走資派、資本家、第三代特權炫富......

走資派、資本家、第三代特權炫富......

故宮賓士事件持續發酵，這一事件在短短時間內引爆輿論，也引發眾怒。引爆輿論有用嗎?  引發眾怒有用嗎?  面對 今天中國的社會充斥著不公不義、貧富懸殊、腐敗泛濫、特權橫行，社會風氣也非常壞，整個社會流行的就是錢王窮寇、趨炎附勢、嫌貧愛富、恃強凌弱，正義被踐踏、被嘲笑，小人得志、惡棍橫行。所暴露出來的特權和腐敗只是冰山一角,   所引起公眾的憤怒也一時半會,  郭美美關了幾年又如何?  反貪抓了幾個高官又如何?   四十年來每天高喊著"反腐反貪"又如何?

"特權炫富"不是現如今的新發明,  中國人的炫富、炫特權自古有之。史記有記載,  古人"披掛六國帥印，乘著五花馬，身披千金裘，腰纏巨富，大搖大擺地回到了家鄉。在家鄉，享受到了鄉親們的頂禮膜拜，狠狠出了一口以前窮困潦倒時被大家瞧不起的惡氣，並感嘆說：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！」。這是中華民族文化中遺留下來的醜陋文化。

人們對"走資派、資本家、特權炫富"應該不會陌生,  "走資派"的全稱是"在中國共產黨內的修正主義分子想復辟走資本主義道路的當權派"。新中國成立后中國共產黨的內部一直存在著兩條路線的鬥爭,  即走社會主義還是復辟走資本主義。前者沒有資本家,  也在一直不斷地反對批判"特權炫富"。最集中體現在"文革"中,   文革的全稱是"在中國共產黨的領導下進行的無產階級文化大革命",  其目的是鬥爭"在中國共產黨內的修正主義分子想復辟走資本主義道路的當權派"。批判中華民族文化中遺留下來的許多醜陋文化。同時繼承和發揚中華民族中的優秀文化。

誰是走資派?  從中央高層到地方有一大批,  怎麼辦?  只是在中央除了一號二號走資派容易得很。但對於大大小小的各級走資派及他們頭腦中的"特權炫富"思想轉變過來的難度很大了,  如何辦?  己是步入古稀老人的毛澤東沒有自己享福也沒有給毛家及毛家子孫後代撈錢,   而且冒著粉身碎骨遭人罵的風險用大民主的方法,  發動廣大的人民群眾起來揭發批判那些大大小小上上下下的走資派,   以及走資派們的特權炫富思想,  讓走資派們的子女上山下鄉,  接受工人階級和貪下中農的再教育,  從根本上來批判解決這些中華民族的醜陋文化。

可惜"理解的人不多,  反對的人不少"。當然走資派們的反對, 咒罵都在情理之中,  但可悲可驚可氣的是那些出身工人或農民的人,  以及他們的子孫後代們也跟在走資派們後面,  來罵毛澤東反對文革了。面對如今中國的各種亂象,   是誰造成的?  是誰讓少數人先富製造了己經被消亡了的中國走資派?  是誰讓這些官員成為特權階級和暴富階級?  有了特權了暴富了為什麼不可以使用特權來炫富呢?   引爆輿論引發眾怒只能說明你們仇富?  有本事也是爭特權暴富啊?  這就在無形中教育年輕一代們去學習,  如此形成惡性循環,  別說三代,  四代五代會繼續有特權炫富的,  不從根子上來挖除這個毒瘤,  不徹底批臭這種醜陋文化,  只是眾怒又有何用?  即使反了這個女孩,  接著還有千千萬萬個類似的特權炫富冒出來。從中央到村幹部有多少官員?  四十年來又造就了多少個中國資本家,  又出現了多少個大師名人教授.......他們有特權有錢有勢為何不能炫富?

還要反對文革嗎?  還要罵毛澤東嗎?  

"走資派、資本家、特權炫富"是共產黨人反對的,  應把這些醜陋文化的屎盆子扣在走資派的頭上。