《要想當先生》《得先當學生》
《教師要向人民群眾學習》
《文科要以社會為工廠》〔1〕
毛譯東
(一九六四年八月二十九日)
一,力量的來源是人民群眾。不反映人民群眾的要求,哪一個也不行。要在人民群眾那裡學得知識,制定政策,然後再去教育人民群眾。所以要想當先生,就得先當學生,沒有一個教師不是先當學生的。而且當教師之後,也還要向人民群眾學習,了解自己學生的情況。
二,清華大學有工廠。它是一所理工科學校,學生如果只有書本知識而不做工,那是不行的。
但是,大學文科不好設工廠,不好設什麼文學工廠、歷史學工廠、經濟學工廠,或者小說工廠。文科要把整個社會作為自己的工廠。
師生應該接觸農民和城市工人,接觸工業和農業。不然學生畢業,用處不大。
如學法律的,如果不到社會中去了解犯罪情況,法律是學不好的。不可能有什麼法律工廠,要以社會為工廠。
根據人民出版社一九六七年十二月出版的《毛主席論教育革命》刊印。
註釋
〔1〕這是毛澤東接見尼泊爾教育代表團的談話節錄。
馬克思主義認為,人類歷史的發展是人和社會發展的統一。
其中,人的發展推動社會的發展,社會的發展通過人的發展來獲得體現。
但是,人的發展並非社會發展自然而然的結果。
無論是人的素質還是能力的提升,都離不開教育。
為了讓更多的人適應社會發展的各種新情況新要求,教育的作用就顯得尤為突出。
教育,必定有教育者與受教育者。
由此帶來的一個重要問題是,教育者是否需要先接受教育?
對此,毛澤東在1957年中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話中緊密結合知識分子的改造問題明確提出,「要做好先生,首先要做好學生」。
知識分子首先是教育者,而「因為他們是教育者,是當先生的,他們就有一個先受教育的任務」。
在此基礎上,毛澤東還對知識分子為什麼要再學習、學什麼、如何學以及社會應該如何幫助他們學等問題作了闡述。
這些重要思想,對於引領新時代廣大教育工作者主動改造自我、全面提升能力素質、積極適應中國特色社會主義事業發展需要,都具有很強的現實指導意義。
馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》一文中,針對法國唯物主義學說割裂「環境創造人」和「人創造環境」之間的辯證關係的錯誤觀點,明確提出「環境是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的」,從而得出「教育者先受教育」的科學結論。
毛澤東提出「要做好先生,首先要做好學生」,可謂與此觀點一脈相承。
教育者肩負傳道、授業、解惑的光榮使命和崇高職責,但要能傳道、授業、解惑,首先得明道、通道,先行增強本領,不斷提升破解難題的能力。
當今時代,信息網路高度發展,知識更新日益加速,新情況新矛盾新問題層出不窮,對教育者提出了新的更高要求。
教育者要在這個變動不居的時代真正成為「好先生」,就必須不斷加強學習,提升理論水平和實踐本領,這樣才能真正擔負起教育別人的職責和使命。
俗話說得好,「一盞昏暗的燈照不亮周圍的環境」。教育者如果不首先自己明道、通道,只能是「以其昏昏,使人昭昭」。