倍可親

53人在塌房中遇難歸罪於貪婪

作者:yongbing1993  於 2022-5-8 20:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有40評論

53人在塌房中遇難歸罪於貪婪



53人在塌房中遇難歸罪於《貪婪》!53人在塌房中遇難歸罪於《人禍》!走資派改革開放四十多年來在自私自利的《貪婪》下怨死了多少人命?面對現代的很多「豆腐渣工程」除去地震海嘯等能導致建築破壞的天災之外,大多數建築的垮塌都是因為人為因素。這53人在塌房中遇難有人歸罪於房東地主的《貪婪》!而人們不用懷疑,這類人禍,這類貪婪,  絕不會是最後一起。因為利益熏心的人,貪婪的人,良知殘疾的人,永遠不會絕種!是不是有人的地方,就有人禍 ?利欲熏心的地主,行賄腐敗的官員和建築設計師,光有地主的貪婪,房子也蓋不起來。是施工、設計、檢測等多個環節的一爛到底,才共同導致了 " 死亡之樓 " 的存在,以及災禍的發生。改革開放四十多年來這樣的危樓建築物比比皆是,普通人的生命就是螻蟻蚍蜉,隨時被犧牲。人間慘劇,不忍卒睹。死去的人慘,活著的親人更慘,後者要在餘生中忍受對至愛親人的思念與孤苦。

53人在塌房中遇難后當聽到噩耗的父母和親人明知孩子收不到信息,還是一條條地發。"想好給你買什麼生日禮物了,你一定不要出事,一定要挺過來。你挺過來,我給你買好看的裙子,你不是很想穿裙子嗎?"呼喊著" 我只有這一個女兒啊 ……"。還有妹妹找哥哥的。" 哥,快給我回消息吧,我昨天還夢到你已經在醫院了,不是說好一起回家的嗎?"53 名遇難者中,除了多數大學生,還有別的人,可能是店裡的老闆,可能是店裡一名打工者,可能是一些別的什麼租戶。他們都是家人的至愛,家人都會為他們肝腸寸斷,而他們都是無辜的。53人在塌房中遇難歸罪於《貪婪》。

"貪婪"指貪得無厭,它是一種病態心理,與正常的慾望相比,貪婪沒有滿足的時候,反而是愈滿足,胃口就越大。"天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往。"貪婪的慾望是無止境的,"人心不足,蛇吞象"。有貪婪病態心理的人,在對待金錢、權力、女色、美食、財產等方面永遠是貪得無厭的。凡貪婪之人,都是利欲熏心的。

貪婪行為是一種侵犯國家、集體、他人利益的行為,歷來為黨紀國法所不容。中國政府歷來就重視打擊懲處貪污行為,建國初期就依法槍決了兩名貪污公款的黨政高級幹部,以後相繼開展了"三反五反"、"四清運動",近年又建立健全了各種監察舉報制度,但是有貪婪心理的人,賊膽包天,仍要伸出貪婪的黑手。他們個個心存僥倖心理,認為自己不會被發現,不會繩之以法。偶爾僥倖逃脫了監督與檢查,便洋洋得意,自認手段高明,本事通天,結果在泥坑裡越陷越深。法律無法懲治人類中的《貪婪》。

貪污之人大都是意志薄弱者,在金錢與物質面前,不能控制自己的行為。他們知道貪婪之心不好,有的在謀得不義之財后,也曾想過金盆洗手,但也只是就此為止,在誘惑面前,仍然猶豫不決,把後悔與遲疑置於腦後,再一次伸出貪婪之手。人的意志無法自控《貪婪》。

貪婪心理的成因可從客觀與主觀兩個方面來分析:  客觀原因有(1)社會病態文化的消極影響。中國古代就有"馬無夜草不肥,人無橫財不富"、"餓死膽小的,撐死膽大的"的說法,反映了不勞而獲的投機心理,它宣揚的不是勤勞致富而是謀取不義之財。受這種觀念的影響,社會上確有一些不務正業,靠貪污、行騙過活的不法分子。人之皆有貪婪心理。尤其是改革開放后的放任自流。

走資派特色社會輿論的誤導。改革開放初期,輿論媒介詳盡地報道"萬元戶"的收入與成果,卻沒有報道萬元戶是如何通過艱辛的勞動致富的,以致激發了社會各階層人員的致富攀比心理。當然有不少人通過另謀職業、業務進修、加班加點等方式來增加自己的收入,但利用職務、權力、崗位、行業之便,用非法手段謀取私利也大有人在,誤導極大地刺激了這些人的貪婪之心。

