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資本社會裡《貪婪》到處血淋淋

作者：yongbing1993 於 2022-5-9 20:50 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有40評論

資本社會裡《貪婪》到處血淋淋

"古往今來，中外的豪門家族往往明爭暗鬥，為了錢撕得六親不認、你死我活。不論是中國古代的九子奪嫡，還是歐洲近代奢侈品家族內部的黑幫火拚，亦或是再近些——光澳門賭王家幾房的爭鬥就夠drama的了！

有時候我們普通人真的會驚嘆：這些人為了錢這麼喪心病狂，連手足親情都不顧了嗎？

最近一位因鋃鐺入獄上新聞的美國富翁再一次驗證了這個猜想——有些人為了錢，真的連人性都沒有了。"

轉載《MIT教授為1.8億殺自己誣告大兒子篡改遺囑》文章來源: 加西周末。

古往今來，中外的豪門家族往往明爭暗鬥，為了錢撕得六親不認、你死我活。不論是中國古代的九子奪嫡，還是歐洲近代奢侈品家族內部的黑幫火拚，亦或是再近些——光澳門賭王家幾房的爭鬥就夠drama的了！

有時候我們普通人真的會驚嘆：這些人為了錢這麼喪心病狂，連手足親情都不顧了嗎？

最近一位因鋃鐺入獄上新聞的美國富翁再一次驗證了這個猜想——有些人為了錢，真的連人性都沒有了。

他叫約翰·多諾萬，今年80歲——前半生榮譽赫赫，既是傑出的學術人員、是麻省理工的終生教授，又是一手成立十幾家公司的千萬富翁。

光多諾萬的學術成就就不勝枚舉。他在耶魯大學有兩個碩士學位和一個博士學位，先後任職麻省理工（MIT）博士后研究員、麻省理工管理學教授、哈佛大學政府戰略計算學教授，並在1977年被麻省理工授予終生教授的榮譽。

而他作為企業家，1998年就為自己創立的上市公司劍橋科技集團融資了超過5000萬美元。多諾萬還向AT&T、IBM等大公司的高管授課，就連美國計算機科學家、麻省理工網路安全主管斯圖爾特·麥德尼克博士都是他的學生。

但在他的後半生里，多諾萬的聲譽跌入了谷底，甚至被認為毫無人性的惡魔。

儘管1998年多諾萬便離婚，隨後再娶，但他對他和第一任妻子生下的四個子女的所作所為令人髮指。

他的大兒子叫詹姆斯·多諾萬，畢業於哈佛法學院。是美國弗吉尼亞大學的教授，也是高盛公司的董事，是著名的銀行家。

2017年，詹姆斯還被特朗普提名為財政部長的人選之一。

對於這麼優秀的大兒子，老多諾萬不僅不為之驕傲，反而還指控大兒子詹姆斯雇傭殺手企圖謀害自己的性命。

2005年，老多諾萬倒在馬路上，腹部中彈，他的汽車上也遍布彈孔——他在送醫治療后指控是大兒子雇傭來自俄羅斯的2名殺手謀殺他。

但警方隨後發現了真相：多諾萬是自己朝自己的腹部開槍，又打中自己的汽車，偽造兇殺。

2007年，法院正式判定多諾萬誣告罪，並指出了他的動機：他希望通過誣告自己的大兒子，以獲得大兒子設立的超過1.8個億的家族信託基金。為了拿到這1.8億，他還曾誣告兒子非法洗錢。

