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為什麼《白紙的後面還是白紙》

作者:yongbing1993  於 2022-12-2 23:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有22評論

為什麼《白紙的後面還是白紙》



近日《白紙》可滿天飛:《白紙革命》《白紙運動》《白紙抗議》《一張白紙》成了「世界潮流」,成了「習近平下台、共產黨下台」的又一次機會。當看到有網友在一篇《白紙革命背後一定有人》中的留言:《白紙的後面還是白紙》時,不敢亂猜該網友說這句的原意是什麼。但《白紙的後面還是白紙》讀後很有感覺,為什麼《白紙的後面還是白紙》?細細品味近期的《白紙革命》《白紙運動》《白紙抗議》《一張白紙》的這群一代不如一代的「普世價值「者,還真是《白紙的後面還是白紙》。

幾千年之前的人類中還有人懂得《普渡眾生》和《神救世人》。幾千年的中國歷史上還有《光明正大》《公者千古,私者一時》《先天下之憂而憂,後天下之樂而樂》《天下興亡,匹夫有責》《「包青天」包公》《岳飛「盡忠報國」》等等。讚頌的是為大多數人,為弱勢之群,為自己的祖國,靠自己,靠實力。但空喊沒有用。而《普渡眾生》和《神救世人》一直在路上,說明人類沒有所謂的美式「普世價值「。

近代中國孫中山所倡導的資產階級民主革命,其主要是三民主義,即舊三民主義和新三民主義。孫中山設想通三民主義的實施能夠實現國富民強、天下為公的大同社會。反對清朝封建專制和列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結之軍閥,求得國內各民族之平等,承認民族自決權。其最重要之原則有兩個,一為平均地權,二為節制資本(私人不能操縱國民生計)。三民主義其實是孫中山一系列挽救民族危亡,探索中國近代化的思考與實踐經驗的總結和高度概括,「驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權」。但舊三民主義有其不可避免的時代局限性。

辛亥革命后,孫中山倡導的資產階級民族革命屢屢受挫,終於在中國共產黨的幫助下,並在國民黨一大中正式確立了《聯俄、聯共、扶助農工》的三大政策。1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會上,孫中山指出:「重新來研究國家的現狀,重新來解釋三民主義。」他從1月到同年8月,作了16次講演以闡發新三民主義。這標誌著孫中山思想的轉變,賦予了舊「三民主義」以新的含義。通過聯合共產黨及其所代表的工人、農民階級和社會主義俄國,為「三民主義」注入了新鮮血液和新的生命力,並最終成為國民黨新的政治綱領。

孫中山生前未能實現,在《國事遺囑》中,孫中山寫道:「余致力國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等,積四十年之經驗,深知欲達此目的,必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮鬥」。孫中山遺言:革命尚未成功,同志仍須努力,至今讓人警醒。

中國共產黨及毛澤東重新開始在一張白紙上書寫三十八年,成功地成立了新中國。不斷革命又開始一張白紙,建設新中國。

1960年10月,毛澤東與美國人斯諾談話時,對它作了一個解釋。他說:「我們的基本情況就是一窮二白。所謂『窮』就是生活水平低。為什麼生活水平低呢?因為生產力水平低。什麼是生產力呢?除人力以外就是機器。工業、農業都要機械化,工業、農業要同時發展。所謂『白』,就是文盲還沒有完全消滅,不但是識字的問題,還有提高科學水平的問題。有很多科學項目,我們還沒有著手進行。因此,我們說我們是一個一窮二白的國家。」怎麼辦?

就是在「一窮二白」的基礎上,毛澤東率領中國人民經過27年的艱苦奮鬥,在中國建成了完整的工業體系,農業連年豐收,人們的溫飽問題基本得到解決,科學技術上成功地發射了兩彈一星,各民族的人們不再是文盲,成為了有文化、有知識的社會主義事業新建設者,全民族人均壽命由原來的35歲上升到65歲。在國際上,新中國成為了全球舉足輕重的「一極」。中共黨史出版社出版的《治國錄:毛澤東與1949年後的中國》(共四冊)記述了毛澤東領導中國人民戰天鬥地,如何甩掉「一窮二白」的貧窮、落後帽子的這個壯麗的史詩般的歷史過程,真實地還原了毛澤東時代。該書被稱為「毛澤東治國史」,是一部優秀的國史暢銷書。又將一張白紙寫滿了英雄事迹。