走資派特色社會控制不嚴。改革開放以來,為了搞活經濟,各地"放"的較多,造成很多弊端。一些地方開始搞有獎募捐、有獎銷售活動,帶有賭博性質的遊戲機房也悄然登場,財徒們在賭局中一夜之間輸贏達幾百萬元。邊境地區的毒品貿易猖獗,沿海地區的海上走私活動異常頻繁。內地一些不法分子哄搶國家礦山資源、鐵道運輸物資,割斷通訊電纜,製造偽劣產品坑害顧客,拐賣婦女兒童等等,這些不法分子嘗到了甜頭,在社會控制不嚴的情況下,屢屢作祟。在一些地區最先致富的人,不乏有靠不法手段的,客觀地刺激了附近地區人們的貪婪之心。

走資派特色政府的主觀原因有:自私自私為主的錯誤的價值觀念,認為社會是為自己而存在,天下之物皆為自己擁有。這種人存在極端的個人主義,認為人生就是"撈世界"。為了"瀟灑走一回",不惜"拿青春賭明天"。"撈世界"的人是永遠不會滿足的,得隴望蜀,有了票子,想房子;有了房子,想位子;有了位子,想女子;有了女子,想兒子;即便"五子登科",也不會滿足。

有貪婪之心的人,初次伸出黑手時,多有懼怕心理,一怕引起公憤,二怕被捉。一旦得手,便喜上心頭,屢屢嘗到甜頭后,膽子就越來越大。每一次僥倖過關對他都是一種強化,不斷刺激著那顆貪婪的心。

走資派特色社會裡人與人之間的攀比心理。有些人原本也是清白之人,但是看到原業與自己境況差不多的同事、同學、戰友、鄰居、朋友、親戚、下屬、小輩甚至原來那些與自己相比各種條件差得遠的人都發了財,心理就不平衡了,覺得自己活得太冤枉,由此生髮一股攀比之念,也學著伸出了貪婪的雙手。

走資派特色社會裡貧富差距拉大後有些人想急於爭先富的補償性的心理。有些人原來家境貧寒,或者生活中有一段坎坷的經歷,便覺得社會對自己不公平,一旦其地位、身份上升,就會利用手中的權力向社會索取不義之財,以補償以往的不足。

 貪婪是一種過分的慾望。貪婪者往往超越社會發展水平,踐踏社會規範,瘋狂地向社會及他人攫取財物。其表現有多種。

不擇手段的財欲主要表現為:唯利是圖,見利忘義,利用一切手段索取錢財。如貪污公款:河南有一銀行職員,上班第13天就迫不及待地伸手撈錢,在很短的時間內便貪污公款達1.6萬元。有人調用公款去炒股,炒房地產,盈了歸自己,虧了記在國有企業的帳上,搞變相貪污。在國有資產的流失中,大批資金流入了私人的腰包。有人搞賭博撈錢,沉溺其中,難以自拔,贏的要百贏,小輸的想保本,大輸的想翻本,周而復始,惡性循環,結果是賭了輸,輸了貪,越賭越輸,越輸越貪,越貪心越黑,越賭膽越大,一發不可收拾。有人偷盜自行車,有人拐賣婦女兒童等等。皆是為了一個"錢"字,不惜一切手段。
難以滿足的貪慾

四十多年來盛行的飯桌上談生意做交意,利用公款或他人之款吃喝。用公款白吃似乎已成為聯絡感情、展示"公關"、進行業務的一種"熱門"手段。請客吃飯規格不能太低,眼下一桌"公務"酒席至少要兩、三千元甚至幾萬、幾十萬。據報載,1993年全國公款吃喝已過1000億元大關,隨著物價的上升,這個指數日後還會大大上升。公款吃喝既可不掏自個兒的腰包,一飽口福,又有滿足地位身份的虛榮心。有少數公務人員借檢查工作之名,到一些企業白吃白喝,索要禮品,社會上有些閑散人員乘別人舉辦婚宴,混入賓客之中白吃一頓。這些都是吃喝方面的貪婪現象。

對走資派官員難以填補的權力欲有:  社會上有些人為了出人頭地,拚命地往上爬,或憑藉裙帶關係伸手要官,或誣陷他人以表現自己。有人為陞官,偽造文憑,篡改檔案,年齡越改越小,工齡越加越長,文憑越改越高。為什麼如此熱衷於官道?在"官本位"的社會裡,權錢相通,有權就有一切,當了官,就有人來巴結,請客送禮,紅包賄賂。他們認為:"用我的錢買你的權,用你的權賺我的錢。"這類人一旦"得道",合家"雞犬升天",佔據官位,謀取私利。這難以填補的權力欲,實質是貪婪心理在作祟。

