真正膠東和高密的抗日戰爭歷史

真正膠東和高密的抗日戰爭歷史

真正的膠東和高密的抗日戰爭歷史是怎樣的？

作為1940年便來到膠東抗日根據地，並長期戰鬥在包括高密在內的膠東南海地區的老將軍的賈若瑜同志不無感慨地說：《豐乳肥臀》確實反映了、代表了一種值得注意的社會思潮。在當前我們強調「講政治」的時候，我們軍隊的作家寫了這樣一本書，就更應該引起高度的注意了。要知道，像它的作者這種人，現在是很能得寵的。不僅《豐乳肥臀》，作者的另一部小說《紅高梁》（反映的也是膠縣、高密一帶的歷史），在國內外都產生了很壞的影響。其消極作用不容低估。這涉及山東革命歷史，特別是抗日戰爭歷史、革命根據地歷史的評價問題，是必須搞清楚，並毫不含糊地作出澄清和反應的。

在共產黨領導下山東和膠東軍民抗日戰爭的真實情況是怎樣的？

賈若瑜同志首先作了簡要的介紹：

山東和膠東的抗日戰爭史，是偉大的、可歌可泣的！

在抗戰8年中，山東八路軍共作戰兩萬一千多次。消滅敵人50多萬人。膠東八路軍則作戰七千多次，消滅敵人13萬6千人。在抗日戰爭結束時，我山東部隊共27萬人。膠東就有10萬人多一點。光是膠東，在抗日戰爭和解放戰爭中參軍的，就有將近50萬人。膠東人民在抗日戰爭期間，光是上繳黃金一項，就為抗日戰爭貢獻了130萬兩。有力地支援了整個的抗日戰爭。膠東人民在抗日戰爭中的犧牲和付出的代價是巨大的。光是有名有姓的烈士就有6萬7千人。貢獻不小，犧牲巨大。

當時膠東比較特殊的地區是南海區。包括即墨、嶗山、萊陽（大部）、平度（南部）、膠縣和高密。這個地區靠近日本在膠東最大的一個軍事基地--青島，而且橫跨著敵人最主要的交通動脈——膠濟鐵路。敵我的爭奪是比較激烈的，因而鬥爭也就特別艱巨、複雜而殘酷，付出的代價和犧牲也就更大。

當時在膠東，駐有日本的第5混成旅團，再就是海軍陸戰隊。偽軍在山東惟一的正規軍，是偽治安軍第8集團軍，全部在膠東。主力則在南海—平度和萊陽。當時的偽軍，還有當地各個縣裡的保安隊、偽自衛隊、皇協軍等，一些亂七八糟的東西。

他說，我剛到膠東時，國民黨的軍隊大約有5萬8千人。我們的軍隊是1萬5千人。他們的力量是我們的3倍多。國民黨軍隊的主要力量在南海。他們人比我們多，但不抗日，後來又陸續投降日本。

當時南海的地方封建地主、道會門勢力也非常強大。

相對來說，在南海我們黨的力量和武裝力量都是比較弱的。我們在1 938年，由袁超拉起一支隊伍，搞了一次起義。後來被人吃掉了。後來又搞了第二次起義，也被人擠出來了。到1942年的時候，南海成立了一個獨立營。當時，我們在南海只剩下13個村莊。南海基本上是一個平原，敵強我弱，黨的基礎比較薄弱。鬥爭特別尖銳而複雜。我們是靠了極其艱苦的鬥爭，在以後的幾年，才逐步打開了那裡的局面。我1945年正式到南海任軍分區司令員，開闢諸（城）、膠（縣）、高（密）抗日根據地。

當時最主要的特點，是膠東的地方黨的基礎比較好，群眾基礎比較好。膠東部隊的素質是比較高的，覺悟是比較高的，文化水平也是比較高的，因此軍民關係特別好。不管在哪個時期，不管在哪個地區，抗戰時期也好解放戰爭時期也好，不管是哪支部隊，軍民關係、軍政關係，都是特別好的。這正是我們革命抗日武裝力量最本質的特徵。這樣的軍隊才能夠打仗。否則我們是根本站不住腳的。

我們1943年，曾經成立了一個「鐵道游擊隊」。紀律是很好的。我們的武裝力量政治、思想、文化素質都是很高的。不僅很能打仗，而且紀律也很好。和人民群眾的關係一直是非常好的。沒有這個條件，我們一天也不能生存，更談不到勝利了。

