毛澤東的「鬥爭哲學」應該徹底拋棄
——對《關於村裡斗,天下斗》博文的跟貼
「貝殼村」博主都發(Duffy)說:「有人的地方就一定有斗」,「關鍵是怎麼斗,斗什麼? 我也說不清,有誰道得明?」
我想試著回答一下這個問題。
鬥爭哲學是馬列毛主義的精髓,是從階級鬥爭學說延伸過來的。階級對立和階級鬥爭學說是馬克思和列寧人為製造出來的,是歷史上本來沒有的。所謂「鬥爭」,用老百姓的話來說,就是兩個人吵架吵翻臉了,動手打架了,要把對方打趴下、認輸。我們要把鬥爭和普通的爭論、吵架區別開來,所以「鬥爭」一詞要慎用。
人與人之間雖然廣泛存在利益衝突和矛盾,但是這本來是可以利用宗教(如基督教)和中國的傳統文化(互讓、忍耐),把這種不滿情緒和衝突控制在很小的範圍內和很弱的程度,盡量做到不撕破臉,不公開爭鬥,從而維持人與人之間的關係表面和諧,社會基本穩定,這才是正常社會的正常狀態。而馬列毛的鬥爭哲學是誇大了人與人之間的利害衝突,把小矛盾說成是你死我活、不共戴天的仇恨,必須打倒對方、消滅對方,於是造成了毛時代鋪天蓋地的鬥爭和無數冤案。
在五十年代初期,毛澤東從階級鬥爭理論出發,認定地主一定想推翻共產黨政權,於是殺害了一大批,管制了一大批。其實大部分地主都是老實巴交的農民出身,沒敢想過要推翻共產黨,所以他們大部分都是被冤枉的。在1957年,大部分「右派分子」只是對黨(或基層領導)提了一點善意的批評,並非是反對共產黨政權,可是毛澤東硬給他們扣上了反黨的帽子並加以鎮壓,毀滅了55萬「右派」,株連了數百萬親友。遵照毛澤東的鬥爭哲學,毛的戰友們在鬥倒了別人之後,最後全都被毛鬥倒了,毛的老婆最後也被別人鬥倒了。所以毛澤東的鬥爭哲學害了所有人,包括他自己。
鬥爭是殘酷的,是你死我活的,所以人與人之間的矛盾盡量不要用鬥爭來解決。美國的兩黨之間也是矛盾重重,但都是通過和平辯論和投票表決的辦法來解決,沒有進行你死我活的鬥爭。這就是民主制度的優越性。在共產黨一黨專政的制度下,鬥爭是不可避免的,還會一直鬥爭下去,一直到把自己斗垮台。
在文革結束之後,毛澤東的「鬥爭哲學」曾被掃進了歷史的垃圾堆,所以才有了30年的經濟發展與社會穩定。如今毛澤東又走回神壇,鬥爭哲學又被從垃圾堆里撿了回來。他們不僅在國內鬥,而且把「鬥爭精神」作為外交工作的指導方針,結果把自己鬥成了人人厭惡的孤家寡人。
普通人之間的矛盾和爭執盡量用忍耐、寬容和協商的辦法來解決,實在不行就通過法律程序,不能胡斗亂斗,否則只會兩敗俱傷。
所以我們要想回歸正常的社會生活,必須徹底批判和拋棄馬列毛的鬥爭哲學,找回基督教文化、佛教文化和中國的傳統文化。
( 2023.6.18 )