在孫中山的這張白紙上被蔣介石塗鴉了一下,但蔣介石在這孫中山的這張白紙上也留下了要反攻大陸沒把台灣獨立。

在毛澤東建設新中國的這張白紙上被走資派鄧小平塗鴉了。走資派鄧小平的塗鴉影響了幾代人,主要是鄧小平成了美國「普世價值「的信仰者,把白的說成黑的如「四人幫「,打左燈往後轉搞復辟資本主義、開槍鎮壓學生,當太上皇垂廉聽證,獨裁一連開除了三任國家主席而鄧小平只是個付總理等。走資派鄧小平的所作所為影響了之後的幾代中國領導人。

走資派鄧小平篡權后的「六四運動」本就是反腐敗貪腐反紅二代官倒反對鄧小平獨裁,百萬遊行抗議隊伍中有人舉起了「鄧小平下台「的牌子。可中途被外部勢力控制了,舉起了「普世價值「的大旗,在天安門廣場上豎起了「美國的自由女神像「后,六四運動的性質變了。幾個學生頭頭想跟鄧小平在美國主子面前爭寵,結果輸了。假如六四運動的學生領袖們不搬弄西方的「普世價值「,會是什麼結果不得而知,但六四運動的學生領袖們都投入到了外國勢力的懷裡,至今流落在外一直在一張白紙上塗鴉。也沒塗鴉出什麼名堂來,從自封的「民主之父「、「殖民三百年的民主之神「、「六四學運領袖「等等美名,幾十年過去了,到如今還是高舉「普世價值「來救中國,似乎一直是一張白紙。一直在路上。

被江澤民定性的《邪教組織》至今一直在一張白紙上塗鴉。背後的靠山也是西方國家的「普世價值「,1999年7月,中國政府總書記江澤民決定依法取締「法輪功」邪教組織。「法輪功」不是宗教,這是其頭目李洪志親口說的。李洪志自封「宇宙主佛」,他在澳大利亞舉辦的所謂「法會」上曾說:「現在的宗教,佛教、基督教、天主教˙˙˙˙˙˙不能度人,是低的東西」,「目前只有我一個人在公開傳正法」,「我能把整個人類度到光明世界中,是比釋迦摩尼、老子、耶穌還高的救世主」。1999年7月「法輪功」被依法取締后,宗教界反對「法輪功」的態度更加鮮明有力。2000年5月12日,聯合國際世界佛教總部在中國台灣舉辦「世界佛教、佛學、佛法正邪研討會」,與會的28個國家2000餘名活佛、高僧、大德居士對李洪志等人進行了審評,並經各國代表投票表決,確定李洪志為邪教人士,並認為李洪志等人所論的「佛法之道」是地地道道的邪教。然而幾十年來一直是拿「「普世價值「來反華反共反毛澤東反社會主義的主業,又是主力軍。塗鴉了不少臭不可聞的把白的說成黑的謊言。

港獨提出了港版「五大訴求「,不過一直在改變內容。想當初西方勢力的「普世價值「下培養了幾個「領袖人物「,不知如今何在?在一張白紙上塗鴉過後幾乎又似「清零「。目前散在世界各地伺機再想在一張白紙上塗鴉點什麼。時不時鑽出來表演一番刷個存在感。不過失了香港基地。

彊獨藏獨也時不時鑽出來表演一番刷個存在感。也再想在一張白紙上塗鴉點什麼。

目前在最強大的要數以台灣台獨為基地的反華分子了。他們沒有蔣介石反攻大陸的勇氣,但借著西方國家的「普世價值「不斷在想搞「台灣獨立「的同時攻擊中國大陸。如今全世界的反華分子和台灣政府台獨分子搞在一起,似乎能在一張白紙上塗鴉出點什麼來。然而看看剛上市的「北京的抗議者手舉《白紙抗議》北示當局.....「會發生什麼。這幫反華分子高喊著大陸現在是「全國多地出現抗議浪潮,民眾手舉白紙,高喊「要自由」「共產黨下台」等口號。這場「8964」以來中國民間最大規模的抗暴運動,被稱為白紙運動、白紙革命。「。全世界反華分子們互相傳播「全國各地的抗議活動風雲四起,人們紛紛舉起了白紙。白紙,成了這場席捲全國的反對運動的象徵。喊出了「民主法治、表達自由」的呼聲。還有多地學生和民眾高喊「不自由,毋寧死!」憤怒的民眾一齊高喊「共產黨下台!」「習近平下台!」「要自由!」等口號。全國範圍內的抗議罕見地再次出現在中國境內,被普遍認為是1989年「六四」事件以來,最大規模的集會示威運動。「

