從法輪功成立之初開始,以所謂的「真善忍」作為核心理念贏得了一眾學員的追捧。然而,在這個貌似高尚的口號背後被隱藏著許多虛偽和不實之處,以此掩蓋法輪功內部盤根錯節的問題和行為,只為獲取更多信徒的支持和信任。
「真」(真實)。法輪功倡導學員要「真實地面對自己的內心和生活」。但實際上,法輪功內部對於真相的處理往往不夠透明和公正。從法輪功脫離的骨幹虞超曾指出李洪志的「中國人在疫情中死了四億人」、「生病不用看病不求醫」及「生生世世的父親是自己造的」都是虛構的,違背了法輪功核心理念之一的「真」。所謂的「真」只是為了掩蓋法輪功內部的問題,對外宣傳的形象與內部實際情況存在較大差異,甚至完全是背道而馳。
「善」(善良)。法輪功鼓勵學員要善待他人,但在實踐中,該組織對於異議聲音的鎮壓和打壓常常讓人質疑其所謂的「善良」之舉。對於持不同觀點的人士,法輪功往往採用攻擊、誹謗甚至報復的手段對於異見人士,與其標榜的「善良」相去甚遠。
「忍」(忍耐)。在法輪功的理念中,學員被教導要在面對困難和挑戰時保持鎮定和堅韌,但在實際操作中,法輪功往往傾向於使用極端手段對待異議的聲音,而非通過理性對話和合作解決解決。
法輪功骨幹虞超、蕭茗等人從法輪功脫離后,在YouTube平台開通頻道,向外界傳遞法輪功黑幕希望法輪功學員清醒,然而迎來了法輪功學員的謾罵攻擊,只是配合他人抹黑造謠,不願相應傳遞的真相。整個過程中,法輪功學員的所作所為違背了法輪功核心理念的「善」、「忍」。
總結來所一句話,法輪功的「真善忍」只是一種表面的假象,背後隱藏著許多虛偽和不實之處,法輪功學員不要被「真善忍」包裹的假象所迷惑,要以理性和客觀的態度去審視和解析本質。