從「六福客棧」談還原歷史真相

從「六福客棧」談還原歷史真相

 「六福客棧」和艾偉德女士的故事幾年前就在自媒體上流傳過，我相信這是真事，既不是謠言，也不是小說。為什麼現在又有人轉發呢？由於官方媒體沒有報道，看到的人還是很少，真相總是沒有那些聳人聽聞的謠言（比如說「聖誕節來源於八國聯軍」）傳得快、傳得廣。我認為艾偉德女士對中國的貢獻一點也不比白求恩小，甚至更大。她的事迹在歐美和台灣幾乎人人皆知，可是在中國大陸卻幾乎無人知曉，為什麼呢？當然是政治方面的原因，因為她不是共產黨人，是西方的傳教士，後來又去了台灣（由於大陸拒絕她前來），屬於「敵對勢力」。幾十年來，西方傳教士在中國所做的一切好事（比如建教堂、辦醫院、辦學校等等），官媒一律不提。

由此想到，如何看待我們的歷史教科書和歷史敘事。幾十年來，我們的歷史教科書強調的是政治立場，而不是歷史事實。於是，凡是對我方不利的、對敵方有利的歷史事實一概不提，不論這些歷史事件有多麼重大，今後肯定要載入史冊的。與歷史上的重大事件相比，「六福客棧」一事簡直太小了。比如抗日戰爭，我們所知道的「平型關大捷」，殲敵也只有1000人左右（我方發布的戰果）。而國軍參與的「十大戰役」我們大部分都沒聽說過。這十大戰役每個參戰人數都是幾十萬，殲敵都在一萬以上，規模和戰果都比「平型關大捷」大得多。這十大戰役分別是：淞滬會戰、上高會戰、南京保衛戰、太原會戰、徐州會戰、武漢保衛戰、桂南會戰、長沙會戰、緬北滇西戰役、湘西會戰（資料來源：百度百科）。

我們聽說的抗戰歷史是：抗戰八年，蔣介石躲在峨眉山，消極抗日，積極反共，等共產黨領導全國人民「打敗了日本狗強盜」之後，他下山摘桃子了。在國共兩黨鬥爭最激烈的時候，做這樣的宣傳是可以理解的，因為任何一方都不會說對方的好話，都把對方說得一塌糊塗、一無是處、邪惡無比。可是在70 多年之後，當事人都退出歷史舞台的時候，如果再這樣說，就是對歷史事實的不尊重，對後代不負責任。我們應該正視歷史，還原真相，寫出客觀、真實、可信的歷史教材。胡喬木所推崇的「董狐之筆」就是寫歷史要根據事實來陳述，客觀公正，該怎麼說就怎麼說。

對有些歷史事件雖然沒有掩蓋，但是敘述和評價也是不符合事實的，也可以說是歪曲。比如「太平天國」和張獻忠都是殺人如麻的劊子手，濫殺無辜，對人民危害極大，他們也想當皇帝，可是我們的歷史書卻把他們說成是農民起義，是正義之師。清朝末年的「陝甘回亂」，殺害漢人上千萬，許多村莊和縣域都被殺光，而我們的教科書也說他們是回民起義，是正義的。其實這些伊斯蘭教極端分子根本目的就不是反對清朝政府，而是要殺光異教徒，建立純粹的伊斯蘭國家，與當今阿拉伯地區的那個「伊斯蘭國」恐怖組織是一樣的邪惡。幸虧左宗棠領兵鎮壓，才避免了更大的禍害。可是我們的歷史書對左宗棠的這個偉大功績沒有給予肯定。

再說近一點的歷史。由於大躍進和人民公社化運動的重大政策錯誤，造成了1960年前後的「三年困難時期」，餓死農民數千萬（黨史承認僅1960年就餓死1000萬）。至今95%以上的城市人和絕大多數60歲以下的中青年都不知道這段悲慘歷史，有人即使聽說了也不相信。當時的重災區（不是自然災害而是人禍造成的）有以下幾個省：四川、安徽、山東、河南、甘肅、廣西、湖南。四川餓死人最多，安徽的死亡率最高。這幾個省的省委書記都是極左分子，在廬山會議上對彭德懷攻擊最猛烈，造成的罪孽也最大。本人是這場大災難的親歷者、倖存者和受害者。老家某縣是安徽省的重災區，被餓死的農民達到四分之一左右，許多人家都死絕了，白骨累累，慘不忍睹。這些都是鐵的事實，可是到如今還是不敢提、不敢講，講了就是反黨。在思想解放的八十年代，有許多學者對這場「大飢荒」進行了嚴謹的調查研究，留下了大量的可靠資料。這個重大歷史慘劇現在成了禁忌，但是在100年之後肯定要寫入歷史教科書。

    我們親身經歷的文革，在八十年代黨的歷史問題決議中，明確認定是一場「浩劫」，不是任何意義上的革命。可是在前幾年的歷史課本中，竟被說成是「艱難探索」，是革命過程中不可避免的彎路。在社會上更有不少人全盤肯定文革。歷史的悲劇如果迴避、不許提、不總結經驗教訓，那麼就有可能會重演。薄熙來在重慶大搞「唱紅打黑」，號召大學生上山下鄉，就是例子。幸虧他沒上台，否則文革就會重演，這絕不是聳人聽聞。近年來在農村搞強迫拆遷、強迫並村，就是大躍進時期各地幹部的思路和做法。如果不是鄧小平解散了人民公社、把土地還給農民，餓死人的悲劇還會發生。

所以我們現在對待歷史教科書和歷史敘事，一定要有清醒的認識，不可輕信和盲從，要有自己的獨立判斷。這就要求我們儘可能多地了解歷史真相，學會用常識和邏輯來分析歷史與現實中的重大問題。

（  2024.12.30 ）

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