特色社會裡欺世盜名的名利慾:  有些人升不了官,便想在世上出名,於是就自封為世界著名的"氣功"大師、有獨方醫百病的"名老中醫"、有著作面世的"教授"、"赴京獻寶"的名人後代、又或是磚家叫獸等等。他們中許多人實際上沒有多少文化,僅憑一張巧嘴,一疊耀眼的名片,欺騙了無數善良的人們。他們的騙術並不高明,但能迎合一些人的虛榮心與某種迫切的需求心理(如治病、練功、求寶),這部分上當者的深信不疑,渲染與擴大了行騙者的社會影響,虛名的泡沫越鼓越大,直至破裂那天為止。

走資派特色官員的膽大包天的色慾是:  男女之欲本是天造地設,無可非議的。但一些貪婪之徒"飽暖思淫慾",包二奶三奶、輕者搞性騷擾,調戲女性;重者霸佔、強姦、逼迫婦女賣淫或插足他人家庭,弄得人家妻離子散。廣西隆安縣公安局長陸世長,從1977年到1991年14年間,據可靠數字,就姦淫婦女100多人;有些名曰廠長經理實則土豪資本家趁到沿海城市出差之機,用公費連連嫖娼,以滿足自己的色慾。

以上僅僅列舉了幾個方面的《貪婪》行為,這一小撮《貪婪》之人給社會帶來了極大的危害。《貪婪》並非遺傳所致,是個人在後天社會環境中受病態醜陋文化的影響,形成自私、攫取、不滿足的價值觀而出現的不正常的行為表現。若欲改正,是可以自我調適的,古往今來,仁人賢士對貪婪之人是非常鄙視的。他們撰文作詩,鞭撻或諷刺那些向國家和人民索取財物的不義行為。其中最著名的是陳毅的《感事書懷·七古·手莫伸》,其詩為:"手莫伸,伸手必被捉。黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸,他道不伸能自覺。其實想伸不敢伸,人民咫尺手自縮。豈不愛權位,權位高高聳山嶽。豈不愛粉黛,愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養,無黨豈能有所作?第三想到衣食住,若無人民豈能活?第四想到雖有功,豈無過失應慚怍。吁嗟乎,九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。"奉勸想消除貪婪心理的人,將此詩裱成堂幅,懸掛室內,朝夕自警吧。然而收效甚微。

用阿Q知足常樂法要求自己:  一個人對生活的期望不能過高。雖然誰都會有些需求與慾望,但這要與本人的能力及社會條件相符合。每個人的生活有歡樂,也有失缺,不能搞攀比,俗話說"人比人,氣死人","尺有所短,寸有所長","家家都有本難念的經"。心理調適的最好辦法就是做到知足常樂,"知足"便不會有非份之想,"常樂"也就能保持心理平衡了。這能讓一部分人克制一些《貪婪》行為,然治標不治本。

有黨紀國法有各種各樣的紀律法律中還有對貪婪犯罪嚴重者判死刑的。然而管用嗎? 自私自利利益熏心的人,貪婪的人,良知殘疾的人,能從人間消失嗎?  治標不治本的藥方永遠不可能除根。只有用革命的方式進行不斷地教育改造才能使整個人類中的自私自利利益熏心的《貪婪》慢慢地棄之, 換來大公無私專門利他的新思想新文化新傳統新習慣。只有《共產黨》十《社會主義》十《無產階級的文化大革命》才能從治本上醫治人類的《貪婪》。

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發表評論 評論 (40 個評論)

回復 浮平 2022-5-8 21:16
你所列舉的現象估計沒有太多的異議,是否可以進一步思考 ---

既然是」歷來為黨紀國法所不容「的社會,如你所言,整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪造成的現象和壞人呢?

如果有句話可以引導因果分析,叫做權錢色為貪婪之源,你多半分析的是後面兩種元素?
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:44
浮平: 你所列舉的現象估計沒有太多的異議,是否可以進一步思考 ---

既然是」歷來為黨紀國法所不容「的社會,如你所言,整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪
自利自利才是貪婪之源,權錢色為貪婪之目的。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:45
浮平: 你所列舉的現象估計沒有太多的異議,是否可以進一步思考 ---

既然是」歷來為黨紀國法所不容「的社會,如你所言,整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪
自私自利才是貪婪之源,權錢色為貪婪之目的。
回復 浮平 2022-5-8 22:46
yongbing1993: 自利自利才是貪婪之源,權錢色為貪婪之目的。
為達到目的就有動力和手段。

有奪權的手段,奪錢的手段,奪色的手段。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:49
浮平: 你所列舉的現象估計沒有太多的異議,是否可以進一步思考 ---