為了錢朝自己開槍，也不怕真的失血過多死了，是個狠人！

四個子女在法庭上驚呼：「他就是個魔鬼。」

還有一個女兒指控多諾萬曾經企圖性侵，不過這起案件證據不足最終不成立。

但法院仍在2007年誣告案中對多諾萬下達了禁令：禁止他接近大兒子詹姆斯一家，尤其不準接近大兒子的三個未成年孩子。

坑大兒子不成，多諾萬又把魔爪伸向了自己最小的兒子小約翰·多諾萬。正常來說，父親給小兒子取自己的名字，是希望子承父業，對小兒子多有寵愛的。

但這定理在老多諾萬這兒可不管用！

儘管不如大兒子出名，多諾萬的小兒子也是一個傑出的企業家。不幸的是，小兒子在2015年癌症去世。

小兒子死前曾立下一份遺囑，給自己的妻子和年幼的孩子留了超過500萬美元的財產和土地。

老多諾萬再次心動了——老多諾萬在2016年12月在縣契約登記處偽造了25 份文件，包括遺囑、契約、土地轉讓、抵押和對他的判決書等等。

他希望通過偽造文件的方式，來盜走原本屬於孤兒寡母的遺產。

由於他過於臭名昭著，工作人員將他的可疑行為記錄了下來，他再次被指控。儘管他多次狡辯，仍沒逃過檢察官的法眼。

本周二，馬薩諸塞州漢密爾頓市法院對老多諾萬判犯有偽造罪和其他指控，終審將在5月16日開庭。

一個德高望重、滿腹經綸的老教授，怎麼著也該是個體面人——可多諾萬卻為了自己本不缺的錢讓自己鋃鐺入獄、眾叛親離。

人性啊人性！

轉載《「水果第一股」倒在上市前夜，賣變質水果上熱搜》文章來源: AI財經社。

欲衝擊「水果第一股」的百果園因出售變質水果登上熱搜。事出一條暗訪視頻。5月6日，一位博主在暗訪百果園門店的過程中，發現門店人員將變質水果做成果切、售賣發霉水果。視頻中，放置一個半月的啤梨仍然出現在貨架之上，對此店員滿不在乎地表示，其他門店放得還久，有些地方甚至售賣放了兩三個月的水果。

視頻一經發布，迅速引起網友的討論，不少人將關注點放在「果切」上，認為「果切就是個坑」，「少買果切，除非是當面現切的」，更多人則將矛頭對準百果園。

賣那麼貴還賣爛水果

3月的一天，陳新在百果園購買了一個椰子、一盒現切麒麟瓜、一根進口香蕉，沒想到三樣水果下肚的當晚，她劇烈地嘔吐了起來。

陳新表示，這些水果的味道並沒有明顯異常，外表也無霉變，但吃完后卻吐得很嚴重，「差點窒息。」她推測，可能是因為現切的西瓜存放過久，或者不太乾淨。

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相對於資本主義社會的《貪婪》直接危害人類的生存。而《共產黨宣言》實質就是《共產主義宣言》，也就是《馬克思主義宣言》。階級鬥爭既然是《共產黨宣言》的核心，那麼也就是共產主義的核心，是馬克思主義的核心、精髓。

無產階級革命的第一步是奪取政權，使無產階級上升為統治階級，也就是建立無產階級專政。

無產階級專政的歷史任務是：

1、奪取資產階級的全部資本，逐步建立生產資料的公有制。人人擁有生產資料, 人人享受勞動獲得的成果資本。

2、進一步解放和發展生產力。提高全體人民共同富裕。而不是少數人先富豪富成資本家。

3、消滅階級和階級差別。消滅《貪婪》。這是共產黨人搞《階級鬥爭》的最終目的是消滅階級和階級差別。消滅《貪婪》。

4、建立「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」的社會聯合體即社會主義社會逐漸到共產主義社會。

因此，階級鬥爭問題是無產階級如何自覺主動進行的階級鬥爭，目的是消滅階級存在。對人人都具有的《貪婪》在消滅階級存在的同時, 人人都要自己解放自己的。共產黨建立的歷史任務、使命就是進行階級鬥爭。奪取政權、「消滅私有制」是階級鬥爭，批判資產階級意識形態、與《貪婪》決裂、建立生產資料公有制、發展生產力、人的自由全面發展本身都是無產階級自覺進行階級實踐的具體表現。

大多數老百姓組織無產階級政黨即共產黨，揭示共產黨的階級屬性，共產黨的先進性，共產黨要有科學理論即馬列毛主義指導，要有最高綱領和最低綱領。最高綱領就是徹底消滅私有制，最低綱領就是把無產階級組織起來，從自生自滅階級為自為階級，推翻資產階級統治，奪取政權。目的就是要消滅私有制和私有觀念和批駁資產階級學者的歪曲和污衊，反對消滅私有制和私有觀念，繼續鼓吹私有制和私有觀念的永恆性。在這個基礎上，馬克思恩格斯在闡述共產黨人的最高綱領是《消滅私有制》的同時，又提出和闡發了《共產主義》科學含義。

