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毛澤東：我的命是警衛命換來的
毛澤東說：「日本人、國民黨、軍閥都想要我的性命，每天計劃的暗殺、空襲也不計其數，我之所以能夠活下來，是警衛同志們一條條生命換來的。」
在革命戰爭時期，毛主席身邊的警衛和工作人員也面臨著很大的風險，他們的負傷率和陣亡率也不低，因為他們不僅得面臨敵人的空襲、暗殺和轟炸，而且還得24小時都神經緊繃，因為，一旦敵人知道了毛主席所在的位置，那麼，各種刺殺行動就會接踵而至。
毛澤東說：「我相信辯證法，辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利就會有失敗……冬天過去就是春天，夏天熱完了就是秋天……」
毛主席:「我死後要火葬」，這句話曾是毛主席在世時，與自己身邊的工作人員吳旭君的對話，並且，毛主席不僅口頭承諾，甚至早在1956年，毛主席和黨中央高級幹部們就簽訂了一份火葬的倡導書，為的就是提倡群眾去世后火葬，而不是浪費土地資源的土葬。
毛主席生前是一個不懼生死、看淡死亡的人，從井岡山到延安再到北京，可以說，毛主席是經歷了一次又一次生死挑戰，最終，才成就一番偉業。
很多人看到的都是毛主席風光的一面，卻鮮少知道，在白色恐怖中、抗日戰爭中、解放戰爭中，毛主席幾乎每天都面臨著生命威脅。說到這裡很多人就納悶，毛主席是黨最高領袖，那他不應該被保護的好好的，為何還會面臨生命威脅呢？
毛主席曾經就說過一段話：「日本人、國民黨、軍閥都想要我的性命，每天計劃的暗殺、空襲也不計其數，我之所以能夠活下來，是警衛同志們一條條生命換來的。」
在革命戰爭時期，毛主席身邊的警衛和工作人員也面臨著很大的風險，他們的負傷率和陣亡率也不低，因為他們不僅得面臨敵人的空襲、暗殺和轟炸，而且還得24小時都神經緊繃，因為，一旦敵人知道了毛主席所在的位置，那麼，各種刺殺行動就會接踵而至。
毛主席很早以前就看淡生死，他認為人固有一死，無需把死亡看的那麼重。
1963年，羅榮桓元帥去世，毛主席聽到這個消息時心情是十分悲痛的，他親自參加了羅榮桓的葬禮，回來后，毛澤東不肯多講話，好多天都吃不好睡不好，為了紀念這位老戰友，毛澤東寫了一首「吊羅榮桓同志」的詩。
毛主席只是敬畏死亡，卻並不懼怕死亡，就如後來他說的：「我這半截身子入黃土的人，但是一想到那一天，心裡還是有些惆悵。」
毛澤東多次和身邊的工作人員談起生死，也跟吳旭君長談過他對生死的觀點。毛澤東跟吳旭君談過自己的母親，母親去世時的場景，毛澤東記憶猶新，最後，毛澤東對吳旭君說：「我相信辯證法，辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利就會有失敗……冬天過去就是春天，夏天熱完了就是秋天……」
毛澤東多次和身邊的工作人員談起生死，也跟吳旭君長談過他對生死的觀點。毛澤東跟吳旭君談過自己的母親，母親去世時的場景，毛澤東記憶猶新，最後，毛澤東對吳旭君說：「我相信辯證法，辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利就會有失敗……冬天過去就是春天，夏天熱完了就是秋天……這些你都不研究嗎？」
吳旭君忙回應道：「我研究的範圍畢竟窄……在生老病死等醫學方面，還有很多問題要研究，有待解決。」