我們當時是把最好的幹部配備到那裡去的。曾經把正規部隊16團3營9連很能打仗的連長王福貴，專門調到高密任獨立營長。16團的領導捨不得放，為此還有過一番周折。這個王福貴，打仗是很好的（後來解放戰爭時，他成為「海南英雄團」的團長）。他本人也是高密人。他可能是在解放海南島的戰役中犧牲了。

沒有想到我們中國的文壇墮落、腐敗到這等地步

我們所拜訪過的老同志，大都對文藝創作的情況並不熟悉，當然也就沒有什麼固定的成見。但是，在接觸到《豐乳肥臀》這部作品后，他們無不感到十分震驚，甚至憤怒。

1940年在膠東南海地委任過地委書記和當地武裝部隊政委的徐中夫同志，在對我們談到這部作品時的第一個反應就是：

「沒有想到我們中國的文壇竟墮落到這等地步！真不知作者要告訴我們些什麼。你到底有什麼藝術價值、歷史價值、社會價值、政治價值？我看不出來。格調低下，非常下流。我看了之後非常厭惡，太無聊啦！有些則完全是瞎編。像讓一個啞巴當班長，就純粹是編出來的。班長，是要指揮作戰的。啞巴，怎麼傳遞信息，進行聯絡，指揮作戰？」

徐中夫同志激動地、斬釘截鐵地說：「在革命戰爭，特別是抗日戰爭時期，我們的黨和軍隊是不腐敗的，而且是惟一不腐敗的一支政治力量。如果不是這樣，中國革命的勝利就是根本不可能的。」

「說句不好聽的話，現在共產黨確有許多腐敗現象，那時的共產黨卻並不是這個樣子的呀！」

他接著說，「這不是說，我們抗日軍隊沒有個別的缺點。可是，我們在共產黨領導下的抗日武裝力量的政治紀律，卻是當時任何別的武裝力量所根本不能比擬的。這是誰也無法否認的主流。我們的黨和國隊是惟一捨身為國，出生入死，全心全意為人民服務的政治集團和武裝力量。我們和人民群眾的關係，是真正的魚水關係。如果我們的武裝力量像小說中描寫的那樣一群渾渾噩噩、為非作歹的烏合之眾，我們不是早就完蛋了嗎？腐敗絕對不是我們黨及其領導的軍隊所固有的。當前，我們所面對著的種種腐敗現象，恰恰是忘記、丟掉、背棄了這些光榮革命傳統的產物。《豐乳肥臀》卻告訴人們，我們的黨和軍隊，從來就是那個樣子。這是根本違背歷史事實的。當時，我們能夠在極其艱苦、險惡的情況下生存下來，壯大起來，並最後取得勝利，靠的正是全心全意為人民服務，和人民群眾親密無間的血肉聯繫。否則，我們一天也不可能存在下去！」

他氣憤地、深情地說：「我們當年參加革命，誰想到掙錢？誰想到作官？誰想到追求個人享受？甚至誰想到還能活到今天？我們是用自己整個的生命，貢獻給民族解放的事業。千千萬萬先烈為這一神聖事業，獻出了寶貴生命。我們這些人能活到今天，是倖存者。我們的勝利是偉大的，是正義的勝利，民族大義的勝利，人民的勝利，人民軍隊的勝利，更是黨的勝利。它來得比我們想象得要快，更來得不易。你這樣來糟蹋它，你是什麼東西！這完全是一種歷史的逆流。不僅是《豐乳肥臀》，還有那本《紅高梁》，也是寫高密的。這樣來糟蹋我們的歷史，到底是什麼意思？還大出風頭。外國人喜歡這樣的作品，如獲至寶，給你獎勵，都不足為奇，可以理解。有這個材料，他們是求之不得的。他們就是要醜化我們，出我們的丑。可是，我們的國家出版社——作家出版社為什麼還要拿來大量出版，我們的一些頭面人物為什麼還要高度評價，大力吹捧？有關單位還給予高額獎勵，大炒特炒，大出風頭。這值不值得我們的文藝領導部門考慮呢？他們對這股潮流採取什麼態度？你贊成還是反對？毛澤東的《講話》還應不應該作為我們文藝的指導方針？我不能理解，我感到非常氣憤！你的書寫得粗糙，藝術性不夠，都可以諒解。現在不是這樣，他就是對共產黨仇恨。不僅糟蹋共產黨，糟蹋了革命，也糟蹋了人民，糟蹋了你的媽媽、姐妹，你的父老鄉親！你怎麼能幹出這樣的事情來？難道你就拿這樣的貨色『奉獻給自己的母親』？」