據介紹,白紙運動結合了香港人反送中抗爭的經驗和教訓,網上聯絡,去中心化。他們會以長期游擊戰的形式進行抗議和罷工停學。目前他們提出了五大訴求:一、停止封控,拒絕強制全民核酸。二、釋放被捕抗議人員,允許民眾自由悼念遇害者。三、放開新聞自由、言論自由、結社自由、罷工自由。四、賠償烏魯木齊火災遇難者,建立紀念碑。五、恢復社會生產秩序。

有人表示,當下中共失去合法統治性后,人們已經受夠了又沒有自由、又沒有麵包的日子了。還著重聲明了兩點:1,我們不是所謂境外勢力資助,完全是自發的民眾行為;2,我們有受到全球支持者的經驗以及海外聲援。有記者查詢發現,網上有的群組還提出了「六大目標」,即在上訴五大訴求后,提出了「中共下台」的目標。還有的呼籲大家在行動前列印便簽或配卡通插畫張貼宣傳,並列印「烏魯木齊中路」牌子。

還指控「三年來,中共疫情封控給中國人民帶來極大的人道災難,經常停工停產,經濟低靡,違法封控導致物資供應短缺。但中共當局一再強調「堅定不移貫徹動態清零總方針」。老百姓無法正常工作、吃飯和就醫,封控慘劇層出不窮,死難者絕不僅限於新疆烏魯木齊火災,引發民眾強烈不滿和反彈。「

還據說南京傳媒學院傳出了一段名言,「如果你不願意走在前面,請你跟著隊伍。如果你不願意跟著隊伍,請你在路邊圍觀。如果這些你都做不到,請默默閉上你的眼。坐下來享受我們為你爭取來的權利。但請不要裝作視而不見,更不要冷嘲熱諷。因為爭取來的陽光,既屬於我,也屬於你。」

「既屬於我,也屬於你。」這裡的《我》是誰?《你》又是誰?單從字面上解讀:屬於我在先!屬於你在後!假如說《我》是白紙革命者成攻了的一群人,那麼《你》又是誰?類似這樣的口號、訴求、宣言能引起誰的共鳴?

要想「革命「或「造反「得向毛澤東學習,認真地細心地學習。聽聽毛澤東是怎麼說的:「誰是我們的敵人,誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。「

任何一個想做成一點事情的人,都應該把這句話掛在隨時能看見的地方反覆追問。我們在做事情的過程中,一定會遇到比我們強大得多的對手,這時候,普通人往往會思考,我有哪些優勢,對方有哪些劣勢,我能不能「以己之長攻彼之短」,實現「以弱勝強」的目的。但是,真正的高手,絕對不會去賭「以弱勝強」的小概率事件,他會重新計算整個局勢,尋找一切可以依靠的力量,最終保證自己戰勝對手。

如果分析到位、策略得當,對方不僅沒有「潛在力量」可以依靠,其「面上實力」也會被削弱,以前認為是對方陣營的人,現在完全可以爭取過來,最後對方眾叛親離,只剩下幾個死硬分子,就能被輕易消滅。這種武器,共產黨稱之為「統一戰線」。那種只能看到雙方「面上實力」卻看不到「潛在力量的此消彼長」以及不懂得「如何推動這種此消彼長」的人,是不配做戰略的,他們從源頭上就搞錯了,安能不敗?這就是,為什麼《白紙的後面還是白紙》的答案。

反思最近幾十年來的反華分子就是中國人中的一群《曱甴》。《白紙的後面還是白紙》的這群專業性的反華反共反毛澤東的,不斷地拿中國大陸上出一些少數人做壞事的個例,無底線的在海外無限地在宣傳來攻擊中國,中國有十四億人口找幾個做壞事的人太容易了。然而外國人不知原委就以為中國人多是壞人,害苦的是全世界各地的華僑華人。實屬可惡!一個人不知道自己是誰,也搞不清自己的定位,被動地被美式「普世價值「牽著走,渾渾噩噩,一輩子就過去了,更談不上什麼偉大的「民主運動「去革命去造反去談「普世價值「。只能一直是《白紙的後面還是白紙》。別作了!別再做傷害全世界華人華僑的噁心事了。西方的「排華法案「剛過,好不容易外國人眼中的「中國人站起來了「。這幾年反華的「中國人「的努力下,西方的「排華法案「會回來的。制裁俄羅斯時在世界各國的人和有錢人首當其充。當年美國對日本人的集中營沒有細分。別指望對中國人細分。