兩人聊著聊著，毛主席突然問了吳旭君一句：「你既然承認，生老病死是生命在不同時期的表現，按照這個規律，我和羅榮桓一樣，都會死的，死了也要火化的。」
吳旭君對突如其來的一問，嚇呆了，好久沒有說話。後來，吳旭君趕緊找個話題岔開了。
這時，毛澤東認真起來，用肯定地語氣告訴吳旭君不要迴避話題，不要打馬虎眼，並對吳旭君說：「我倡議實行火葬。」
第二天，毛澤東又和吳旭君談論起關於「生死」的話題來。吳旭君不願意談論這個問題，她希望毛主席永遠地健康長壽，從感情上來說，吳旭君太敬重這位偉人了，她知道，中國太需要他了。
毛主席看到吳旭君為難的樣子，自己依然講著「生死」問題，並假設了自己的五種「死法」，吳旭君聽了，心情很沉重，她勸毛主席不要說那些不吉利的話。
毛主席看著身邊一個個年輕的面孔，又看著吳旭君，他笑著說道：「你們可要珍惜自己的人生啊！好好過好一輩子，可別急匆匆的就走了。」
毛主席說這段話的時候，雖然臉上笑著，但表情卻和平時不同，要知道毛主席平日里都是十分幽默開朗的，但這一次看起來卻非常的嚴肅。
看到周遭工作人員有些沉默，毛主席就開玩笑的說：「別這麼嚴肅嗎，以後我的追悼會上，大家就穿的花花綠綠。」
大家談論了一會，毛主席停了一會，突然認真地對吳旭君說：「我平時吃魚多，我死後把我火化，骨灰撒到長江里去餵魚……這叫物質不滅定律。」
吳旭君聽了，連忙搖頭說：「不能，不能，萬萬不能，平時一切，我都聽你的，這件事我不能聽你的，我也不會幹！」
毛澤東臉上顯示出不高興的表情，說道：「你在我身邊工作這麼久，還不理解我，我是主張實行火葬的，我自己當然不能例外，我已經在協議上籤了字的。」
吳旭君聽了后，驚呆了，她壓根就不知道什麼協議，毛主席跟誰簽的協議。毛主席對她說，是和中央同志在懷仁堂簽的協議，不信，大家可以去查看，留下遺體會給人民增加負擔。
後來，吳旭君才知道，毛澤東提倡火葬后，中央和全國的高級幹部一共151人，在懷仁堂關於火葬問題《倡議實行倡議書》上籤了字，而且毛澤東是第一個簽字的，同期簽字的，還有朱德、劉少奇、周恩來和鄧小平。
由此可見，毛澤東對於自己遺體的處理，早就有打算了，這份倡議書也衝破了我國幾千年的土葬習俗，拉開火葬改革的序幕。
對於毛主席的生死觀，體現了他豁達的心態和唯物主義者的本色，他不懼怕死亡，但是敬畏死亡，他認為人就應該順應自然的規律，而不是反其道而行。
1976年，周總理去世的消息傳到了病榻上的毛主席耳旁，毛主席聽說后，沉默了很久，不吃東西，也不說話，只是默默地發獃思考著什麼。周恩來總理去世后，鄧穎超根據周總理的遺願，向中央提出了三個要求：
一、 不搞遺體告別，二、不開追悼會，三、骨灰不保留撒掉。
一、 不搞遺體告別，二、不開追悼會，三、骨灰不保留撒掉。
這三個要求，中央不敢批示，也不忍心批示，最後，報告送到了毛主席那，面對鄧穎超的懇求和堅持，毛主席含淚只批示了一個：不保留骨灰。
1976年也被稱為新中國最悲觀的一年，1月份周總理離世，讓無數的群眾痛苦不已；7月份，人民軍隊的締造者之一，德高望重的朱德元帥也與世長辭，國人又一次沉浸在巨大的悲痛之中。
到了9月份，偉大的革命領袖、新中國的締造者毛主席也隨周總理、朱德而去，這個消息一傳來，全國各地許多群眾甚至哭到昏厥，此時，全中國人民都陷入了巨大的悲痛之中。
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