走資派鄧小平是打著紅旗反紅旗

走資派鄧小平是打著紅旗反紅旗

走資派鄧小平們為什麼說，不會產生新的資產階級就是為了培育一個新的資產階級。從表面上看，走資派鄧小平們說《四個堅持》：要堅持社會主義，堅持無產階級專政，堅持黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。

走資派鄧小平檯面上忽悠人民說，《四個堅持》，不會產生新的資產階級。事實上是走資派鄧小平說了謊話，簡單地說是走資派鄧小平要《打著紅旗反紅旗》。走資派鄧小平在台下要通過一部分人先富起來造就的是新的資產階級，走資派鄧小平台們以改革為名，解散農村人民公社分田到戶，使農村回到幾干年一直存在的私有制，走資派鄧小平台們支解集體企業和國家全民所有制，變為官僚、賣辦、個體資本主義所有制，建一個資產階級專政的資本主義社會，實質上是一個半殖民地社會。

走資派鄧小平台們說不會出現兩極分化，就是為了建立一個人剝削人兩極分化的社會。

毛澤東說：看來，赫魯曉夫這樣的人是代表社會主義社會中的高薪階層，包括那些收入很高的經理、作家、科學家，當然不是所有的作家、科學家，而是一些在銀行存了幾十萬、上百萬盧布的那麼一些人，他們有一本支票，可以任意從銀行里取錢。在蘇聯黨的幹部隊伍中是有這麼一個特殊的階層的。這個特殊階層還包括社會上的盜竊集團和搞非法經營、搞黑市、投機倒把、牟取暴利的那麼一幫子人，也就是社會主義社會中的新生的資產階級分子。這些人的思想反映到《蘇共綱領草案》中。他們有權、有勢、有錢，特殊於廣大人民群眾和一般幹部。赫魯曉夫講的全民黨是一種欺騙。現在蘇聯社會正在分化。要從經濟上最後消滅資產階級是很不容易的，在意識形態上同資產階級思想的鬥爭是長時期的事情，這個任務是很艱巨的，甚至要幾十年、上百年。這個高薪階層對低薪階層毫無人道主義，而赫魯曉夫卻大講人道主義。其實，現在蘇聯社會是很不公正的、很不人道的，兩極分化，貧富懸殊已經出現了。還有反革命分子，還有帝國主義間諜。社會主義社會這麼複雜，怎麼能說是一個全民國家呢？毛澤東：引自吳冷西《十年論戰》第463——464頁。這個畫面不是在走資派鄧小平上台後一切都在中國走資派特色社會中重現了嗎？

走資派鄧小平們以和諧文藝為幌子，搞「死人」統治，由老爺、太太、少爺、小姐們統治舞台。

毛澤東說：要推翻一個政權，必須先抓上層建築，先抓意識形態，做好輿論準備，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。毛澤東：引自1966年第8期《紅旗》雜誌。

毛澤東說：被推翻了的資產階級採用各種方法，企圖利用文藝陣地，作為腐蝕群眾、準備資本主義復辟的溫床。毛澤東：轉引自1966年12月4日《人民日報》。

毛澤東說：各種藝術形式——戲劇、曲藝、音樂、美術、舞蹈、電影、詩和文學等等，問題不少，人數很多，社會主義改造在許多部門中，至今收效甚微。許多部門至今還是「死人」統治著。不能低估電影、新詩、民歌、美術、小說的成績，但其中的問題也不少。至於戲劇等部門，問題就更大了。社會經濟基礎已經改變了，為這個基礎服務的上層建築之一的藝術部門，至今還是大問題。這需要從調查研究著手，認真地抓起來。許多共產黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術，卻不熱心提倡社會主義的藝術，豈非咄咄怪事。毛澤東：《關於文學藝術的兩個批示》，引自1967年5月28日《人民日報》

毛澤東說：這些協會和他們所掌握的刊物的大多數（據說有少數幾個好的），十五年來，基本上（不是一切人）不執行黨的政策，做官當老爺，不去接近工農兵，不去反映社會主義的革命和建設。最近幾年，竟然跌到了修正主義的邊緣。如不認真改造，勢必在將來的某一天，要變成象匈牙利裴多菲俱樂部那樣的團體。毛澤東：《關於文學藝術的兩個批示》，引自1967年5月28日《人民日報》

毛澤東說：歷史是人民創造的，但是在舊戲舞台上（在一切離棄人民的舊文學，舊藝術上）人民卻成了渣滓，由老爺、太太、少爺、小姐們統治著舞台。這種歷史的顛倒現在由你們再顛倒過來，恢復了歷史的真面目。從此，舊劇開闢了新生面，所以值得慶賀。毛澤東：《給延安評劇院的一封信》（1944年）

