長途跋涉又飢又渴隨手挖個紅薯

長途跋涉又飢又渴隨手挖個紅薯

任何《人》經《長途跋涉又飢又渴隨手挖個紅薯》拿來吃，會有人責備嗎？不管拿者或是老農應該或者說一般是不會的。但就其《人》的數量而言，就有問題了。老農種了一小塊地的《紅薯》，路過的只一人，好說。路過的是幾十人，全都吃了，這就算強搶，不道德了。然而，假如是戰時，一支陸軍經過，吃了，能咋的？沒人敢吭聲。老農只認倒楣。軍隊自以為是，應該的。這是常態。

但毛澤東領導的中國工農紅軍就不行。1927年10月，毛澤東率領工農革命軍抵達井岡山西南荊竹山時正值秋收，戰士們長途跋涉，又飢又渴，有的戰士隨手就挖老鄉家的紅薯來充饑。毛澤東得知情況后，於10月24日，在荊竹山的村邊向部隊講話，指出上井岡山要建立根據地，要求戰士們一定要和山上的群眾及武裝搞好關係，做好群眾工作。為此，他宣布了《不拿群眾一個紅薯》

《三大紀律八項注意》這條軍規！在井岡山革命博物館，收藏著一份《三大紀律八個注意說明》油印宣傳冊。全冊共7頁，落款為「中國共產黨永新縣委印」，時間為「12月17日」。這本小冊子對「三大紀律八個注意」逐條做了解釋，是紅軍紀律教育所使用的宣傳教材。

網上有井岡山革命博物館收藏的《三大紀律八個注意說明》宣傳冊。資料圖片。

這份《三大紀律八個注意說明》宣傳冊與「三大紀律八項注意」這一條軍規有什麼區別與聯繫？「三大紀律八項注意」是如何形成並規範定型的？

1927年10月，毛澤東率領工農革命軍抵達井岡山西南荊竹山時正值秋收，戰士們長途跋涉，又飢又渴，有的戰士隨手就挖老鄉家的紅薯來充饑。毛澤東得知情況后，於10月24日，在荊竹山的村邊向部隊講話，指出上井岡山要建立根據地，要求戰士們一定要和山上的群眾及武裝搞好關係，做好群眾工作。為此，他宣布了三項紀律：一、行動聽指揮；二、不拿群眾一個紅薯；三、打土豪要歸公。11月初，毛澤東率工農革命軍到達井岡山茅坪，開始創建以寧岡為大本營的井岡山根據地。

1928年1月，毛澤東率工農革命軍攻打遂川。攻克遂川縣城后，工農革命軍在城裡過了舊曆年。部隊積極開展宣傳活動，還下鄉領導貧苦農民打土豪。在這期間，部隊中出現了一些不良現象。有的戰士沒收了小販的貨物，甚至把藥店裡稱葯的戥秤也拿走了。毛澤東進城后聽到群眾的反映，發現了不少問題，他提出在城市中保護中小商人的政策，並宣布工農革命軍最早的「六項注意」：「還門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，不拉伕、請來伕子要給錢，不打人不罵人。」他要求部隊每到一地，都要檢查「六項注意」的執行情況。

1928年4月3日，針對部隊受「左」傾盲動主義影響發生違犯紀律的情況，毛澤東在桂東縣沙田集合部隊進行紀律教育，宣布和解釋工農革命軍的「三大紀律」和「六項注意」。「三大紀律」是：第一，行動聽指揮；第二，不拿工人農民一點東西；第三，打土豪要歸公。「六項注意」是：一、上門板；二、捆鋪草；三、說話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠。

這個版本文字略有調整，例如將「三大紀律」中的「不拿群眾一個紅薯」改為「不拿工人農民一點東西」，擴大了保護群眾利益的範圍。將「六項注意」中的「還門板」改為「上門板」。這處修改是因為有的戰士很粗心，借來老鄉的門板，歸還時經常出錯。有時借去新門板，還回來卻是舊門板，引起老鄉們的不滿。因此，毛澤東把「還門板」改成「上門板」，強調戰士們不僅要還門板，還要及時幫老鄉把門板上好。雖然只改了一個字，卻體現了這支部隊以人民為中心的宗旨。