「這就是文藝界的一種腐敗的現象！歪曲歷史，歪曲現實，誣衊你的先輩，誣衊人民，誣衊抗日軍隊，哪一條你能站得住腳？老實說，文藝界墮落到這個程度，我是想不到的。太骯髒了！無法卒讀。就是書攤上那些被禁止黃色的東西，也沒有下流到這個程度。它應屬於『掃黃』之列，大掃、特掃之列！文藝批評不展開，不爭論，實在是不行了。」

他一再發出感嘆：真是想不到，無法理解！出自人民軍隊的作家之手，就更難以理解了！我們的部隊是不應當出這種事的。這也可以說明一點問題吧！我感到非常痛心！」

對歷史負責，對人民負責

李奎生同志是直接在膠縣、高密縣從事黨的工作和武裝鬥爭較早、較久的同志之一（更早在膠縣、高密領導開展武裝鬥爭，拉武工隊，對那裡情況最熟悉的是袁超同志，他遠在上海，我們未及找到他）。李奎生同志不僅向我們詳細介紹了當時高密周圍地區我黨領導的抗日武裝鬥爭的情況，還向我們提供了他所珍藏的兩本書:《中國共產黨山東省高密縣組織史資料1925-1987》和《中共平度黨史大事記1932-1949》。

書中對高密地區抗日戰爭時期的歷史是這樣描述和概括的：

「1937年7月7日，日本侵略軍開始全面進攻中國，中華民族危亡。1 0月，國民黨高密縣長曹夢九率部棄城出走。1938年1月，日本侵略者的鐵蹄踏進了高密縣，不久，大部分地區變成了日偽的統治區。國難當頭之際，高密的先進分子挺身而出，投入了抗日戰爭。他們宣傳發動群眾，或組織建立抗日武裝，同日本侵略者進行鬥爭。高密黨組織在這民族鬥爭中恢復、建立、發展、壯大起來，成為領導人民進行抗禦侵略的中流砥柱。」

這難道不是高密可歌可泣的革命歷史、抗日鬥爭歷史最概括、最本質的明確表述嗎？

出生人死，經歷了高密周圍抗日鬥爭大部分過程的李奎生同志，用自己的親身經歷對這個概括作了具體而生動、詳盡的註解，向我們提供了大量生動的情節。因為篇幅關係，在這篇報道中我們不可能充分記錄和反映出來，轉達給我們的讀者。

李奎生同志在談話中，還曾深情地唱了當時高密地區人民群眾懷念一位抗日烈士（他的親密戰友）的一支歌曲：

「劉大隊長犧牲，為了老百姓！」

這不是集中反映了當時真正魚水、血肉般的軍民關係嗎？它所表達的是真正能夠催人淚下的戰友之情、人民之情！

「為了老百姓」，是我們黨和軍隊的惟一宗旨。千千萬萬的抗日革命志士，正是為了這一崇高的宗旨而捨身忘我，艱苦鬥爭，獻出寶貴的生命。這是值得我們永遠紀念和學習的。誰也沒有權利否定它、抹煞它、歪曲它、褻瀆它、顛倒它、糟蹋它！

而在《豐乳肥臀》這部小說中，用1/3的篇幅描述的高密地區抗日階段的歷程，卻顯然與上面的表述完全背道而馳。完全違背了歷史的真實。這難道是偶然的嗎？這恐怕不能簡單地用對歷史的無知來解釋吧？它在真正親身經歷了那個時代的人們當中引起強烈的反感和不滿，就更是理所當然的了。

到底是《豐乳肥臀》的描述反映的是高密人民抗日鬥爭的真實歷史，還是上面那段對歷史的概括反映了那裡的真實歷史呢？

作為歷史的見證人和當事者，這些老革命有資格、更有無可推卸的義務對此作出歷史的澄清，向人們說出歷史的真實情況。這是對革命負責，對歷史負責，對千千萬萬的革命烈士負責，也是對高密周圍為革命作出過巨大犧牲和貢獻的善良人民負責，更是對我們的子孫後代和未來負責！

繼承、學習、發揚我黨、我軍在革命戰爭時期所形成的光榮革命傳統，是當前我們建設社會主義精神文明的重要內容和課題。是克服、防止、醫治墮落、貪污、腐敗、脫離群眾最有效的「防腐劑」之一。為此，我們應當把真實的歷史告訴我們的人民。這也是社會主義文藝不可推卸的責任。

可是，《豐乳肥臀》到底告訴了我們什麼？它會對年輕一代產生什麼影響？為什麼半個世紀后，會出現這種情況？這是不能不令人深思的。

我們沒有理由對此表示沉默！