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發表評論評論 (40 個評論)

回復浮平 2022-5-9 21:47: 無產階級不是早就奪權了政權嗎？

關鍵是【建立生產資料的公有制】。「有」是什麼意思？廣大的工人農民，知識分子，職員公務員等無產階級組成者有了什麼？是有了選擇自己領導的權利呢，說話的平等權利呢，還是有了自己的土地和糧食呢，有了自己想活命而不交不合理，不讓人活命的那部分公糧呢？還是有參與法律規則制定和道德標準制定的權利呢？

總得拿點具體方法來說明這個「有」，公有的內容是什麼，還是等於少數集權者自然代表多數人的公有制決策，由少數人制定法律規則和道德標準呢？

或是財富公有，權利私有的制度叫做公有制？是將新奪取的財富平分給每個人一部分（最底層多一點），留一部分作為共同發展基金，叫做公有制？

進而，你怎麼去找到有說服力的方法讓人們相信具有經濟實力的社會和現有集權體制中的權力者再也不會貪婪，不會腐敗，而都是大公無私的，即使奪取了所有的財富（暫且不考慮奪財方式的合理公正性和可行性）。

說深入細緻一點，總是重複一些空口號說明認知和理論與實際脫離，與現狀和問題脫離，很容易就掉進了烏托邦，假大空，畫大餅這類塔西佗陷阱里了。

建議你思考一個問題：民主社會裡不會有任何人願意反向接受自己的社會變成專政制度，無論你如何宣傳專政好，馬列主義好（如果願意，離開這個社會就是了，這本來就是公民權利），只會在民主制度內去自由選擇偏社偏資的經濟模式和方法，即政治觀點範疇，即使對具體事項和人事的決定有再多的不滿意，但可以真實的表達出來和更有效的參與政策制定。這是由大前提的高度共識決定，首先是人人都贊成受憲法保障的言論平等權，重中之重，安全感的基本滿足，主次不能顛倒，連你都會喜歡，所以不在乎這類政宣口號。這就是民主制度最大的優越性和吸引力，與價值觀和在制定設計上的應用相關，與主義論無關的軟實力。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:27: 公有制的本質就是經濟民主，必須以全民的普遍就業和由普遍就業所支撐的福利住房、福利教育、福利醫療以及福利養老等社會福利來實現。沒有這些實質上就沒有公有制，就沒有經濟民主，就沒有人民的當家作主；有了這些，實質上就有了公有制，就有了經濟民主，就有了人民的當家作主。有沒有公有制的招牌其實都是次要的。這是馬列毛主義本質上的基本原理。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:27: 毛主席在戰爭廢墟上建國，工農業和國防的基礎全無，頂著資本主義的封鎖禁運，還要打抗美援朝和抗美援越兩場力保民族獨立的重大戰爭，就在這樣艱難的情況下毛主席也要搞人民為本的普遍就業和由普遍就業支撐的福利住房、福利教育、福利醫療和福利養老這些社會福利，儘管水平還不夠高，但就是勞動人民的公有制。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:28: 公有制即經濟民主才是最大的人權，或者更準確地說即民權。沒有經濟民主作為基礎的政治民主選舉，也不是人權，而只是資產階級內部派別輪流坐莊、輪流壓迫剝削人民的一種權利而已。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:28: 全世界一切國家，只有通過實現公有制即經濟民主，無論是名符其實的還是變相的，才能夠真正實現人民的人權即民權，而在這個基礎之上產生的人民在社會主義乃至共產主義框架下的普選，如馬克思恩格斯所肯定的巴黎公社式的普選，才是真正的人民的政治民主，才是對人民有實際意義的。

回復浮平 2022-5-9 23:30: yongbing1993: 全世界一切國家，只有通過實現公有制即經濟民主，無論是名符其實的還是變相的，才能夠真正實現人民的人權即民權，而在這個基礎之上產生的人民在社會主義乃至共產
先實現言論民主平等權再談其它，否則都是勉強和強迫性質的空話。