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發表評論 評論 (22 個評論)

回復 浮平 2022-12-2 23:35
這裡有解釋 https://big5.backchina.com/home.php?mod=space&do=doing
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:39
誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?分不清敵人與朋友,必不是個革命分子,要分清敵人與朋友呢,卻並不是立場。中國革命且三十年而成效甚少,並不是目的錯、完全是策略錯。所謂策略錯,就是不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人.所以不能如此,乃是未分清誰是敵人誰是朋友。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:40
革命黨是群眾的嚮導。在軍隊中,未有他的響導領錯了路而可以打勝仗,在革命運動中,未有革命黨領錯了路而這個革命可以不失敗。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:41
我們都是革命黨,都是給群眾領路的人,都是群眾的嚮導。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:42
但我們不可不自問一問:我們有這個本領沒有?我們不至於領了群眾到失敗的路上去么?我們可以一定完成功嗎?
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:42
要有:「不錯了路」和「一定成功」的把握不可不致謹於一個重要的策略,要決定這個策略,就要分清誰是敵人誰是朋友。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:43
國民黨第一次全國大會宣言,就是宣告這個策略的決定和敵友的分辨。但這個宣言極其簡單。我們要認識這重要的策略,要分辨那真正的敵友,不可不將中國社會各階級的經濟地位,階級性,人數及其對於革命的態度,作一個大概的分析。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:44
無論那一個國內,大概地說,都有三等人,上等、中等、下等。詳細分析則有五等,大資產階級、中產階級、小資產階級、半無產階級、無產階級。拿農村說:大地主是大資產階級,小,地主是中產階級,自耕農是小資產階級,半自耕佃農是半無產階級,僱農是無產階級。拿都市說:大銀行家、大商業家、大工業家是大資產階級、錢莊主、中等商人、小工廠主是中產階級,小商人、手工業主是小資產階級,店員小販手工業工人是半無產階級,產業工人苦力是無產階級。五種人各有不同的經濟地位,各有不同的階級性。因此對於現代的革命,乃發生反革命,半反革命,對革命守中立,參加革命和向革命的主力軍種種不同的態度。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:44
小國各階級對於民族革命的態度,與西歐資本主義國家的各階級對社會革命的態度,幾乎完全一樣。看來好似奇怪,實際並不奇怪。因為現代的革命本是一個,其目的與手段均相同,即同以打倒國際資本帝國主義為目的。同以被壓迫民族被壓迫階級聯合作戰為手段。這是現代革命異於歷史上一切革命之最大的特點。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:47
第二、中產階級

  華資銀行工商階級(因在經濟落後的中國,本國資本銀行工商業的發展尚限在中產階級地位.所謂銀行業乃指小銀行及錢莊,工業乃指小規模工廠,商業乃指國貨商。凡是大規模銀行工商業無不與外國資本有關係,只能算入買辦階級內。)

