走資派特色磚家叫獸無家國情懷

走資派特色磚家叫獸無家國情懷

經過四十多年走資派鄧小平們篡權復辟資本主義社會制度后，即中國特色社會裡的走資派特色磚家叫獸們，以改革開放和市場經濟大潮裹挾而來的西方資本主義思想價值觀念的劇烈衝擊，更使不少「知識分子「即走資派特色磚家叫獸們，把個人的一切看待高於國家民族。那些越是佔據著權力輿論高地的知識分子，越是把整個社會看成一個全是利益競爭而不講任何道德倫理的決鬥場。

在這樣的大氣候中，連許多剛剛蹣跚起步、咿呀學語的懵懂頑童都感覺到如今的社會是：只要誰能掙來錢，誰就是英雄。而整個社會的輿論也全都是一邊倒地認為：只要能創造個人不菲的財富，一概採取英雄不問出處的原則；只要誰能逮住大小老鼠，不管是家貓野貓什麼貓，更不管採取什麼的方式與手段，就一概定性為好貓。

於是，一些人藉此成了時代的所謂「弄潮兒」，他們一個個陰森著猙獰的面孔，裸露著尖利的牙齒，不擇手段，一夜暴富，次第進入了被人艷羨的「先富者」行列，成了改革開放取得成功的試驗品和範例品。在為這些人鼓掌叫好的啦啦隊中，連一些出身貧寒的平民知識分子也搖身一變成了富人階層的維護者、敲鼓者、禮讚者。

他們哪還有心思慮及幾千萬工人下崗后是如何艱難度日的，他們哪裡還顧忌到農民失去土地資源后是如何維持生計的，他們哪裡還管得上環境資源是如何被嚴重毀壞的，他們哪裡還管你窮苦百姓年收入夠不夠富人官員宴席上半瓶酒、一道菜的。

在權貴富人的意識里，甭管我如何如何，反正有人為我叫好，反正有人為我吹號，反正有人為我歌功，反正有人為我效勞和撐腰，你大多數處於貧困之中的民眾算得了什麼？誰讓你沒有日天告府、攪海翻江的本領撈取錢財呢？看看如今電視上的經濟欄目和娛樂欄目里，有幾個工人農民士兵在談自己的低待遇、高勞作、薄收入？能招搖於熒屏的大多都是那些財大氣粗的先富者和那些學有所成精英們。

這些人相互依存、琴瑟和鳴，有錢的為有知識、有話語權的分享殘羹；有話語權的為有錢的呼籲政策庇護，吹響企業家美名。到頭來苦了的還是普通老百姓，既然生活在市場經濟的大環境中，就如生活在非洲原始從林中的動物世界，弱肉強食，優勝劣汰。該吃草的偷偷吃草，該吃肉的大膽吃肉；該被吃的驚恐被吃，該吃弱的肆意吃弱。這就是叢林法則，這就是公平競爭，這就是有唱戲的、有喝彩的、有敲邊鼓的、有吶喊鼓掌的社會現實。你若為此不納，那就也變出一個強者看看？

說來說去，還是一句話，有了道德倫理思想文化的人類，從來就沒有脫離開過洪荒時代的獸性法則。所不同的是，如今的人類有了太多的被稱為知識精英的人，他們把自己所依附的強勢階層的種種掠奪行為美其名曰：市場經濟、自由競爭、民主人權。用這些美麗的謊言擾亂平民百姓的視聽，其目的無怪乎就是把你賣了或者吃了，還要吧咂著滿是油膩的嘴巴、鼓囊著滿是鈔票的口袋哄騙你說：這是幫你消災，這是帶你去看外面的世界，這是引領你步入天堂。

中國有一句貫穿古今的名言：秀才造反三年不成。此話絕非茫無所指。看看助推人類歷史前進的歷次農民大起義，有幾個是讀書人發起的，有幾個是由讀書人領導的？有幾個草莽英雄身後不是跟著一大群生活落魄順風而倒的知識分子？再看看歷朝歷代那些大奸佞、大惡人周圍，有幾個沒有幾個窮酸秀才在為他們出謀劃策鼓掌叫好？這些知識分子唯獨忘了自己作害的人中大多就是原本和自己一樣的底層受壓迫者，或者能真正為國為民有所擔負的國之棟樑。