全世界民主法治社會都實現了這一條，只有專政性質的以「民主」名義的社會遠遠落後，所以先別 worry 全世界，把自己該做的先做好，這是第一步。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:31: 社會主義和共產主義事業代表了人類歷史的發展規律，代表了人類歷史前進的方向，是能夠賦予人類社會最好的發展力量和最好的發展前景的偉大事業。社會主義——共產主義事業代表了占人口絕大多數的人民大眾的意願，是占人口絕大多數的人民大眾自己的事業，是能夠帶給絕大多數人民幸福美滿的事業，也是能夠帶給社會和諧穩定的事業。不管顛覆破壞勢力如何作惡多端，如何倒行逆施，社會主義——共產主義最終是一定要在全世界實現的，這是不以人的意志為轉移的客觀規律，不是任何人任何勢力所能夠阻擋的。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:31: 在西方國家政客的眼裡，毛澤東思想、共產黨、公有制、共產主義，就是洪水猛獸，是帝國主義和資本主義的噩夢，是帝國主義和資本主義的掘墓人，是帝國主義和資本主義所絕對不能容忍的。

回復浮平 2022-5-9 23:35: 先實現言論民主平等權再談其它，否則都是勉強和強迫性質的空話。

全世界民主法治社會都實現了這一條，只有專政性質的以「民主」名義的社會遠遠落後，所以先別 worry 全世界，把自己該做的先做好，這是第一步。

就這樣聊天不錯啊，你沒有使用特權咔嚓不同觀點，人家也沒逼你接受意見，系統也沒有禁止限制你的談話內容，不是很好嗎？至少說明有點自信嘛。聊到一定的程度就會發現，在言行的自由與規範的哲學層面（觀念和方法）會有較高的，細緻的共識，在這個範疇之外的內容上，與各自需求利益和利益分配的範圍不會總是存在高度共識，於是就去找到決定方法上的高度共識。這種共識觀思維就不是通過勉強接受而來，空頭口號而來，或者震懾而來的效果。

如果相信自己的理想和信仰是先進的，優秀的，文明的，相信自己的觀點和理論是可以被民眾接受的，相信自己的方法是合理可行的，首先要反應在不禁止自己國民說話的範圍，不禁止表達政治觀點，不因言坐牢，統治者的主觀意願和民眾的客觀檢驗（反應大多數人的意願）需要一致，即使不是100%統一。

用殺氣騰騰的政宣口號來表達自己的思想和觀點，無非就是戰狼作風，自己給自己助威，缺乏文明自信和理性邏輯能力的表現。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:42: 馬克思、恩格思、列寧、毛澤東都是出生和生活在資本主義社會裡。在現今的西方國家裡還有共產黨組織的存在。然而只有一些台式港式邪教式走資派式的小黃人小黃犬容不下西方社會裡有人信仰馬列毛主義。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:48: 必須承認，萬事開頭難。由於新中國的社會主義嘗試新事物運行短暫，國家集體單位管理機制不太完善、經驗有待積累、效率有待提高。但是只要守住公有制這條命根、保住社會主義這顆靈魂，經濟發展超越資本主義國家並舉翼騰飛是遲早的事。反觀資本主義國家，雖然起步早時間長經驗多效率高，但因為種下私有制的毒種禍根，因此總是發生經濟停滯、金融危機和社會大動亂，落後與崩潰也是遲早的事。幾百年資本主義國家暴露出的種種社會問題已充分說明一切。自上世紀八十年代初開始，中國改革開放幾十年，引進了太多私有制，《貪婪》導致出現很多嚴重問題: 官場腐敗，貧富極度分化，社會矛盾加劇，工廠大爆炸和學校食堂食物中毒事件頻發，資源極大浪費，環境大量污染等。

回復 yongbing1993 2022-5-9 23:51: 資本社會裡《貪婪》到處血淋淋, 有什麼辦法制止?

