新式教育學校的學生應該有尊嚴

新式教育學校的學生應該有尊嚴

教師應尊重學生的人格，不得侵犯學生合法權益。教師不得歧視學生，不得有對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。不過，想必很多90后的學生多少有些恐懼不安吧，甚至當年老師體罰自己的情形歷歷在目一般。在90后的學生時代，老師會對不聽話、沒有完成作業的學生進行體罰，最常見的就是要麼上課站著聽課，要麼被老師懲罰抄寫試卷或者課文。甚至還有不少老師會對學生進行打罵，還有扎馬步、打手板等等行為。

有時候，每次老師提問或者默寫沒過關，中午不讓回去吃飯，什麼時候通過了老師的提問什麼時候才吃飯。上課提問回答錯誤或者回答不上來，老師也會有打手板或者上課拿書站到教室後面聽課等行為，想必很多學生也都經歷過類似的事情吧。更有老師面對那些不聽話、上課調皮搗蛋的學生要有了新的想法，這也意味著新式的「體罰」誕生了。

「新式體罰」在中小學中盛行，學生和家長也無可奈何。「新式體罰」就是「罰抄寫」，這一體罰模式在中小學生中比較盛行。新的體罰模式流行之後，學生犯了錯誤或者是上課不認真聽講，老師就會罰學生抄寫文章或者是生詞，一般情況下抄寫的次數不會少於10遍，甚至會抄幾十遍。

《文革》中，學生貼大字報造老師的反是從這些開始的。

毛澤東在28歲時撰寫的此文於1921年以《湖南自修大學創立宣言》為題發表於《湘江評論》。

毛澤東創立自修大學的初衷是為出國留學做準備。

毛澤東認為，出國之前，需要先對當代學術有一大致了解，留學才會真有收穫。

此文曾經過胡適先生的修改。胡適先生是杜威先生的學生。杜威先生則是美國現代民主教育的開山人。所謂民主教育，就是尊重學生的教育。

在民主教育中，學生被視為有尊嚴的人，而不是一些經過精心訓練就可以形成一些條件反射的馬戲團中的動物。

胡適之外，杜威先生的學生還包括陶行知、張伯苓（南開大學創建人、西南聯大創建人之一）、蔣夢麟（曾任民國教育部長）、郭秉文（曾任東南大學校長）、鄭曉滄（曾任浙江大學代理校長）、陳鶴琴（曾任南京師範學院院長）、李建勛（曾任北師大教育學院院長）等。在這篇850字的短文中，包含著杜威、胡適和毛澤東的民主教育思想。

這篇百多年前的文字切中今天走資派中國特色教育的弊端，一字不改，即為時文。新式教育學校的學生應該有尊嚴。毛澤東《湖南自修大學創立宣言》全文如下：

「人是不能不求學的，求學是要有一塊地方，並且，要有一種組織的。從前求學的地方在書院，書院廢而為學校，世人便爭毀書院，爭譽學校。其實書院和學校各有其可毀，也各有其可譽。所謂書院可毀，在它研究的內容不對。書院研究的內容就是「八股」等等之工具，這些只是一種玩物，哪能算得上正當的學問。就這一點論，我們可以說書院不對得很。但是書院也盡有好處。要曉得書院的好處，先要曉得學校的壞處。原來學校的好處很多，但壞處也不少。

學校的第一個壞處，是師生間沒有感情。

先生抱一個金錢主義，學生抱一個文憑主義，「交易而退，各得其所」，什麼施教受教，一種商業行為罷了！

學校的第二種壞處是用一種劃一的機械的教授法和管理法，去戕賊人性。

人的資性各有不同，高材低能，悟解迥別，學校則全不管究這些，只曉得用一種同樣的東西去灌給你吃。人類為尊重性格，不應該說誰「管理」誰，學校乃襲專制皇帝的餘威，藐視學生的人格，公然將學生「管理」起來。