  小地主

  許多高等知識分子一華商銀行工商業之從業員,大部分東西洋留學生,大部分大學校專門學校教授和學生,小律師等都是這一類。這個階級的慾望為欲達到大資產階級的地位,然受外資打擊軍閥壓迫不能發展。這個階級對於民族革命歷取了矛盾的態度。即其受外資打擊,軍閥壓迫感受痛苦時,需要革命,贊成反帝國主義反軍閥的革命運動。但國內現在的革命運動,在國內有本國無產階級的勇猛參加,在國外有國際無產階級的積極援助,對於其欲達到大資產階級地位的階級的發展及存在,感覺著威脅又懷疑革命。這個階級即所謂民族資產階級,其政治的主張為國家主義一一實現民族資產階級一階級統治的國家。有一個戴季陶的,「真實信徒」(其自稱如此)在北京晨報上發表議論說:「舉起你的左手打倒帝國主義!舉起你的右手打倒共產黨!」乃活畫出這個階級的矛盾惶遽態度。他們反對以階級鬥爭說解釋民主主義,反對國民黨聯俄及容納共產派分子。但這個階級的企圖一一實現民族資產階級統治的國家,是完全不行,因為現在世界上局面,乃革命反革命兩大勢力作最後爭鬥的局面,這兩大勢力豎起兩面大旗:一面是赤色的革命的大旗,第三國際高舉著,號召全世界被壓迫民族被壓迫階級集合子其旗幟之下,站在一邊;一面是白色的反革命大旗,國際聯盟高舉著,號召全世界反革命分子都集於其旗幟之下,站在另一邊。那些中間階級,在西洋如所謂第二國際等類,在中國如所謂國家主義派等類,必須趕快的分化,或者向左跑入革命派或者向右跑入反革命派,沒有他們「獨立」革命思想,僅僅是個幻想。他們現在雖還站在半反革命的地位,他們現在雖然還不是我們正面的敵人,但到他們感覺工農階級的威脅日甚時,即是為了工農階級的利益迫他們讓步稍多時(如農村中的減租運動,都市中的罷工運動)他們或他們的一部分(中產階級右翼)一定會站入帝國主義一邊,一定變為完全的反革命,一定要成為我們正面的敵人。本來買辦階級與非買辦階級,有一部是未能截然劃分清楚的。以商業論,固然許多商人是洋貨商土貸商劃分得很清楚,但是在有些商店的店門內,是一部分擺設著土貨,一部分又擺設著洋貨。以知識階級論,以小地主子弟的資格赴東洋資本主義國家讀書的留學生,固然是明顯的除了半身土氣之外,又帶上了半身洋氣。即從小地主子弟的資格在國內專門學校大學校讀書受著那半土半洋回國留學生的熏陶,仍然不免是些半身土氣半身洋氣的腳色。在這類人並不是純民族的資產階級性質,可以叫他們做「半民族資產階級」。這種乃是中產階級右翼,只要國民革命的鬥爭加深;這種人一定很快地跑入帝國主義軍閥的隊伍里,和買辦階級做著(資料不清)。中產險級左翼即與帝國主義完全無緣者,此派在某種情況(如抵制外國朝流高潮時)有革命性。及其死持之空虛的「和平」觀念極破,而且對於所謂「赤化」時時懷著恐慌。故其對於反革命極為妥協,不能持久,故中國的中產階級,無論其右翼,及其左翼,也包括許多危險成分,斷不能望其勇敢地跑上革命的路,跟著其餘的階級忠實地做革命事業,除開少數歷史和環境都有特別情況的人。中產階級的人,在全國內至多每百個人里有一個(百分之一)即四百萬人。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:48
第三小資產階級

  如:自耕農、小商、手工業主、小知識階級――小員司、小事務員、中學學生、及中小學教員、小律師等都屬於這類。這一個階級,在人數上,在階級性上,都值得大大注意。小資產的人數,單是自耕農就有一萬萬至一萬萬二千萬,小商人手工業主,知識階級,大概自二千萬至三千萬,合計達到一萬萬三千萬,這個階級雖然同在小資產階級之經濟地位,但實有三個不同的部分。第一部分:是有餘錢剩米的,即用其體力或腦力勞動所得,除自給外,每年還有餘剩,用以造成所謂資本的初步積累。這種人「發財」觀念極重,雖不妄想發大財。卻總想爬上那中產階級地位。他們看只那些受人尊敬的小財東,往往垂著一尺長涎水,對於趙公元帥(俗財神)禮拜最勸。這種人膽子極小,他們怕官,也有點革命.因為他們的經濟地位與中產階級頗接近,故對於中產階級的宣傳頗相信,對於革命取懷疑的態度。但是這一部分人在小資產中佔少數,大概不及小資產階級全數百分之十約一千五百萬,乃小一部資產階級的右翼。第二部分是恰足自給的,每年收支恰足相抵,不多不少,這部分人比較第一部分人大不相同,他們也想發財,但是趙公元帥總不讓他們歲財,隨著近年帝國主義軍閥大中資產階級的壓迫和剝削,使他們感覺現在的世界已經不是從前的世界。他們感覺現在如果只使用從前相等的勞力,就會不能維持生活。必須增加勞動時間,即每天起早晨,對手職業加倍注意,才能維持生活。他們有點罵人了,他們罵人叫「洋鬼子」,罵軍閥叫「搶錢司令」,罵土豪劣紳叫「為富不仁」。對於反帝國主義反軍閥的運動,僅懷疑其未能成功,理由是「洋人和司令的來頭那麼大」,不肯貿然參加,取了中立的態度,但絕不反對革命。這一部分人數甚多,大概小資產的一半:「十分之五」即七千五百萬。第三部分是每年要虧本的。這一部分人,好些大概原先本是所謂殷實人家,漸漸變的僅僅保守,漸漸的要虧本了。他們每逢年終結賬一次,就吃驚一次,說「咳,又虧了!」這種人因為他們從前過著次日子,後來逐年下降,負債漸多,漸次過著凄涼的日子,「瞻念前途,不寒而慄」。這種人,在精神上感覺的痛苦比一切人大,因為他們有一個從前與現在相反的比較。這種人在革命運動中頗要緊,頗有推動革命的力量。其人數佔小資產階級中百分之四十即六千萬一個不小的群眾,乃小資產階級的左翼。以上說小資產階級的三部分對於革命的態度在平時各不相同,但到戰時即革命潮流高漲可以看得見勝利的曙光時,不但小資產階級的左派參加革命,中派亦可以參加革命,即左派分子受了無產階級及小資產階級左派的革命大潮所裹挾,也只得附著革命。我們從工業運動和歷年來各地農民運動的經驗看來,這個鑒定是不錯的。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:49
第四、半無產階級。此處所謂半無產階級,乃包含:

