走資派們為什麼不講列寧主義？

走資派們為什麼不講列寧主義？

　　

因為走資派們將共產黨的《民主集中制》變成了走資派特色黨的「一言堂」，變成了「不爭論」，變成了「不準妄議」，變成了「只准說改革好，不準說改革不好」，變成了走資派們 的官僚壟斷話語權。

因為走資派們背棄了列寧的無產階級民主思想，抹煞了《民主集中制》的階級性，縱容反毛澤東、反共產黨、反社會主義、反文革的思潮一股股湧起，而對低層勞動人民群眾的聲音則封貼刪帖，草木皆兵，視如猛虎，把矛頭指向懷念毛主席的人民群眾，不準熱愛毛主席的人民群眾搞任何紀念毛主席和毛澤東時優的各種活動。

偉大的無產階級革命導師列寧逝世一百多周年了，真正的共產黨人，勞動人民會去紀念，而走資派們的特色政府的官方是沉默的。

列寧主義現在的中國走資派們的特色政府實際上已經丟掉了，只不過在非講不可的場合下，作為名詞點綴一下，做一個姿態，表示傳承而已。否則走資派們的特色政府的合法性就不存在。

2024年，十月革命勝利一百O七周年，體現列寧主義改變世界面貌，具有偉大世界歷史意義的如此重大的事件，沒有任何聲音，更不用說紀念了。

2024年，列寧誕辰一百五十四周年，仍然沒有聲音。

今後的年份中列寧主義，在中國走資派們的特色政府還是無聲無息。

在中國走資派們的特色政府中的各種講話、理論文章和媒體宣傳中，也只有馬克思主義，而沒有列寧主義。

列寧主義已經被遺忘，被淡出，被邊緣化。

為什麼中國走資派們的特色政府只提馬克思主義，而不提列寧主義？很簡單，有些人不願意。

為什麼不願意呢？

首先，不願意承認列寧主義的里程碑地位。割斷馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想。

馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的。

列寧主義是馬克思主義的繼承和發展，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義，是馬克思主義發展的第二個里程碑。可是人家不願意承認這個裡程碑，因為這個裡程碑太光輝耀眼了，使他們的「創新」無地自容，無法自圓其說。

另外，不講列寧主義，就是要割斷列寧主義與馬克思主義的聯繫。不承認列寧主義對馬克思主義的繼承與發展，不承認馬克思主義在新的歷史條件下的運用，中斷馬克思主義。

同樣，毛澤東思想是建立在馬克思主義和列寧主義基礎上的，「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義」，「指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義」。毛澤東思想是馬克思主義列寧主義的繼承和發展，是從社會主義走向共產主義的馬克思列寧主義。是馬克思主義的第三個里程碑。不講列寧主義，把馬克思主義攔腰斬斷，也就抽掉了毛澤東思想的基礎。

所以，不講列寧主義，一是否定列寧主義，二是中斷馬克思主義，三是抽掉毛澤東思想的基礎。

第二，中國走資派們的特色政府不願意看到馬克思主義的理論變成現實。

馬克思主義作為理論，他們可以當做海市蜃樓，好看而虛無飄渺。可以把它作為「無害的偶像」。而列寧主義把馬克思主義理論變成了現實，這就使馬克思主義成為活生生的、指導實踐的、引導革命勝利的理論，成為可以信服、可以學習、可以運用的馬克思主義。這是他們不願意看到的，因為這樣他們就不能把馬克思主義虛幻化，所以就不願意講列寧主義。

第三，列寧主義把馬克思主義變成現實，使他們不好曲解和修正馬克思主義。

把馬克思主義作為一種純粹理論，他們可以任意解讀。實在解讀不通，還可以用「創新」名義開道。

中國走資派們的特色政府可以把馬克思主義解讀成他們所需要的理論。比如，把馬克思畢生批判的資本（看看《資本論》）解讀成社會主義建設的動力。他們宣揚資本的「56789」功績，還把這個被馬克思痛斥的自從「資本來到世間，就是從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯髒的東西」，誇耀為「資本的力量」，也就是把資本當作社會發展的動力。他們把資本——這個「能帶來剩餘價值的價值」，說成是「生產要素」。於是，資本就梳妝打扮改頭換面了，不是一種剝削的生產關係，而是在生產中發揮作用必不可少的好東西，那麼資本就應該永恆存在了。你反對資本就是破壞生產力。