毛澤東說：他們（指黨內走資派）對於一切牛鬼蛇神卻放手讓其出籠，多年來塞滿了我們的報紙、廣播、刊物、書籍、教科書、講演、文藝作品、電影、戲劇、曲藝、美術、音樂、舞蹈等等，從不提倡要受無產階級的領導，從來也不要批准。這一對比，就可以看出，提綱（指由彭真擔任中央文化革命小組組長時提出的《二月提綱》——編者注）作者們究竟處在一種什麼地位了。毛澤東：轉引自中共中央《五•一六通知》，見1967年5月17日《人民日報》

毛澤東說：高舉無產階級文化革命的大旗，徹底揭露那批反黨反社會主義的所謂「學術權威」的資產階級反動立場，徹底批判學術界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產階級反動思想，奪取在這些文化領域中的領導權。而要做到這一點，必須同時批判混進黨里、政府里、軍隊里和文化領域的各界里的資產階級代表人物，清洗這些人，有些則要調動他們的職務。尤其不能信用這些人去做領導文化革命的工作，而過去和現在確有很多人是在做這種工作，這是異常危險的。毛澤東：轉引自中共中央《五•一六通知》，見1967年5月17日《人民日報》

文化部「如不改變，就改名帝王將相部，才子佳人部，或者外國死人部。」衛生部也應改名「城市老爺衛生部」。毛澤東：轉引自1969年4月28日《人民日報》

毛澤東說：社會主義民主的問題，首先就是勞動者有沒有權利來克服各種敵對勢力和它們的影響的問題。像報紙刊物、廣播、電影這類東西，掌握在誰手裡，由誰來發議論，都是屬於權利的問題。如果這些東西由右傾機會主義分子這些少數人來掌握，那麼絕大多數迫切要求大躍進的人，在這些方面的權利就被剝奪了。如果電影掌握在右派分子手裡，人民又怎麼能夠在電影方面實現自己的權利呢？人民內部有各個派別，有黨派性。一切國家機關、一切部隊、一切企業、一切文化教育事業掌握在哪一派手裡，對於保證人民的權利問題，關係極大。掌握在馬克思列寧主義者手裡，絕大多數人民的權利就有保證了；掌握在右傾機會主義分子或者右派分子手裡，它們就可能變質，人民的權利就不能保證。總之，人民自己必須管理上層建築，不管理上層建築是不行的。毛澤東：《讀社會主義政治經濟學批註和談話》第140頁

某些人提出「法律面前人人平等」，而他們的法律去消了四大，去消了工人罷工的自由，不給工人自己組織工會捍衛自己權利的自由…；給了官僚任意處置土地、礦產、企業的權利，給了官僚、買辦、資產階級以任意讓職工下崗，不簽訂合同任意用工，不給辦基本保險，任意剋扣和拒發工資的自由，欠薪還要打官司，職業病亦無處認定，血汗礦、血汗工廠，貪污成風，黃賭毒泛濫，黑勢力盤根錯節，富人歡笑窮人愁，朱門酒肉臭，路有凍死骨，自殺頻頻，…，有一些現象，如血汗工廠，在一些現代資本主義國家中也少見，種種事實表明：實質是他們為資產階級、帝國主義的忠實走狗服務，他們同資產階級、帝國主義一道，堅持資產階級壓迫、剝削無產階級的思想體系和資本主義的社會制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義的社會制度。

他們所做的一切正是1966年5月16日，中共中央《關於開展無產階級文化大革命的通知》）簡稱為「516通知」所批判的，這個通知指出:提綱的作者們卻提出，「在真理面前人人平等」。這個口號是資產階級的口號。他們用這個口號保護資產階級，反對無產階級，反對馬克思列寧主義，反對毛澤東思想，根本否認真理的階級性。無產階級同資產階級的鬥爭，馬克思主義的真理同資產階級以及一切剝削階級的謬論的鬥爭，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，根本談不上什麼平等。無產階級對資產階級鬥爭，無產階級對資產階級專政，無產階級在上層建築其中包括在各個文化領域的專政，無產階級繼續清除資產階級鑽在共產黨內打著紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題上，難道能夠允許有什麼平等嗎？幾十年以來的老的社會民主黨和十幾年以來的現代修正主義，從來就不允許無產階級同資產階級有什麼平等。他們根本否認幾千年的人類歷史是階級鬥爭史，根本否認無產階級對資產階級的階級鬥爭，根本否認無產階級對資產階級的革命和對資產階級的專政。

相反，他們是資產階級、帝國主義的忠實走狗，同資產階級、帝國主義一道，堅持資產階級壓迫、剝削無產階級的思想體系和資本主義的社會制度，反對馬克思列寧主義的思想體系和社會主義的社會制度。他們是一群反共、反人民的反革命分子，他們同我們的鬥爭是你死我活的鬥爭，絲毫談不到什麼平等。因此，我們對他們的鬥爭也只能是一場你死我活的鬥爭，我們對他們的關係絕對不是什麼平等的關係，而是一個階級壓迫另一個階級的關係，即無產階級對資產階級實行獨裁或專政的關係，而不能是什麼別的關係，例如所謂平等關係、被剝削階級同剝削階級的和平共處關係、仁義道德關係等等。