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聯合起來抵制996工作制

作者:yongbing1993  於 2021-1-6 03:11 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:政經軍事

聯合起來抵制996工作制


八小時工作制,是全世界勞動者的基本權益,是前輩共產黨人帶領北美的雇傭勞動者用鮮血和生命抗爭來的遺產,后成為了全世界各國都遵守的勞動法。至今為至在西方資本主義國家都還極大部分遵守這個八小時工作制的勞動法。為什麼到了號稱是"社會主義"國家的特色中國就不遵守了呢?   從富士康的流水線農民工到各大網際網路公司的大學生打工人們,資本家們怎麼就視"勞動法"為兒戲了呢?

高考改變命運、知識改變人生、大學畢業后當了序員們都是高學歷高智商的打工人,他們有人註冊了一個叫做996.icu的域名,並且在網站上控訴網際網路公司實行996工作制的行為。為什麼打工人們不團結起來聯合起來抵制和消滅996工作制呢?

issue板塊原本是一個給項目代碼提bug、提需求、提反饋的地方,現在已經變成了熱火朝天的聊天區、發泄區。光發泄是沒有用的,  僅僅打出了「上班996,生病ICU」的口號有什麼用,光控訴諸多強制加班的網際網路公司,網際網路大廠員工們多年以來被積壓的怨念終於爆發了出來,不斷有人在給這個項目添料加火,有的科普勞動法,有的放國際歌,有的點名曝光實行996的企業。有用嗎?  反而被資本家們稱,今天中國能夠996,是打工人修來的福報、年輕人要奮鬥、必須具備拼搏精神!好一個"奮鬥"丶"拼搏"?  為資本家們能成為世界首富而"奮鬥"丶"拼搏"? 而打工人們「上班996,生病ICU」。

網上說了很久的996工作制,不是一家公司這麼干,是很多鼎鼎大名的網際網路大廠,就都是這麼個氛圍。豈止網際網路公司,建築公司設計公司很多很多公司,甚至很多國企都是這樣了,大小周,兩個星期才休息一天,就那一天還要在線待命,你不做有的是人做,不做房貸根本還不了。打工人們在公司被資本家剝削后,   緊接著房產商人零售商人撲面而來, 直至掏空打工人們口袋裡掙的一點點活命錢。在中國有的公司並沒有公開提倡996,但是要加班,他們是沒人反對的,不但不反對,還會有所獎勵,比如說,加班到晚上9點之後,晚飯不要花錢,加班到12點,不但提供宵夜,還報銷打車費。在國內某些網際網路大廠上過班的打工人們都知道,996,已經是一個約定俗成的規矩,你可以不加班,但HR那裡就會被記上一筆,實習生待不了幾天,試用期不能轉正,一切評優、獎金,都與你無關。

這麼一來,就形成了打工人們都來加個班的氛圍,白天上班的時候,一個個刷抖音、聊微信、打瞌睡、喝咖啡、躲到廁所里追劇......但精明的資本家們就用錢請管工或叫工頭,  比如富士康流水線上農民工的工頭就是負責監管偷懶的打工人的。到了下班點的時候,繼續加班忙碌起來,開始敲代碼、報方案、寫PPT,開會,一折騰就折騰到深夜,年紀輕輕就白頭髮、掉頭髮、脂肪肝、高血壓。「凌晨四點下班」,已經成了業內的一個梗。某些大廠這麼干,因為他們確實出的起錢,三倍工資買加班,拿錢換命,重要崗位上的程序員拿高工資、網際網路資本家也就認了,為了完成項目,很多人都是所謂的「自由工作時間」,今天熬一通宵,回去睡到中午12點,再爬過來干到深夜的人,也比比皆是,為了錢嘛,要吃飯的嘛,可以理解。但是這也帶壞了一大波網際網路小作坊,工資沒開幾毛、福利從來不發,也學人家搞996,鼓吹什麼狼性文化,加班沒有三倍工資,周末周日還要隨叫隨到,HR如狼似虎,隨時準備扣工資,這就是打工人的命。

中國的《勞動法》第四十一條明文規定:用人單位由於生產經營需要,經與工會和勞動者協商后可以延長工作時間,一般每日不得超過一小時;因特殊原因需要延長工作時間的,在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時,但是每月不得超過三十六小時。

