從神救世人普渡眾生到為了人民

從神救世人普渡眾生到為了人民

人類社會中不泛有大智大慧之偉人時不時的出現。《神救世人》《普渡眾生》《為了人民》中的《世人》《眾生》《人民》應該不是指的是達官貴人地主資本家土豪劣紳皇室君主官員先富之少數人吧。這些少數人自有階級產生以來一直在主宰統領掌管著大多數人類。而這些大多數的人類應該指的是《世人》《眾生》《人民》吧。而這些《世人》《眾生》《人民》為什麼要被《神救世人》《普渡眾生》《為了人民》呢？而《神救世人》《普渡眾生》《為了人民》中的《神救》《普渡》《為了》又是些什麼樣的人呢？《神救世人》是耶穌基督為救世主，耶穌為了救世人被官員釘死在十字架上遊街。《普渡眾生》的佛主是個皇太子生活在皇宮裡不走上社會會想到要《普渡眾生》嗎？當皇太子走出皇宮看到社會上到處是流浪人討飯的，決心放棄皇太子身份過流浪人討飯的人的生活， 最後以坐在樹下活活餓死以示要《普渡眾生》。這二位大智大慧之偉人只是以自己的努力為理想，幾千年以來一直在被人類追夢中，不斷地被《神救世人》《普渡眾生》下去。而在中國歷史上的」開明皇帝」《天下為公》也為庶民做點實事，「清官包大人「《大公無私》不收禮願為平民百姓判案公平公正等。這些都是人類歷史上少數的好官，一直在民間被老百姓傳頌。這說明《天下為公》《大公無私》是在人類社會生活中一直存在並伴隨著人類進步和被稱讚的，而不是說人類就是自私自利絕對精緻的利己主義的。

《為了人民》這是有理想有理論經幾十年的實踐證明是可以做到的。人民通過「槍杆子出政權「后要想不同於資產階級的不斷的循環地改朝換代，趕走了先富的再讓自己先富起來，然後再反覆如此《惡性循環》的根本原因是每一個人的內心都有一個「先富起來「的《私心》。這個《私心》從人類初始《偷吃禁果》就伴隨人類沒有離開過。這個《私心》是深入至人的每一個細胞內。如果對這個《私心》一直放任自流就如現如今的資本主義社會的現狀。而新中國的前三十年毛澤東時代的社會主義社會裡已經實踐過對這個《私心》的觸動。毛澤東稱之為《繼續革命的理論》即文化大革命，當然這是「動天下之心為大本大源」之大事，根深蒂固老虎屁臀模不得，難！難！難！但要想打破這個惡性循環就得摸，哪怕粉身粹骨，只要是《為了人民》也值。《為了人民》只要《愚公移山》總會被子孫後代認清楚的時候，搬移這座《私》山。

毛澤東的共產黨人是全心全意為人民服務。「為人民服務」，這五個字，是毛澤東一心為民思想的體現，是甘為人民「孺子牛」的精神體現，也是積德行善的佛心體現，還是共產黨人永遠不脫離人民的感情基礎，更是造就美好社會風氣的最簡潔、最樸素提法和做法。

從中南海一入門，率先闖入眼帘的就是這五個字，周恩來總理生前一直戴在胸前的，也是這五個字。可以說，這不僅是黨員幹部，同時也是每個國民都該遵從的做人宗旨與道德規範。

人人都做到這一點，用不著大喊「和諧」，社會也會和諧。現在社會為什麽不「和諧」，因為大都不為人民服務了，為自己服務了，為利益團伙服務了，不聽毛主席的話了。

文化大革命中人人都要鬥私批修。在《毛澤東著作選》中，收入了湖南出版社的《毛澤東早期文稿》中的一篇文章《致黎錦熙》(1917年8月23日)，書中說：「毛澤東在這封信中以動天下之心為大本大源，以議會、憲法、軍事、實業教育俱為枝節，這和當時以改造國民性為治國之本，立意完全一致，表現了對人們「思想太舊、道德太壞」的憤慨，雖然接受了唯物史觀，但以「動天下之心為大本大源」的思想直到晚年發動「文化大革命」，還隱約可見。」