  (1)半自耕農(2)半益農(3)貧農(4)手業工工人(5)店員(6)小販,之六種。半自耕農的數目,在中國農民中大概佔五千萬,半益農貧農大概各佔六千萬,三種共計一萬萬七千萬,乃農村中一個頗大群眾,所謂農民問題,一大半就是他們的問題。這三種農民有同屬半無產階級,然從經濟狀況仍有上中下三個細別:在半自耕農其生活苦於自耕農,因其食糧每年有一半不夠,須租種別人田地或者作工或營小商以資彌補。春夏之間,青黃不接雖高利向別人借貸,重價向別人糴糧,較之自耕農之不求於人,自然說過要苦,然優於半益農,因半益農無土地,每年耕種只得收穫之一半,半自耕農則租於別人的部分雖只收穫一半,或且不足一半,然自有的部分都可全獲,故半自耕農之革命性優於自耕農而不及半益農。半益農與貧農都是鄉村的佃農,同受地主的剝削,然經濟地位頗有分別,半益農無土地,然有比較充足之農具及相當數目的流動資本,此種農人,每年勞動結果自己可以得到一半,不足部分,種雜糧,撈魚蝦,飼雞豕,勉強維持其生活,於艱難竭蹶之中,存聊以卒歲,想,故其生活苦於半自耕農,然較貧農為優,其革命性則優於半自耕農而不及貧農。貧農之無充足的農具,又無流動的資本,肥料不足,田畝歉收,送租之外,所得無幾,荒時暴月向親友乞哀告憐,借得幾斗幾升敷衍三日五日,債務叢集,如牛負重,乃農民中之極艱苦者,極易接近革命的宣傳。手工業工人所以稱以半無產階級,因其自有工具,且系一種自由職業,其經濟地位略與農業中半益農相當,因家庭負擔之重,工資與生活物價之不相稱,時有貧困的壓迫或失業的恐慌,與半益農亦大致相當。店員為中小商人的僱員,以微簿的薪資,供事人畜的費用,物價年年增漲,而薪例往往須數年一更,偶與此輩傾談,便見叫苦不迭,其地位與手工業工人不相上下,對於革命宣傳極易接受。小販不論是肩挑叫賣或於畔攤售,總之本小利微吃著不夠,其地位與貧農不相上下,其需要一個變更現代的革命也和貧農相同。手工業工人人數,大概佔全人口百分之六即二千四百萬人,店員大概有五百萬,小販大概有一百萬,合起半自耕農,半益農、佃農人數半無產階級人數共計約二萬萬佔全國人口之一半。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:49
第五、無產階級。其種類及人數如左,

  工業無產階級約二百萬;

  都市苦力約三百萬;

  農業無產階級約二千萬;