回復浮平 2022-5-10 00:08: yongbing1993: 資本社會裡《貪婪》到處血淋淋, 有什麼辦法制止?
人是物質和精神的載體，現代社會是個體生命的集合，除非你能回到原始社會，那就簡單多了，光膀子種田，地大天大，否則就必須面對權錢色的自由和約束的平衡問題。

首先，什麼叫做貪婪，什麼叫做自私，先將這些褒貶詞的具體涵義的衡量搞清楚。

以自己家人為例去思考。你要的物質和精神生活與你兒女要的物質和精神生活如何達到對貪婪一詞的定義和概念以及衡量標準上的共識。慢慢來，從感性（個人角度）到悟性（理性的角度）到理性（客觀共識），如果自己家人都達不到共識而去大喊大叫就過於粗糙。將個人感性和悟性粗糙認知加上黑白判斷強用到他人而缺乏共識就叫做主觀武斷，常常行不通。

與對自然世界規律的認知和道理相同。時間是什麼，方位是什麼，如何測量，標準是如何建立的。GPS 是人家一步步發明創造搞出來的，你的國家只是學習，模仿，仿照，製造並應用，並沒有經歷過從發明到更新到細化，精確，準確，並成為標準的建立過程，所以思維和判斷是主觀粗糙的，黑白式的。

如果在人文領域你能夠將貪婪和自私這兩個貶義詞的定義，概念，衡量標準細緻化，達到多數人的基本共識就說明在認知程度上從主觀朝客觀進了一步。否則你說這就是貪婪，你兒女說這不是貪婪，那麼這個貶義詞就失去了意義。你說這樣是錯的，你兒女說這樣不是錯的，你的對錯衡量標準也失去了意義，所以規範就成為了一種共識度低，更具強迫性質的行為。明天可以將這個思考和結論再寫一篇 essay。

進入 deep thinking 哲學層面可以大致理解為問問自己：

why do I believe that this is right and that is wrong;

how and why would others agree with what I believe.

回復 yongbing1993 2022-5-10 00:46: 沒有經濟民主為基礎, 何談什麼"實現言論民主平等權"? 不覺得空談無味嗎?

回復 yongbing1993 2022-5-10 00:47: 經濟民主都沒搞定, 高喊什麼空話? 屁用。

回復浮平 2022-5-10 00:49: yongbing1993: 沒有經濟民主為基礎, 何談什麼"實現言論民主平等權"? 不覺得空談無味嗎?
不能表達自己觀點而被強迫代表的「民主」是啥意思嘛？（管它前面加多少定冠詞）

民主 = 你主，皇主，權主？

你辯來辯去幹嘛，不是想表達你的觀點？把你的嘴一封，看你經濟個啥，民主個啥。主次不分。

你已經有權去強迫搞你的經濟模式，幹嘛需要碼字呢，加民主兩個字幹嘛，好聽些？還想強迫讀者接受你的經濟」民主「漂亮詞藻？那叫做經濟獨裁。明明想搞獨裁，披件民主外衣就以為皇帝換了新裝？

明明自己貪權自私，還在那裡以批判貪婪自私的名義來塑造自己大公無私的光輝形象。

回復 yongbing1993 2022-5-10 00:57: 浮平: 不能表達自己觀點而被強迫代表的「民主」是啥意思嘛？（管它前面加多少定冠詞）

民主 = 你主，皇主，權主？

你辯來辯去幹嘛，不是想表達你的觀點？把你的嘴一
好象是你們把強迫代表的「民主」全世界推銷。

回復 yongbing1993 2022-5-10 00:57: 浮平: 不能表達自己觀點而被強迫代表的「民主」是啥意思嘛？（管它前面加多少定冠詞）

民主 = 你主，皇主，權主？

你辯來辯去幹嘛，不是想表達你的觀點？把你的嘴一
好象是你們在指這個國家是"民主", 那個國家是"獨裁"。

回復浮平 2022-5-10 01:04: yongbing1993: 好象是你們在指這個國家是"民主", 那個國家是"獨裁"。
和你談平等說話權你幹嘛扯經濟民主呢？

不是你在甩大名詞，空定義空概念？你扯出來不能說話的」民主「辭藻就等於在扯 ---- 符合內涵的，獨裁。

回復 yongbing1993 2022-5-10 01:05: 浮平: 不能表達自己觀點而被強迫代表的「民主」是啥意思嘛？（管它前面加多少定冠詞）

民主 = 你主，皇主，權主？

你辯來辯去幹嘛，不是想表達你的觀點？把你的嘴一
"你主，皇主，權主"的惡霸面貌露出來了。好嚇人!

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