對天下之心的真正改變，的確有待於物質生產方式和天下自身的重大變革，而這大變革又只有在實際運動中才能實現，對此，毛澤東的確有所忽略，似乎顯得操之過急，試圖通過文革一舉改造國人人性，雖然過於浪漫主義，但其意義仍然不容忽略。因為社會是由人構成的，心源混濁，社會必定骯髒，毛澤東為什麽強調「要斗私，批修」這句話？正是因為萬惡「私」為源，私心一大，就必然人慾橫流，膨脹到一定程度，黨和國家就要變「修」。所以，他要從不良意識源頭滅起，「斗私」是為了防止變修，只有「鬥私批修」，才能保證有效「為人民服務」，保證當人民公僕，才能保證黨和國家的人民性質。全國人民都「鬥私批修」，壞事就不容易出來。現在為什麽醜陋遍地都是，也是因為不聽毛主席的話了，不但不「鬥私批修」了，反而加重私心雜念了。所謂改革開放，從人性上講，意識形態上講，就是解放人的劣根性，解放人性惡的部分，解放私心雜念，由此刺激市場，刺激賺錢，刺激生產力。所以，假藥假煙假酒假奶粉坑蒙拐騙就都解放了，再把西方糟粕文化放進來，和本土剛解放了的糟粕思想意識一結合，就更噁心了。

毛澤東講「鬥私批修」，深意在於使黨和國家不變質，不變修，不搞特權，不看著資產階級生活方式眼紅，一句話，是為了防止「資本主義復辟的危險性」。當然，誠如華裔美國學者梁應權先生所言，任何人的思想(不管多偉大)，都不可能完全動天下之心，更不可能動天下之心於永遠，更不能用強制手段去動天下之心。而什麼才能完全動天下之心，並且動到永遠，並且是人們自願去動的呢？從歷史中可以找到答案嗎？從宗教文化中可以找到答案嗎？恐怕這個問題任何人也解決不了，馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東也解決不了。解決天下人的人心問題，是人類前史的笫一大難題。作為集各大家於一身的偉大人民領袖毛主席，也只能倡導「鬥私批修」，向英雄人物學習，搞文化大革命，評法批儒，批林批孔，這一切都是為了改造中國人的私心，但效果怎樣？顯然不理想，不必說天下百姓，就是共產黨的高級幹部，私心雜念也仍然頑固存在，正是這些私心雜念，瓜分了毛澤東帶領中國人民前三十年艱苦奮鬥出來的建設成果和累積的財富。由此我們可以充分領略到「鬥私批修」 的深遠意義，艱難程度，乃至領袖那愽愛蒼生、推進人類永恆正義的浩瀚胸襟。

但無論如何，倡導「鬥私批修」都是必要的，尤其是對於新中國這樣的社會主義國家。而走資派的「讓少數人先富」不學不講人人都想要的。

實際上在現實中私心是難以避免的，但私心也有個檔次問題，為誰而私的問題，水泊梁山的好漢們也都有私心，但那是「你有我有全都有」式的私心，現在的中國人，是「誰有也不如自己有」 式的私心，比水泊梁山的好漢們，境界就差遠了。這種及其狹隘的自私境界，一旦浸透到官場或者高層，中國就甭想好，因為國家好、人民好、同志好、朋友好，都不是真的好，只有他自己家好，他個人好，才是真的好，所以，國家民族就肯定好不了。從文化心態上看，美國人象打橋牌，精準算計，日本人象下圍棋，運籌帷幄，中國人則象打麻將，吃上家、壓下家。中國很多事解決不好，本質原因就是一個字：私，不上檔次的私。