在新中國成立前後，一大批懷著科學救國抱負的海外留學生，衝破艱難險阻，回到祖國懷抱。他們的愛國之心和報國之志，至今鼓舞著海內外華夏兒女。

新中國成立前夕，毛澤東、周恩來等領導人就非常清楚地看到，知識分子不僅在中國新民主主義革命中，更重要的是在未來新中國的經濟建設和科學技術大發展中具有特別重要的地位。

1949年夏，由中共中央南方局安排赴美留學的中共黨員徐鳴專程回國向中共中央彙報工作。周恩來同志指出：「你們的中心任務是動員在美國的中國知識分子，特別是高級技術專家回來建設新中國。」

1949年12月6日，新中國成立之初，成立了辦理留學生回國事務委員會，分別在北京、廣州、上海等地設立留學生回國招待所，全權負責接待回國的留學生。12月18日，周恩來同志通過北京人民廣播電台，代表中國共產黨和中央人民政府誠懇邀請在海外的留學生回國參加新中國建設。

與此同時，中華人民共和國成立的喜訊，給那些在海外的中國留學生帶來了民族振興、國家富強的希望，並在海外掀起了一場為建設新中國服務的留學生回國熱潮。

1950年2月，著名數學家華羅庚歸國途中在香港發表了《致中國全體留美學生的公開信》。「『梁園雖好，非久居之鄉』，歸去來兮！」他在信中以激情的語言說，「為了抉擇真理，我們應當回去，為了國家民族，我們應當回去，為了為人民服務，我們應當回去，就是為了個人出路也應當早日回去，建立我們的工作基礎，為了我們偉大的祖國建設和發展而奮鬥！」

海外中國留學生回國服務的行動，卻受到西方國家的阻撓和刁難，最為突出的是美國政府。1951年9月，21名中國留美學生乘船返國，當船抵達檀香山時，美國聯邦調查局人員強迫學理工和醫學的吳銥、劉安華等9位留學生乘小船返美，不準其回國。以後，幾經波折，他們才於10月再次離開美國，於11月回到祖國。

秉持報國信念的錢學森亦是歸心似箭。1950年8月，當他準備啟程回國時，卻突然被美國聯邦調查局扣留。

1955年6月，周恩來同志在得知錢學森急切請求中國政府幫助他回國的消息后，立刻指示在日內瓦參加中美大使級會談的王炳南，要求美國政府取消對錢學森等歸國的無理限制。在王炳南的大力推動下，8月5日，錢學森終於接到了美國移民局的通知，被允許離開美國。同年10月，錢學森回國。

據統計，從新中國成立前夕的1949年8月到1950年年底，有近400名中國留美學生、200多名中國留英學生（占留英學生總數的2/3），回到祖國參加建設。到1955年11月，由海外回國的留學生多達1536人，其中從美國回來的就有1041人。到20世紀50年代末，回國人數增至2500名。他們當中，包括錢學森、鄧稼先、李四光、嚴濟慈、華羅庚、錢三強、程開甲……面對新中國百廢待興、百業待舉的困難局面，他們在極其艱難困苦的條件下嘔心瀝血、頑強拼搏，為新中國各項事業發展奠定了堅實基礎，取得了「兩彈一星」等舉世矚目的重大成就。

萬里長城家，一生唯報國。物理學家程開甲在西北核試驗基地隱姓埋名一干就是20年。程開甲說，我不回國，絕不會有現在這樣幸福，因為我現在做的一切都和我的祖國聯繫在一起……

「對這些懷有赤誠大愛的知識分子來說，祖國是他們生命中永不平復的烙印，報效國家是他們不可更改的人生命運。」

「家國情懷是植根於中國知識分子血脈之中的文化傳承，是一種深層次的文化心理密碼，是海外學子奮發圖強的精神歸依。」

只有把個人的理想、追求與國家的發展、民族的富強緊密結合在一起，人生才更有價值、更有意義。

中華人民共和國成立的喜訊，給那些在海外的中國留學生帶來了民族振興、國家富強的希望，並在海外掀起了一場為建設新中國服務的留學生回國熱潮。