  共約四千五百萬。中國因經濟落後,故產業工人(工業無產階級)不多,二百萬產業工人之中,主要為鐵路、礦山、海運、紡織、造船五種產業,而大多數在外資產業之下,故工業無產階級雖不多,卻做了民族革命運動的主力。我們看四年以來的罷工運動,如海員罷工、鐵路罷工,開源及焦作煤礦罷工,及五四后,上海、香港兩處之大罷工所表現的力量,就可知工業無產階級在民族革命中所處地位的重要。他們所以能如此,第一個原因是集中,無論那種人都不如他們「有組織的集中」,第二個原因,是經濟地位低下。他們失去了工具,剩用兩隻手,絕了發財的望,又受著帝國主義、軍閥買辦階級極慘酷的待遇,所以他們特別能奮鬥。都市苦力的力量也很可注意,以碼頭搬運夫以人力車夫佔大多數,糞夫清道夫等都屬於這一類。他們除了一雙手外,別無長物,其經濟地位與產業工人相似,惟不及其有組織的集中及在生產力上的重要。中國尚少新式資本主義的農業,所謂農業無產階級,乃指長工、月工、零工等僱農而言。此等僱農,不僅無土地,無農具,又無絲毫流動資本,故只得營工度日。其勞動時間之長,工資之少,待遇之薄,職業之不安定,超過其他工人,此種人在鄉村中乃最感困難者,在農民運動中,與貧農處於同一要緊的地位。遊民無產階級為失了土地的農民與失了工作的機會的手工業工人,其人數在二千萬以上,乃國內兵爭匪禍的根源。此遊民無產階級中最多者為匪.其次為兵,次為乞丐,次為盜賊與娼妓。他們乃人類生活中最不安定者,他們在各地都有秘密的組織,如閩粵的「三合會」,湘、鄂、黔、蜀的「哥老會」,皖、豫、魯等省的「大刀會」,直隸及東三省的「在理會」,上海等處的青紅幫,都做了他們政治和經濟爭鬥的互助機關。處置這一批人乃中國最大最難的問題,一個是貧乏,又一個是失業,故若解決了失業問題,就算是解決了中國問題的一半。這一批人很能勇敢奮鬥,引導得法可以變成一種革命力量。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:51
誰是敵人誰是朋友,我們現在可以答覆了,一切勾結帝國主義的軍閥官僚,買辦階級,大地主,反動的知識階級即所謂中國大資產階級,乃是我們的敵人,乃是我們真正的敵人;
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:51
第一、大資產階級

  經濟落後半殖民地的中國,大資產階級完全是國際資產階級的附庸。其生存和發展的條件,即附屬於帝國主義。如買辦階級――與外資有密切關係之銀行家(陸宋與東兼伯等)商業家(如唐紹儀何東等),工業瘃(如張寒盛恩照等)。

  大地主(如張作霖陳恭受等)。

  官僚(如孫寶琦顏惠慶等)。

  軍閥(如張作霖曹錫等)。

  反動派知識階級一一上列四種人之附屬物,如買辦性質的銀行工商業高等員司,財閥,政府之高等事務員,政客,一部分在西洋留學生,一部分大學枝專門學校的教授和學生,大律師等都是這一類。

  這一個階級與民族革命之目的完全不相容,始終站在帝國主義一邊,乃極端的反革命派。其人數大概不出一百萬即四萬萬人中四百分之一,乃民族革命運動中之死敵。
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:52
一切小資產階級、半無產階級、無產階級乃是我們的朋友,乃是我們真正的朋友;
回復 yongbing1993 2022-12-2 23:53
那動搖不定的中產階級,其右翼應該把他當做我們的敵人,即使時非敵人也去敵人不遠,其左翼可以把他們當做我們的朋友,但不是真正的朋友,我們要時常提防他,不要讓他亂了我們的陣線,我們的真正敵人有多少?有四百萬!讓這四百萬算做敵人,也不枉妄他們有一個五百萬人的團體,依然抵不住三萬萬九千五百萬人的一鋪唾沫。三萬萬九千五百萬人團結起來!
回復 yongbing1993 2022-12-3 00:04
毛澤東領導的共產黨會下台嗎?己經刻在老百姓的基因里了。
回復 yongbing1993 2022-12-3 00:04
而走資派后的「共產黨「會不會下台?也不會。在這個九千萬共產黨的隊伍里還有很多是毛澤東的共產黨員,是受老百姓喜歡的。毛澤東領導的共產黨的紅色種子已經植根於人民之中了。
回復 yongbing1993 2022-12-3 00:05
有人高喊「不要人民,要我自己「。可以啊!人各有志。但說什麼是人民?以上就告訴你什麼是人民了。
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