如何能讓四萬萬中國人萬眾一心

如何能讓四萬萬中國人萬眾一心

八年國殤涅槃——中國靠全民之戰擊敗兇悍日本法西斯。

沒有槍，他們就用長刀、弩箭、砍刀甚至鋤頭、木棒、石頭等原始武器打擊敵人，有些民族還拿出了對付野獸和水底套殺的方法，讓日本人驚恐萬分。

一次反攻中，一個景頗族女救護隊員，看因山路陡峭，用擔架運送傷員不方便，乾脆解開自己的筒裙和綁腿，把傷員兜在背上抄近道，跑得比男人還快。

「這些特殊的戰爭形態，是橫斷山南部地理環境中各民族各階層生存、戰鬥方式的延展。」耿德銘說，「他們的出現讓日本侵略者始料未及，在世界戰爭史上也令人稱奇。」

早在１９３５年日本製造華北事變時，中國共產黨就明確提出了「抗日救國」。當年１２月召開的瓦窯堡會議，制定了抗日民族統一戰線策略方針。不久，中國兩大政黨——共產黨和國民黨結束敵對狀態，為民族存亡合作抗日。

在盧溝橋事變爆發一周年的延安抗日戰爭研究會上，毛澤東發表了以「論持久戰」為核心思想的著名演講，指出中國能夠戰勝並消滅日本帝國主義的幾個條件，強調全民族抗戰的重要性。

「第一是中國抗日統一戰線的完成；第二是國際抗日統一戰線的完成；第三是日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。」毛澤東說。

在抗日民族統一戰線的強大感召下，從延安到重慶，從東北松花江到西南邊陲山嶺，從農民到商賈，從國內學生到歸國華僑……，當時的中國涌動著不可遏止的抗日熱情。而在整個全民族抗戰中，中國共產黨成為「中流砥柱」。

「身著中式對襟褂的中國女人右手拽著雙拳緊握的小男孩，受傷的左臂打著繃帶，女人和孩子身後是一位扛著槍的八路軍戰士，三人目光堅毅地往前走」——這幅由美國人繪製的宣傳畫創作於１９４４年，是當時中國人全民抗戰的生動寫照。

「八路軍的抗戰士氣甚為旺盛，共黨地區的居民，一齊動手支援八路軍，連婦女、兒童也用竹簍幫助運送手榴彈。」日本第一軍參謀朝枝繁春這樣回憶他在著名戰役百團大戰中看到的情景。

面對日寇這一中華民族的共同敵人，中國老百姓再也不是被孫中山悲斥為「四萬萬中國人，一盤散沙而已」，真正實現了「地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任」。

「日本侵略者佔中國的地，殺中國的人，屠中國的城市，對準整個中華民族而來。使這個民族第一次沒有階級之分、沒有地域之隔、沒有統治與被統治之嫌，皆應抱定犧牲一切之決心。」國防大學戰略教研部教授金一南撰文指出。

這是正義與邪惡、光明與黑暗的較量，旅居海外的８００多萬華僑全力支援祖國，不少華僑和台灣同胞回到祖國投身抗戰，還有來自十多個國家的支持中國抗戰的國際人士，他們以各種形式投入到中國的抗日戰爭中。

其中，在由蘇聯空軍、美國飛虎隊，以及朝鮮、越南、加拿大、印度、紐西蘭、波蘭、丹麥等國反法西斯戰士組成的「國際部隊」中，有一支特殊的隊伍——「日本八路」，這是一支先後由１０００多名日本戰俘組成的「覺醒聯盟」，他們加入到中國抗戰的陣營，成為「世界戰爭史上的奇迹」。

中國的全民族抗戰得到了國際社會的有力支持，它也對世界反法西斯戰爭的勝利起到了至關重要作用。

日本投降那天，在保護了２．３萬猶太難民的「東方諾亞方舟」上海，一段猶太難民營隔離外牆上，被慶祝勝利的人們畫上了中、美、英、俄四國國旗。

這印證了美國牛津大學中國問題專家拉納·米特在《中國，被遺忘的盟友》中的評價：「中國２０世紀三四十年代參與的那場艱苦卓絕的戰爭，不僅僅是為了國家尊嚴和生存，還為了所有同盟國的勝利。」

嚴復這段話點出了中國至弱之源。兩千多年封建制度統治，「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」觀念的影響在中國根深蒂固。當西方各國從17世紀中葉紛紛開始構建現代民族國家之時，中華民族大大落後了。以血緣和姓氏為核心的封建王朝統治者，只對姓氏、家族負責，不對民族負責。表面上說保江山社稷，實則保「大清皇權」四個字而已。就如《清史》記載的《南京條約》簽訂消息傳到北京時，道光皇帝那句感嘆「我如何對得起列祖列宗」。他們不覺得對不起天下勞苦大眾、對不起生他們養他們的這塊土地，只覺得對不起自己的祖宗。家天下而已，僅僅對祖宗負責而已。

這種狀態，怎麼可能要求百姓與你「萬眾一心」。