1928年4月24日前後，朱德、陳毅等率領南昌起義保留下來的部隊和湘南起義農軍1萬餘人與毛澤東率領的秋收起義部隊在寧岡礱市會師。5月4日，毛澤東在兩軍會師慶祝大會暨工農革命軍第4軍成立大會上，代表第4軍軍委宣布「三大任務」和「三大紀律六項注意」。1930年5月，紅4軍軍委代理書記熊壽祺代表紅4軍出席全國蘇維埃區域代表會議和全國紅軍代表會議。他在會上彙報了紅4軍執行「三大紀律六項注意」軍紀情況並作出簡單解釋。

「六項注意」是如何變成「八項注意」的呢？毛澤東、朱德等率領紅軍在轉戰贛南、閩西地區過程中，發現有戰士隨便在野外大便，到河裡洗澡，引起當地群眾不滿。根據部隊出現的新情況，毛澤東決定在「六項注意」後面新增兩條——「不得胡亂屙屎；不搜敵兵腰包」，變成「八項注意」。1930年夏，毛澤東、朱德領導的紅4軍在總結士兵委員會建設實踐的基礎上，制定了《紅軍士兵會章程》，對士兵委員會的任務、職權、組織、工作、經費等問題做了明確規定，正式收入了「三條紀律八項注意」，三條紀律是：1、不拿工農小商人一點東西；2、打土豪要歸公；3、一切行動聽指揮；八項注意是：1、上門板；2、捆禾草；3、講話和氣；4、買賣公平；5、借東西要還；6、損壞東西要賠並須愛惜公物；7、不得胡亂屙屎；8、不搜敵兵腰包。

1931年9月，時任中共蘇區中央局秘書長歐陽欽在關於《中央蘇維埃區域報告》中寫道：「紅軍與群眾關係較好，紅軍有三大紀律八項注意……這三大紀律八項注意，紅軍中無論何人要知道並且非常熟悉，且能完全執行，這些在與群眾關係上都是非常重要的。」由此可見，「三大紀律八項注意」作為紅軍軍規，在紅軍指戰員中廣泛宣傳並嚴格執行，從而贏得蘇區群眾的支持和擁護，保證了黨和紅軍在群眾中的凝聚力和號召力。

隨著革命形勢的變化，特別是針對紅軍與群眾間出現的新情況，「三大紀律八項注意」的內容表述處在不斷變化中。井岡山革命博物館收藏的宣傳冊《三大紀律八個注意說明》，對每一條規定都進行了具體而明確的解釋，是目前發現的最為詳細的版本。

如「三大紀律」第1條「行動要聽指揮」，具體解釋為：「我們的軍隊（無論赤少隊）是消滅敵人的武裝組織，它是有統一的指揮。因此，每一個士兵同志應該要絕對的（地）服從指揮。在與敵人作戰的時候，無論是前進後退，硬是一步都不能隨便，一定要受指揮官的指揮。」「八個注意」第7條「注意衛生」具體內容是：「隨到那（哪）個地方要注意衛生，不要亂屙屎撒尿，駐紮的地方要經常打掃。身體要洗澡，衣服要乾淨，同時吃東西亦要注意清潔，以免滋生疾病。」

為了廣泛宣傳「三大紀律八項注意」，除了編印成宣傳教材，紅軍還將其作為標語書寫在牆上或者編成歌曲。1935年秋，為配合當時紅軍的政治紀律教育，紅15軍團政治部秘書長程坦和宣傳科長劉華清將「三大紀律八項注意」改編成歌曲，在全軍廣為傳唱，成為最流行的革命歌曲。

1947年10月10日，因「三大紀律八項注意」實行多年，其內容各地各軍略有出入，中國人民解放軍總部發布《關於重行頒布三大紀律八項注意的訓令》，對內容做了統一規範，在全軍嚴格執行。「三大紀律」是：（一）一切行動聽指揮；（二）不拿群眾一針一線；（三）一切繳獲要歸公。「八項注意」是：（一）說話和氣；（二）買賣公平；（三）借東西要還；（四）損壞東西要賠；（五）不打人罵人；（六）不損壞莊稼；（七）不調戲婦女；（八）不虐待俘虜。至此，「三大紀律八項注意」得以確定，並為我們所熟知。

「三大紀律八項注意」用最通俗明確的語言，把人民軍隊的紀律具體化為全軍指戰員的行為準則，體現了人民軍隊的宗旨，是人民軍隊克敵制勝的重要法寶。