倍可親

《文革》是針對走資派精英顛覆

作者:yongbing1993  於 2023-11-14 08:02 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有1評論

《文革》是針對走資派精英顛覆





《文革》是少數中國人頭上永遠無法擺脫的魔咒!

為什麼少數中國人如此害怕 《文革》?   千方百計地咒罵他,   抹黑他, 顛倒黑白造謠欺騙以點蓋面地篡改《文革》時期的一切歷史事實!  目的只是為了漂白那麼幾個中國人!

幾十年來在鄧黨"決議"的號令下,  總有那麼少數中國人在那裡喋喋不休地否定文革,  否定毛澤東.   也有幾個中國人提議徹底公開文革檔案,進而審判毛澤東。這樣的提議是將鄧黨的權力黑箱操作的「屎盆子」扣在毛主席頭上,期望把文革釘死在歷史的恥辱柱上!

那麼少數中國人也不想一想,毛澤東從來都是主張陽謀的,而且對披著正義外衣的陰謀人物都是堅決否定的。應該說文革期間確實有部分高層內幕沒有公開,試想想,如果能夠公開,在那個瘋狂否定文革的年代早就公開了,因為公開,對否定文革的"決議"派是由百利而無一害的,之所以沒公開,是不敢也,非不能也!

再去讀一讀當年對「四人幫」的罪惡審判吧,幾十年來的歷史不正是把這些罪惡帶到了這個世間嗎? 活生生血淋淋的現實還不能驚醒嗎?

《文革》是對假民主的批判,是一場真正的民主啟蒙運動。

假民主有兩種,一種是資本在幕後操縱的選票民主,一種是權力在幕後操縱的替人作主。比如當今的所謂的民運分子, 民權分子,  維權分子等等,  為的都是小部分人的以及他們自己的權利和利益!

而文革倡導的是勞動人民當家作主的大民主、是真正意義上的大多數人民的民主。

在那《文革》時期,勞動者當家作主的自豪感和主人翁精神,    在改開后的八十年代還延續了下來,如當年某地的百貨大樓大火,旁觀的群眾眼裡的淚水就是明證,還有是當年的大興安嶺火災,那些群眾眼裡淚水是對國家財產損失的憂慮就是主人翁精神的體現。

現在能找到這種感覺嗎?一切都與勞動者階級沒有關係,愛咋的就咋的吧,俺們還得靠出賣勞動力維持生存呢。別以為民眾可愚,精明著呢。
    
《文革》是針對大中小走資派和各種磚家叫獸精英秩序的顛覆。

《文革》最響亮的一個口號就是「對走資派牛鬼蛇神磚家叫獸精英反動派造反有理」,文革其實可以簡化為把鄉長、縣長、市長、省長拿出來遊街批判,把精蠅、叫獸放在批判台上圍觀,如果當時造反派沒有那點人身攻擊和折磨, 那個敢站出來否定文革。
    
《文革》是對私有制的徹底否定。

私有制是人人平等的最大阻力,私有制既是人與人之間的差別造成的,也是繼續拉大差距的罪魁禍首,只要私有制不消滅,人人平等就只能是一場騙局,講機會均等也好,說法律面前人人平等也好,佔有財富和資源多的一方都會想盡一切辦法把平等踏在腳下,特色社會就不用說了,「理想」國度的美國總統卡特曾說過,監獄里關的都是沒有財富和權勢的弱者。

《文革》發生在社會財富公有的制度下,對私有制批判的矛頭指向精英階層,揭示的是私有制的承載主體就是精英階層,他們憑藉著自己的聰明和強勢喜歡騎在別人頭上拉屎拉尿,在那時不容許財產私有,不容許搞權力私有。

當年的社會管理難就難在如何對待人與人之間差別,不承認差別只能導致平均主義,承認差別就會導致兩極分化,只有廢除私有制(括括財富私有、權力私有及文化私有),倡導大公無私精神,講求奉公意識,才能逐步縮小這種差別,否則人類永遠也走不出私有制這個怪圈。
    
《文革》是勞動者階級當家作主的偉大嘗試。

《文革》中有個很有名的口號叫「立在破中」,立什麼,破什麼,其實很清楚,就是確立勞動人民當家作主,破除精英管理社會的慣例,這一點體現在工農兵上大學,知識青年上山下鄉,工人、貧下中農參與社會事務管理,以及批林批孔運動和五七幹校的等創舉上,一方面提拔和任用工農兵中的先進分子,另一方面則促使社會精英褪盡剝削思想的毛衣,打破精英與大眾的隔絕局面,達到你中有我,我中有你的狀況,建立真正的和諧社會。

勞動人民在第一趕鴨子上架式的當家作主中儘管存在各種各樣的缺點和遺憾,但卻全面激發了勞動者階級的主人翁精神和階級自豪感,聰明才智得到全面煥發,在那段歷史上留下了不少可歌可泣的篇章,這也是毛主席永遠活在人民心中的根源,只要勞動者階級不滅,毛澤東思想就永遠不倒!
    
《文革》對人類未來文明方式的全面探索。

《文革》中那個震撼靈魂的口號是「要鬥私批修(資)」,儘管靈魂革命被陰謀家利用,大公無私的主張超越了歷史的發展階段,洗滌數千年私有制意識和法權的污染,不可能畢其功於一役,但三十多年的自私自利的教訓足以證明當年鬥私批修(資)的英明與正確。

歷史的前進方向總是在正反對比中予以求證的,人猿揖別是一個進化層次,鬥私批修(資)是文明的又一個進化層次,如果人生只是為了填圓一下大肚皮,滿足一些大褲襠的慾望,所有的動物都是這麼乾的,用得著做人嗎!
    
《文革》被否定,是精英階層的共同願望,無論是左的精英,還是右的精英。右的精英否定文革,實質是主張財產私有,左的精英並不是贊成文革,而是主張權利私有,一旦想打破這種權利私有,他們也會不贊成文革的,只是在那次文革中,勞動者階級因為是第一嘗試當家作主,各方面準備都不充分,給了左派精英留下了橫行霸道的餘地,所以精英的左派對文革的詬病是少一些,但否定文革是同病相憐的:不是毛主席犯了晚年錯誤碼?不是那種大民主太亂了嗎?不是社會事務總得有人管理嗎?等等。
    
《文革》是精英階層的傷痕和牛棚,但文革並不是要消滅精英階層,只是動了精英階層的些許乳酪,就被你們詛咒了幾十年,勞動人民也讓你們胡作非為了幾十年,如果你們還有點人性和良心的話,就應該深刻反省自己和這段正反兩階段的歷史,拋棄那點狹隘的私利,在靈魂深處爆發革命,取得勞動人民的諒解,在革私興公的戰場上與勞動人民共同戰鬥,開創新的人類文明。

領會毛主席在1964年寫的《賀新郎讀史》深意吧:
    
人猿相揖別,只幾個石頭磨過,小兒時節。
銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得,不過幾千寒熱。
人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。    
    
一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點點,幾行陳跡。
五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。
有多少風流人物?盜跖庄屩流譽后,更陳王奮起揮黃鉞。
歌未竟,東方白。

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回復 yongbing1993 2023-11-14 08:03
毛主席在1964年寫的《賀新郎讀史》:
   
人猿相揖別,只幾個石頭磨過,小兒時節。
銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得,不過幾千寒熱。
人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。   
   
一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點點,幾行陳跡。
五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。
有多少風流人物?盜跖庄屩流譽后,更陳王奮起揮黃鉞。
歌未竟,東方白。

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