中國走資派們的特色政府說，資本家是「自己人」，那麼工人階級自然就成為對立階級了。他們說，馬克思對資本的批判是一百多年前的事情，現在要「深化認識勞動價值論」。什麼叫「深化」，其實就是否定，而抬出被馬克思稱為資產階級庸俗經濟學家的薩伊的「生產要素論」，讓「各種要素共同分配」，目的是為「按資分配」提供合法依據。如此等等，不一而足。對他們的任意解讀你質疑嗎？那就是「思想僵化」、「極左」、「反對改革」。

馬克思主義可以任意解讀，但是列寧主義就不好任意解讀了，因為列寧主義把馬克思主義理論變成事實，樹立起了現實的馬克思主義的科學社會主義樣板，這是推翻資本主義私有制、建立社會主義公有制的樣板，是消滅資產階級的剝削和壓迫、實行無產階級專政、勞動人民當家作主、計劃經濟的、逐步消滅資產階級的社會主義樣板。

面對事實，他們十分尷尬，本來他們可以任意解釋什麼是社會主義，但是如果承認了列寧主義，這種解釋就說不通了，因為這與他們所謂的社會主義完全不同。他們怕通過對比露出了背離馬克思主義的原形，所以不願意承認列寧主義。

第四，列寧主義的無產階級專政學說讓他們不爽。

列寧不僅把馬克思主義的無產階級專政學說變成現實，而且發展了馬克思主義的無產階級專政學說。列寧講：「只有承認階級鬥爭、同時也承認無產階級專政的人，才是馬克思主義者。」這讓他們非常不爽，因為他們不僅不講無產階級專政，連階級鬥爭也不講，對照列寧的話，豈不是露出假馬克思主義面貌？

列寧與國內的階級敵人，與國際資本主義，堅決做不妥協的鬥爭，堅決實行無產階級專政。列寧說「社會主義就是消滅階級」。這讓他們感到很彆扭恐慌。只要講列寧主義，就不能不講階級鬥爭，不能不講無產階級專政，不能不講消滅資產階級，不能不講消滅資本主義，這讓他們覺得很糟心，所以就不要提列寧主義了。

第五，列寧主義對帝國主義的揭露和鬥爭，讓他們感到很不快。

列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。列寧深刻地揭示了帝國主義的本質特徵，還指出帝國主義就是戰爭（現在世界發生的戰爭，難道不是充分證明列寧的論斷是無比正確的嗎？）而人家要搞「中美國」，搞「夫妻關係」，搞「救美國就是救中國」，要和帝國主義當戰略夥伴。列寧的帝國主義學說，不是擾亂了人家的「和平夢」了嗎？

第六，列寧堅決反對修正主義，讓他們感到扎心。

在整個第二國際背叛馬克思主義，出現修正主義，並且修正主義思潮泛濫時，是列寧高舉馬克思主義大旗，堅決反對修正主義，堅決捍衛馬克思主義。列寧主義成為反對修正主義的旗幟，是反對修正主義的強大思想武器。反對修正主義是列寧主義的重要內容。這使有些人感到很扎心，害怕列寧主義的反修照出自己的面貌。

中國走資派們的特色政府連「修正主義」這個名詞都要從詞條中抹掉，怎麼可能接受列寧反對修正主義的理論呢？

第七，列寧主義的建黨學說，他們不承認。

列寧的「先鋒隊」理論和「民主集中制」理論的建黨學說，是對馬克思主義建黨學說的重大發展。「先鋒隊」是無產階級先鋒隊，具有鮮明的階級性，先進性。所謂「黨性」，就是指「階級性」「先進性」。而他們卻要把共產黨變成全民族的黨（赫魯曉夫的全民黨），變成許家印式的資本能人黨（許家印被授予模範黨員），入黨為了做官，為了撈取政治資本，為了獲得個人利益。所以他們很不喜歡列寧的「先鋒隊理論」。

「民主集中制」變成了「一言堂」，變成了「不爭論」，變成了「不準妄議」，變成了「只准說改革好，不準說改革不好」，變成了官僚壟斷話語權。他們背棄列寧的無產階級民主思想，抹煞民主的階級性，縱容反毛、反共、反社會主義思潮一股股湧起，而對人民群眾的聲音則封貼刪帖，草木皆兵，視如猛虎，把矛頭指向懷念毛主席的人民群眾，不準人民群眾搞任何紀念活動。

看來，列寧主義的建黨思想，也讓他們不快。

正因為以上原因，中國走資派們的特色政府當然要告別列寧主義了。