自有劃一的教授，而學生無完全的人性。自有機械的管理，而學生無完全的人格。這是學校的最大缺點，為辦新教育的人所萬不能忽視的。

學校的第三個壞處，是重點過多，課程過繁。終日埋頭於上課，幾不知上課以外還有天地，學生往往神昏意怠，全不能用他們的心思為自動自發的研究。

概括這些壞處，固然不能概括一切的學校，說他們儘是這樣，並且缺點所在，將來總會有改良的希望，但大體卻是這樣。欲想要替他隱晦，也無從隱晦得了。壞的總根在使學生的之於被動，消磨個性，滅掉性靈，庸儒的墮落浮塵，高材的相與裹足。

回看書院，形式上的壞處雖然也有，但上面所舉學校的壞處，則都沒有。

一來，師生感情甚篤。

二來，沒有教授管理，但為精神往來，自由研究。

三來，課程簡而研討周，可以優遊暇豫，玩學有得。

故從研究的一點說，書院比學校實在優勝很多。但是現代學校有一項特產，就是他研究的內容專用科學，或把科學的方法去研究哲學和文學，這一點則是書院所不及學校的了。

自修大學之所以為一種新制，就是取古代書院的形式，納入現代學校的內容，而為適合人性便利研究的一種特殊組織。「

《毛澤東論教育，這才是教育的真諦。》

（《毛澤東論教育革命》人民出版社1967年12月出版）

我早就說過，我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

現在課程多，害死人，中小學生、大學生天天處於緊張狀態。課程可以砍掉一半。學生成天看書，並不好，可以參加一些生產勞動和必要的社會勞動。現在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學生。這是一種考八股文的辦法，我不贊成，要完全改變。

我主張題目公開，由學生研究、看書去做。例如，出二十個題，學生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創見的，給五十分、六十分。考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收穫，為什麼要死記硬背呢？人家做了，我抄一遍也好。可以試試點。

舊教學制度摧殘人材，摧殘青年，我很不贊成。孔夫子出身沒落奴隸主貴族，也沒有上過什麼中學、大學，開始的職業是替人辦喪事，大約是個吹鼓手。

人家死了人，他去吹吹打打。他會彈琴、射箭、架車子，也了解一些群眾情況。開頭作過小官，管理糧草和管理牛羊畜牧。後來他在魯國當了大官，群眾的事就聽到了。他後來辦私塾，反對學生從事勞動。

明朝李時珍長期自己上山採藥，才寫了《本草綱目》。更早些的，有所發明的祖沖之，也沒有上過什麼中學、大學。

美國的佛蘭克林是印刷所學徒，也買過報。他是電的大發明家。英國的瓦特是工人，是蒸汽機的大發明家。高爾基的學問完全是自學的，據說他只上過兩年小學。現在一是課多，一是書多，壓得太重。有些課程不一定要考。如中學學一點邏輯、語法，不要考，知道什麼是語法，什麼是邏輯就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢體會。課程講的太多，是煩瑣哲學。煩瑣哲學總是要滅亡的。如經學，搞那麼多註解，現在沒有用了。我看這種方法，無論中國的也好，其他國家的也好，都要走向自己的反面，都要滅亡的。

書不一定讀得很多。馬克思主義的書要讀，讀了要消化。讀多了，又不能消化，可能走向反面，成為書獃子，成為教條主義者、修正主義者。現在學校課程太多，對學生壓力太大。講授又不甚得法。考試方法以學生為敵人，舉行突然襲擊。這三項都是不利於培養青年們在德、智、體諸方面生動活潑地主動地得到發展。整個教育制度就是那樣，公開號召去爭取那個五分，就有那麼一些人把分數看透了，大膽主動地去學。把那一套看透了，學習也主動了。

據說某大學有個學生，平時不記筆記，考試時得三分半到四分，可是畢業論文在班裡水平最高。在學校是全優，工作上不一定就是全優。中國歷史上凡是中狀元的，都沒有真才實學，反倒是有些連舉人都沒有考取的人有點真才實學。不要把分數看重了，要把精力集中在培養分析問題和解決問題的能力上，不要只是跟在教員的後面跑，自己沒有主動性。

反對注入式教學法，連資產階級教育家在五四時期就早已提出來了，我們為什麼不反？只要不把學生當成打擊對象就好了。你們的教學就是灌，天天上課，有那麼多可講的？教員應該把講稿印發給你們。怕什麼？應該讓學生自己去研究講稿。講稿還對學生保密？到了講堂才讓學生抄，把學生束縛死了。