既然是」歷來為黨紀國法所不容「的社會,如你所言,整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪
"整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪造成的現象和壞人呢?"因為是自私自利人人皆有之。靠整、殺能解決嗎?  實踐證啊不行。解決的方法只有《共產黨》十《社會主義》十《無產階級的文化大革命》才能從治本上醫治人類的《貪婪》。
回復 浮平 2022-5-8 22:51
yongbing1993: "整也整了,殺也殺了,為什麼依然會盛產這類貪婪造成的現象和壞人呢?"因為是自私自利人人皆有之。靠整、殺能解決嗎?  實踐證啊不行。解決的方法只有
說明方法的效果不佳。先思考直接因果。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:51
浮平: 為達到目的就有動力和手段。

有奪權的手段,奪錢的手段,奪色的手段。
《奪權》為什麼? 為私人名利私慾。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:52
浮平: 為達到目的就有動力和手段。

有奪權的手段,奪錢的手段,奪色的手段。
《奪錢》為什麼? 為私人私慾。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:53
浮平: 為達到目的就有動力和手段。

有奪權的手段,奪錢的手段,奪色的手段。
《奪色》為什麼? 為私人性慾。
回復 浮平 2022-5-8 22:55
yongbing1993: 《奪權》為什麼? 為私人名利私慾。
是啊,奪來多去的不都是一回事,還憑啥去區分你好他壞呢?你奪權時就是大公無私,別人奪權時就是自私自利?人家不是一樣的可以這樣說你,上下嘴唇一開一合的二維思維就是這個自嗨效果嘛。
回復 yongbing1993 2022-5-8 22:56
浮平: 說明方法的效果不佳。先思考直接因果。
《文革》的方法有了。走資派因自私自利《貪婪》之私慾不用而已。
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:01
浮平: 是啊,奪來多去的不都是一回事,還憑啥去區分你好他壞呢?你奪權時就是大公無私,別人奪權時就是自私自利?人家不是一樣的可以這樣說你,上下嘴唇一開一合的二維
誰是《大公無私》,誰是《自私自利》都分不清?還在這裡胡說什麼呢。
回復 浮平 2022-5-8 23:01
yongbing1993: 《文革》的方法有了。走資派因自私自利《貪婪》之私慾不用而已。
人家認為你這是壞方法,最自私自利的方法,當然就不用哦。
回復 浮平 2022-5-8 23:02
yongbing1993: 誰是《大公無私》,誰是《自私自利》都分不清?還在這裡胡說什麼呢。
所以叫做自吹自嗨嘛。

連宣都不會宣,有句話叫做哪壺不開提哪壺,專門找那些自己的弱點和錯誤去貼金自嗨,缺乏自我認知提升的能力。
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:05
浮平: 人家認為你這是壞方法,最自私自利的方法,當然就不用哦。
"人家認為"中的"人家"應該是走資派鄧小平。
回復 浮平 2022-5-8 23:06
yongbing1993: "人家認為"中的"人家"應該是走資派鄧小平。
除了你當神來崇拜的任何其他坐在相同位置上的集權者。

你已經說了權錢色是貪婪的目的,就無法再去厚薄哪一個,更無法去衡量誰是大公無私,誰是自私自利。那僅僅只是用的個人偏見派性的尺子,時而放大時而縮小,所以叫做二維自嗨模式。把自己做的認為好的事情放得無窮大,居了功還要居,造成他人災難的錯誤縮到無窮小,絲毫沒有 remorse。
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:07
浮平: 人家認為你這是壞方法,最自私自利的方法,當然就不用哦。
走資派鄧小平《奪權》為什麼? 如果不《奪權》有他的家屬成中國富豪,
子女子孫們這麼富有嗎?
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:08
浮平: 人家認為你這是壞方法,最自私自利的方法,當然就不用哦。
走資派鄧小平《奪權》是《自私自利》,  還是《大公無私》?
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:10
浮平: 所以叫做自吹自嗨嘛。

連宣都不會宣,有句話叫做哪壺不開提哪壺,專門找那些自己的弱點和錯誤去貼金自嗨,缺乏自我認知提升的能力。
毛澤東一生沒有《奪權》過,  每次被趕下台後又被《請》出來的。
回復 yongbing1993 2022-5-8 23:11
浮平: 所以叫做自吹自嗨嘛。

連宣都不會宣,有句話叫做哪壺不開提哪壺,專門找那些自己的弱點和錯誤去貼金自嗨,缺乏自我認知提升的能力。
毛澤東一生沒有《奪權》過, 是《大公無私》,還是《自私自利》?
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