而這996的工作制度,已經達到了每周至少60個小時,遠遠超過了《勞動法》規定的底線,這難怪如今的網際網路打工者們壓力大、易怒、易抑鬱,長期處於亞健康狀態,經常有人暈倒、猝死,還有人承受不了壓力而輕生。而幾乎家家網際網路公司都拿996當標桿,有人學華為,有人學阿里,高待遇高福利學不到,高強度倒學了個青出於藍變本加厲。而如今996就已經光明正大了,  資本家們更是喊出了:「每一個人的幸福都是奮鬥出來的。」

人都說,商人無情,資本無義,在徹底的自由競爭市場中,商人和資本家都是薄情寡義、唯利是圖的,不這樣干他們的利潤就會變低,他們的資產增殖就會變慢,他們會在風雲變幻的市場中轉眼間就被競爭對手吃掉。面臨生存危機的公司,待員工就越苛刻,比如說某些混不下去的「科技公司」,逼著員工降薪、調崗、換公司、無條件離職,比如說今年年初的網際網路企業「裁員潮」。從大學畢業20多歲最精力旺盛時期為資本家996賣命工作十幾年,  到了四十齣頭就該被裁員了,  推向社會自生自滅了。就如幾億個農民工煤礦工等用完了就流浪回荒廢了的農村中一樣自生自滅一樣。

資本家追求的就是利潤和資本增值。人工,那是成本,在完全的市場競爭環境中,那些處於劣勢的企業,不可能再加大投入去搞研發創新,而是選擇最方便、最簡單粗暴的方式——降低成本!  產品打不過對手,那就用低成本去競爭,如果沒有最低工資和最高工時的約束,老闆們會不擇手段減少工人們的收入,因為他不這麼干,其他老闆就會這麼干,完全自由的市場競爭是個你死我活的黑暗森林,沒有大家都賺錢的生意,你不倒閉,那就是我倒閉,結果都一樣——有的企業家破產,有的企業家賺得盤滿缽滿,完成市場壟斷。但在競爭過程中,勞動者就被當作消耗品犧牲掉了。輿論只關注企業家的成敗,只關注那些一夜暴富的造神故事,沒有人關心996的網際網路員工、熬夜猝死的程序員、那些在大裁員中被淘汰的普通人。

完全的自由主義市場經濟,不是很多人想象中實現財富夢想的天堂,而是一個勞動者、中小企業主的修羅場和煉獄,搞到最後,大家比的不是技術,不是效率,而是比誰更殘酷,更無情。19世紀的美國,就是這樣的修羅場,馬薩諸塞州一個鞋廠的監工曾經說過這樣的話:「讓一個身強力壯體格健全的18歲小夥子,  在這裡的任何一架機器旁邊工作,我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。」.如果所有的企業都成了周扒皮,打工人們生存狀況惡劣,時間被鎖在車間和寫字樓里,收入減少,也沒有時間去消費,那麼,整個社會的消費就會降低,生產就會過剩,越來越多的人失業,最後就會導致整個社會的經濟危機,歐美資本主義國家,已經驗證了一個又一個輪迴了。在資產階級的社會主義社會裡還在堅持著八小時工作制的勞動法和全民醫保等制度,  而在號稱特色社會主義的中國卻復辟了996工作制。

自從1889年第二國際為紀念1886年5月4日美國芝加哥工人罷工爭取8小時工作制遭受殘酷鎮壓而建立國際勞動節的百多年來,世界工人階級的地位雖然有過翻天覆地的變化,列寧領導的十月革命曾經給世界人民帶來了工人階級當家作主的機會,毛主席領導的文化大革命給世界人民帶來了自己當家作主的實踐,但是一場大起的後面還是一個大落,百年後的工人階級又重新回到了只能依靠出賣自己的勞力才能生存的困境,新世紀的打工者面對著的是996,8小時工作製成為他們的奢侈品。

這次全球爆發的疫情對世界各國勞動人民的打擊都是極其沉重的。依靠出賣勞力的普通工人寧願冒著出門打工感染新冠死亡的風險也承擔不起失業砸飯碗的後果。雖然疫情在全球的高峰不久就會躍過,但是一場罕見的席捲全球的經濟危機才剛剛開始,無論是「民主」國家的工人階級還是「社會主義」國家的工人階級或許都要面臨一生中最黑暗的時代。飯碗是生存的首要問題。

沒有共產黨先鋒隊的領導,人民群眾是一盤散沙。比如1949年剛剛推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人民大眾知道自己反對的是什麼,但是對自己追求的到底是什麼在掌握馬克思主義以前實際上是稀里糊塗的,很多想法是自相矛盾的。在他們的腦海里占統治地位的思想意識形態還是那些被推翻了的統治階級的思想意識形態。除了封建意識以外,他們下意識地還是認同著資本主義的邏輯,比如財產歸誰誰做主,比如老闆養活一群工人也不容易,比如能者當然應該多得,比如陞官哪有不發財的等等。這時候,如果沒有一個先鋒隊的領導,他們就會不由自主地認同實質上還是資本主義的制度。

