造謠「畝產萬斤」也難，讓名人權貴道歉更難，讓天子道歉更是難上難。

當然，秦暉老師目前尚不至此。只是我擔心他繼續辯解，只會越辯越污，甚至自取其辱。其實現在道歉還不晚，無非就是自己被真理部忽悠太久、信息處理的能力欠佳而已，大家都明白這是「非戰之罪」呀！道歉完畢最好和金雁老師一起到歐洲遊學兩年。以秦老師金老師的學識功力，完全可以弄清楚歐洲的伊斯蘭教政策的優劣，好過在強國內面牆而立，對國際事務隔山打牛、郢書燕說；稍有不慎，恐怕會如「苦旅」學者一般，那可就羞煞千百萬「秦粉」了。

最後要恭喜「北大飛」網友，秦老師不經意的辯誣，讓身為後學的你聲名鵲起了。願珍惜此機，讓文章證據更加詳實、思路更加開闊、文采更加斐然。

正是：自古英雄出少年！

2017.06.26國內首發

2020.06.23重訂再發

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