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吹捧莫言的人都是走資派吹鼓手
走資派鄧小平篡權復辟資本主義改革開放后，老革命老八路作家和人民群眾揭發，舉報，批判莫言反對毛主席，反對中國共產黨，反對社會主義的三反言行已歷經幾十年的歲月了。
早在上個世紀九十年代初，人民文學家魏巍，劉白羽等同志就對其提出尖銳的批評。可是，這些揭露和批評不僅沒被相關部門接受，還受到報復性的打壓。
《當代思潮》，《中流》，《真理的追求》等堅決抵制批判莫言所依存的封資腐敗權貴利益集團勢力及其散布的謬論和詭辯的刊物停辦了。占理的鄧力群同志等的官司也打輸了。吹捧莫言的人都是走資派吹鼓手。走資派掌權豈能不輸。
封資權貴的謬論和詭辯，如生產力社會主義本質論，社會主義不可知論，社會主義失敗論，不分資社公私論，等等，象毒蛇一樣緊緊地禁痼著人民的思想，捆綁人民的手腳，致使瓜分國有公產，普遍，廣泛，嚴重的腐敗，等害民禍國之風橫行無羈，國家安全受到嚴重破壞。
正是莫言所依存的這種封資腐敗權貴利益集團勢力的處處設障，層層封鎖，竭盡全力誤導(如不斷賦予莫言各種榮譽稱號)，相關部門一直裝聾作啞，致使莫言的言行並未被朝野共知共識，及時得到制止和清算，繼續危害國家和人民。
中國不是蘇聯。
毛主席高瞻遠矚，早在上世紀六七十年，採取天天講，月月講，年年講的持續不斷的社會主義教育運動，讓毛主席的思想和路線在社會紮下了深根。
由此湧出一批又批紅色戰士。正是這些戰士，成為時代的先鋒，組成紅色大軍，當封資權貴的真實面孔一經暴露，便遭到紅色風暴的迎頭痛擊。
一陣陣不斷高漲的毛澤東熱，令封資權貴帶頭羊魂飛膽破，滾進歷史的垃圾堆。墳修的再高，也是人民唾棄的垃圾。
去年夏秋人民音樂家刀郎的一首向封資腐敗權貴勢力開火的歌曲《羅剎海市》，在全國產生了強烈的共嗚，有數百億的點贊。
經過三十多年的鬥爭，人民取得了偉大勝利。階級力量的對比發生了重大的變化，封資權貴勢力再也不敢那樣猖狂。他們的前沿打手，茅以軾，賀衛方，馬立誠之流已成過街老鼠，匿在洞里，不敢露面。
他們新的策略是捧著莫言這樣的文痞，搖旗吶喊。
他們竭盡全力護著莫言，就是唯恐從莫言這裡撕開防錢，殃及自身。
批莫為什麼這麼難，即在於此。
毛星火的起訴，令其進入法律程序。在法律面前再想捂蓋子，恐怕就難了。
起訴書集中了莫言諸多的罪行。這令莫言的真面目，更全面廣泛的暴露在光天化日之下，接受法律的裁判。他人難以阻擋。
更主要的是起訴莫言，必暴露四十多年來的文藝黑幕。撕開這個黑幕，封資權貴利益集團在文藝的勢力，及其文藝黑論也就在劫難逃了。
由此，必掀起文藝思想的解放。
文藝思想的解放，必引發全社會的政治思想的大解放。
封資腐敗權貴利益集團禁痼人們思想的，唯心主義形而上學反馬列毛主義的，綁架黨和國家機關為其家族和利益集團服務的，製造腐敗及破壞國家安全的詭辯和謬論的喪鐘敲響了。
毛星火的起訴，實為偉大思想解放的序曲。
為了支持毛星火起訴，在此，亦對莫言的相關言行略加揭露和剖析。
莫言老爹，從新中國成立開始，幾十年，一直做財會工作。先是村和大隊，后是農場，他廉潔勤懇，上合下睦，是領導和群眾都信得過的當家人，活到九十多歲。
他把家裡也調理的很好。生活水平超過一般群眾。
老大在困難時期上高中上大學。老二進了農機廠。
只是老三莫言，讓他很鬱悶，到了二十一歲，費了好大的勁，才送他去當兵。
本人在公社徵兵辦送了八年的兵，從來沒有送過這樣的年令，這樣形象的新兵。
接兵的人對新兵標準卡的很緊，稍差一點的都不要。
莫言小時有其父關照，吃穿不愁，遊手好閒，棄學厭農，到處耍弄嘴皮子，不思進取。為二溜子一列。父母為其愁苦不堪。
兒子到了二十多歲，不思立業，又訂不上親，能不愁嗎？