勞動人民底層百姓千萬不要忘記階級鬥爭。在人類前史階段，階級鬥爭是避免不了的。統治階級與被統治階級的關係，既得利益階級和喪失利益階級的關係，欺負人的人和被欺負的人的關係，都是階級鬥爭。在當下，這種階級鬥爭，集中體現為資產階級與無產階級的鬥爭，體現為資本主義道路和社會主義道路，即兩條道路的鬥爭。忘記了這一條，就忘記了人民的根本利益，因為資本主義社會，不是人民的社會，不是人民的「天」，人民只能當牛做馬當奴僕當丫鬟，卻當不了主人，沒有所有權。所以，毛澤東才不斷告誡我們「千萬不要忘記階級鬥爭」，「 階級鬥爭要天天講、月月講、年年講」，「資產階級就在共產黨內」，「階級鬥爭一抓就靈」，「在拿槍的敵人被消滅以後，不拿槍的敵人依然存在」。

大家想想，什麼人才最怕階級鬥爭呢？什麼人才鼓吹「階級鬥爭熄滅論」呢？什麼人才熱衷於以「生產」壓「革命」呢？什麼人才竭力把人們吸引到搞笑、扯淡、明星、浮躁那裡去，來淡化人們階級意識、革命覺悟、麻痹人們不要「起來」，用以「穩定」荒謬的現實呢？難道不是資產階級貴族老爺以及他們的跳樑小丑嗎？

毛澤東從來不怕亂，更不怕人民造反，也許他歡迎人民路見不平一聲吼，因為他心底無私天地寬。

不講階級鬥爭，不講公平合理，不講非法掠奪，不講兩極分化，不講腐敗透頂，不講人心壓抑，只講「穩定」，只講「和諧」，只講「增長」，只講「政績」，只講「成果」，啥意思？你們想想吧。

中國人民要將革命進行到底。革命有頭沒尾，等於沒革命，白革命，蛇不徹底打死，緩過來還是要咬你。項羽為什麽完蛋了？就是因為革命還沒到底，就不革命了，就被劉邦的假合同忽悠了，就「和諧」了，就傻啦吧唧的高枕無憂了。所以毛澤東告誡我們，「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王」。毛澤東對事物看得最透，最能抓住本質，聽他老人家的話，沒錯。不聽，就要犯錯誤，而且犯大錯誤。別人講的，都是小理，毛澤東講的，才是大理，真理。聽不聽，信不信，由你。

共產黨人永遠要記住被敵人反對的是好事而不是壞事。講共產黨好時總是有人反對，這絲毫沒有什麼奇怪，因為階級鬥爭還存在，而且很激烈，尤其是復辟以來，人為地創造了資產階級和無產階級，這兩個階級勢必要爭奪利益，要有鬥爭，那麼多的礦工死去，就是階級鬥爭你死我活的實際反映，是資產階級及其代理人寧要錢不要命的階級本質的反應，不談階級，不講鬥爭，是不合現實的，是不客觀的。既然鬥爭是客觀存在，無產階級陣營里的人，做事就容易遭到資產階級陣營的反對，這絲毫不奇怪，非常正常。即便是博客文章的留言，也是階級鬥爭的必然反映。他一張嘴，你就知道他要噴糞，而且往往是模式化的糞，總是老掉牙的陳詞濫調，什麼「端起碗吃肉，放下筷子罵娘」啊，什麼又要「造神」啊，什麼「回到專制」啊，怎麼辦？聽拉拉蛄叫喚，就不種地了嗎？不，我們要照種不誤，而且要種好。這個時候，就需要記住毛主席的話，「凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。」當然，反對的不一定統統是敵人，但至少是不地道的人。我們也不傻，是善意的批評，還是惡意的打擊，是香花，還是毒草，我們能看出來。看出來咋辦？還是照主席教給我們的法子，留下香花，除掉毒草。

這裡還有個關健問題，敵對的反對的階級出於個人的恩怨對新中國對文革對前三十年毛澤東時代是專挑不好的講，不講正面的事實的。假如對美國也只講槍擊案、流浪漢、性侵、吸毒、妓女、戰爭等行嗎？新中國從幾千年的舊中國來，還保留著極度自私自利的思想及一切醜陋傳統文化，要改變又多難！而這僅僅不到三十年相比幾千年的舊中國有多麼大的進步。中國人不再是一盤散沙，組織起來的中國人做了多大改變。這是抹黑否定不了的。僅僅沒有吸毒販毒、沒有妓女、沒有流浪漢等古今中外那朝那代能做到過。