整卷羅馬書1-8章是閃亮的明珠,其中1章17節引用哈巴谷書「義人必因信得生」非常有力量。因為相信的這福音本是神的大能,要救一切相信的,所以說我不因福音為恥。當時保羅在哥林多給在羅馬的會友寫信,開頭寫的不以福音為恥,表白了自己的信仰,也使讀信者自我省察是否為福音為榮。神把處於底層的渺小缺乏的人帶來,讓他們站立起來,呼召他們參與到神的偉大救贖過程中。
這福音是神的大能,是神拯救一切信祂的人的能力。在社會底層的信徒們,生活充滿了患難逼迫,被人藐視憎惡壓抑踐踏,但是即使這樣,保羅發出了不因福音為恥的聲音,喚醒鼓勵信徒。神揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。福音是關於救贖的,通過十字架顯示神的啟示,見證神通過祂獨生子拯救世人的極大的愛的決心和能力。十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。不管是面對希臘人還是猶太人,見證釘在十字架上死而復活的耶穌,都被他們視為荒唐愚昧。這些追求智慧的人,憑著自己的智慧不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人,這就是神的智慧了。釘十字架的耶穌基督,在那蒙召的人那裡,總是神的能力,神的智慧。
保羅設身處地理解羅馬信徒所面對的困境,看到他們心裡有因信福音被社會所壓抑排斥的羞愧,鼓勵他們看到神拯救的大能。跟隨約書亞的人和跟隨摩西的人是很不一樣,經過曠野苦難后,變得剛強壯膽,依靠堅信耶和華。那今天因著福音復活的我們,面對與世人所追求的不同,遭遇歧視,心裡是否還有自信堂堂的信心,不以福音為恥嗎?面對這樣信心的挑戰,我們看看自己內心深處可否自豪宣告,生活是否充滿喜樂盼望。