只有一個無產階級先鋒隊領導下的政權才有可能從人民的全局和長遠的利益出發來避免資本主義的壓迫。這個先鋒隊領導下的政權捍衛的是全民所有制,為類似文革期間的那種人民群眾當家作主的社會實踐創造條件。因此它必須不惜動用國家暴力去防止任何人採用哪怕是最「民主」的手段試圖把屬於全民的變成小集團或個人的。這就是無產階級專政的核心內容。沒有先鋒隊的領導,捍衛全民所有制的無產階級專政就得不到保障。因此。先鋒隊的領導是人民群眾當家做主的必要條件。

資本主義的民主制有它特定的經濟條件。這就是資本集團之間是相互獨立的,沒有服從與被服從或領導與被領導之間的關係。除了市場因素以外,一個資本集團的管理者不能直接的影響到另一個資本集團管理者的飯碗,不像在資本集團內部,大老闆對小老闆那樣可以說一不二。這算是資本主義民主制賴以生存的經濟基礎的一部分。這也是資產階級民主的基礎所在。離開了經濟上的獨立性,在資本主義的集中制下是不可能有民主的,比如在企業內部。這也是為什麼在西方資本主義社會裡,起碼在政權比較鞏固的資本主義社會裡,由於政客或總統不能直接地威脅到老百姓或其他政客的飯碗,老百姓可以批評政客,罵總統,政客之間可以相互對罵的原因。但是在經濟領域裡,老百姓不能批評雇傭自己的老闆,除非他不怕老闆炒他的魷魚,所以他罵老闆的自由是虛無的,其根源就是他的飯碗掌握在老闆的手裡。加上市場經濟的邏輯是買賣雙方都從個人或小集團的利益出發,沒有一方是從人民的根本利益出發來做決策,因而經濟領域的「一元一票」迫使資本主義的那種看上去是「一人一票」的民主成為實質上的「財主」,也就是誰的錢多,誰的話語權大。同樣的,財大氣粗的私有者不惜動用國家暴力去防止任何人採用哪怕最「民主」的手段非要把他們認為是個人的變成全民的。這也是資產階級專政的核心內容。因此,只有在確保私有制經濟上的獨立性以後才有資產階級的民主可言。

相比之下,在社會主義社會裡,要保障人民群眾根本和長遠的利益,就必須是全國一盤棋,就不允許地方割據或企業自治的各自為政,也就是說,只有計劃經濟才有可能保障人民群眾的根本利益。因此,人民群眾當家作主的制度必須是集中制,起碼是計劃經濟的集中制。民主和集中是矛盾的,但並不是絕對相互否定的,在一定的條件下兩者可以是相輔相成的,就像我們在24小時內清醒和睡眠狀態的相互轉換一樣。要保障無產階級集中制下的民主,以便形成自覺的集中,就首先要保障民主制賴以生存的經濟條件,具體的就是保障老百姓的飯碗。

沒有鐵飯碗,人民群眾是不可能當家作主的。這不光是因為沒有飯碗的「主人」就像沒有土地的「地主」或沒有資本的「老闆」一樣是徒有其名的主人,而且為了生存他也不得不服從於掌控著生產資料的人,因而喪失了當家作主的可能。要想在無產階級專政下,在集中統一的計劃經濟下,在無產階級先鋒隊的領導下保持無產階級的民主,也就是保持無產階級和人民大眾對先鋒隊的有效監督,那麼只有在保障了老百姓的鐵飯碗,使得他們在經濟上具有獨立於上級領導的地位以後方才可能。

老百姓認可陞官發財天經地義是一回事兒,但共產黨員也認為陞官發財就是災難了!失去了「先鋒隊」的領導作用。蘇共十月革命和中共新中國革命到後來都沒有能夠保障工人階級當家作主地位的原因現在看來至少有這麼二個:一是共產黨的官員們都爭先富當資本家了,二是共產黨沒有能夠把勞動群眾的鐵飯碗作為一個基本的原則來捍衛。而是強行有預謀地將國營工廠廉送給私人官員,  將工人下崗砸碎了工人們的錢飯碗了。在當今物質極大豐富的時代,一旦工人階級獲得了鐵飯碗,資本主義就沒有了藏身之地。也就不會有996強製為資本家創造首富了。

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