好在老父人脈廣，好不容易把他送到部隊。希望他在部隊這個大學校中有所長進。
敢肯定，莫言關於他童年的表述，多為謊言。什麼穿不上衣服，吃不飽飯，全是胡說八道。在莫言身上決不會發生。莫言是老管的老疙瘩，能受委屈嗎？
他就是這樣一個人，說瞎話，從不打嘣兒。撒謊溜屁是他的強項。這充滿他的大多作品。
由此，可見莫言人品一斑。
與其父所盼相反，莫言到了部隊並未潛心學人民解放軍的光榮傳統，而是心懷異志，被捲入文藝黑潮，投入逆流，且一發不可收。背叛了他的老爹，也背叛了人民解放軍和國家。用他的」白話」功能向人民舉起了刀槍。
由此，滋養了他惡劣的與人民為敵的政治品質。
他的成名作《透明的紅蘿蔔》就是反毛反社會主義的黑作。受到喝彩后，他越發猖狂。走到反對共產黨，反對人民武裝力量，反對社會主義祖國的最前沿。
他的《毛主席老了》一段話，《在遼瀋戰役紀念館的留言》，表明他徹底否定我們黨領導的人民革命和社會主義國家的合理性，並宣示其推翻國家現行政權的綱領。
他的惡劣還在於他講了那些蛆蟲狐狸十二分的想講而不敢講的極端惡毒的語言(如《起訴書》所列)。
這樣，人們就明白了去年他什麼都沒幹，有人還奉其為最有影響力的人物，還有的人授他當年文藝貢獻獎的真實意圖了。不過是鼓動莫言繼續放毒，以發其怨，避其身。
莫言的火速蛻變，引起全社會的憤怒。人們紛紛對他舉起了批判的武器。
他的老爹斷然同他劃清了界限，與其斷絕了政治，經濟，精神來往。對於這個逆子的」孝敬」一律拒收。在大是大非面前，立場堅定，態度鮮明。其不愧為毛澤東時代的優秀農村幹部。
莫言的妻子和父親決不看他的」傑作」。
在家，他也是孤立的。
莫言的政治品質墮到人民的反面。
有人說，莫言是」文學天才」。此乃海外奇談。
莫言的確能編瞎話。可，這同科學的文藝創作是兩碼事。
莫言初小都沒念完，也沒有自學的品質。
可能讀了些明清時的一些黃色小說，學了一些關於性的描寫。
在部隊的成人教育中亦混得文憑，其含金量，人人皆知。
在受教育最佳年令段，他棄學逃教，其作人道理，基礎知識難以齊全。能認幾個字就不錯了。其它，文史哲，數理化，工農醫常識都極端貧乏。
頒獎詞對他的亳無常識的吹噓，讓人啼笑皆非。
既便」得」諾獎了，還不會寫」鼠」字。
吹他大智若愚，實際基礎知識匱乏。
估計，他的拼音，寫字的筆劃順序都難諳熟。因未接受基本功訓練。
從小沒有人教他寫文章。寫文章的規則，要求，技巧，從未經專門訓練。所以，他的文章，他的書，無章法可談。
在他的書里，常有前言不搭后語的句子，違背常識的描寫。有時數字前後矛盾。例如《生死疲勞》中的大地主西門鬧的土地，先是二百畝，后變為八十畝。估計有的書，他寫完連笫二遍都沒看。任憑追捧者潤色。
這樣的基礎知識和態度能寫出好文章嗎？
他的諸多書里無史實，無知識，無文彩，滿篇是對人民和正義事業的污辱漫罵。枯燥無味，亳無價值，難以入目。於是他就用性來誘惑讀者。
他也坦言:我的書就是寫高梁地那點事(野媾)。
這也是一句假話。
實是用」高粱地的事」遮擋其反人民的綱領。
莫言的這些書，只能象趙本山說的那樣，去向是廁所。
莫言的出現，莫言的走紅乃文壇笑料。
也是我國社會主義文學史的恥辱。
我們的後代，對此會問，老祖宗怎能有這麼糟糕的事情？
那些吹捧莫言的人，難卻文藝小丑的面具。
為了一已私利，不惜糟踏神聖的文壇，民族尊嚴的人，將被釘在歷史的恥辱柱上。
正是無知無畏。
莫言實在是文痞一個。
此乃莫言的文品。
一個出版社回應群眾的置疑時居然說，莫言是一位優秀的作家，得到眾多群眾的認可。書N次出版。
莫言的人品，他學的倒挺象。
莫言三品不端，何以為人？何以為政？何以為文？
那些人對莫赤裸裸的吹捧，實不在莫，而假莫以謀私。讓莫作自己復
辟的探雷器。
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