大學生，尤其是高年級，主要是自己研究問題，講那麼多幹什麼？教改的問題，主要是教員問題。教員就那麼點本事，離開講稿什麼也不行。為什麼不把講稿發給你們，與你們一起研究問題？高年級學生提出的問題，教員能答百分之五十，其它的說不知道，和學生一起商量，這就是不錯了。不要裝著樣子去嚇唬人。學生負擔太重，影響健康，學了也無用。建議從一切活動總量中，砍掉三分之一。請邀學校師生代表，討論幾次，決定實行。

現在這種教育制度，我很懷疑。從小學到大學，一共十六、七年，20多年看不見稻、菽、麥、黍、稷，看不見工人怎樣做工，看不見農民怎樣種田，看不見商品是怎麼交換的，身體也搞壞了，真是害死人。我曾給我的孩子說：「你下鄉去跟貧下中農說，就說我爸爸說的，讀了幾十年書，越讀越蠢。請叔叔伯伯、姐妹兄弟做老師，向你們來學習。」

其實，入學前的小孩。1歲到7歲，接觸事物很多。2歲學說話，3歲哇啦哇啦跟人吵架，再大一點就拿小工具挖土，模仿大人勞動。這就是觀察世界。小孩子已經學會了一些概念。狗，是個大概念。黑狗、黃狗是小些的概念。他家裡的那條黃狗，就是具體的。人，這個概念已經舍掉了許多東西，舍掉了男人、女人的區別，大人、小孩的區別，中國人與外國人的區別，……只剩下了區別於其它動物的特點。

誰見過「人」？只能見到張三、李四。「房子」的概念誰也看不見，只看到具體的房子，天津的洋房，北京的四合院。大學教育應當改造，上學的時間不要那麼多。文科不改造不得了。不改造能出哲學家嗎？能出文學家嗎？能出歷史學家嗎？現在的哲學家搞不了哲學，文學家寫不了小說，歷史學家搞不了歷史，要搞就是帝王將相。要改造文科大學，要學生下去搞工業、農業、商業。至於工科、理科，情況不同，他們有實習工廠，有實驗室，在實習工廠做工，在實驗室做實驗，但也要接觸社會實際。（《毛澤東論教育革命》人民出版社1967年12月出版）

毛主席說：「歷代狀元都沒有很出色的。李白、杜甫不是進士，也不是翰林，韓愈、柳宗元只是二等進士，王實甫、關漢卿、羅貫中、蒲松齡、曹雪芹也不都是進士和翰林。蒲松齡是一個提升的秀才，要高一等，還不是舉人。就是當了進士、翰林都是不成功的。明朝搞得好的只有明太祖、明成祖兩個皇帝，一個不識字，一個則識字不多。以後到嘉靖，知識分子當政，反而不成了，國家就管不好。李後主文化多了亡了國。書讀多了，就做不好皇帝劉秀是大學士，而劉邦是個大草包。」

毛主席還說：「現在的考試辦法是對付敵人的辦法，而不是對人民的辦法。實行突然襲擊，出偏題，出古怪題，還是考八股文章的辦法，我不贊成，要徹底改革。我主張公開出考題，向同學公布，讓同學自己看書，自己研究，看書去作。例如對《紅樓夢》出二十道題，有的學生作出一半，但其中有幾個題目答得很出色，有創造性，可以給一百分。另外有些學生二十道題都答了，是照書本上背下來的，按老師講的答對了，但沒有創造性的，只能給五十分或六十分。考試可以交頭接耳，甚至冒名頂替。冒名頂替時也不過是照人家的炒一遍，我不會，你寫了，我抄一遍，也可以有些心得。

可以試點，要搞得活一些，不要搞得太死。先生講課有的羅羅嗦嗦，允許學生打瞌睡。你講的不好，還一定讓人家聽，與其睜著眼睛聽著沒味道，還不如睡覺，可以養養精神，可見不聽，稀稀拉拉，休息一下腦筋。」