MayDaySun

https://big5.backchina.com/?380064

子夜吳歌·夏歌

作者：MayDaySun 於 2019-5-13 15:42 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:推薦|通用分類:詩詞書畫

子夜吳歌·夏歌

唐·李白

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

譯註：

鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。西施五月曾在此採蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。西施回家不到一個月，便被選進了宮中。

1.鏡湖：一名鑒湖，在今浙江紹興東南。

2.菡（hàn）萏（dàn）：荷花的別稱。古人稱未開的荷花為「菡萏」，即花苞。

3.若耶（yē）：若耶溪，在今浙江紹興境內。溪旁舊有浣紗石古迹，相傳西施浣紗於此，故又名「浣紗溪」。

4.「回舟」句：指西施離去之速，就在回舟的時候，月亮尚未出來，就被帶邀而去了。這是誇飾的修辭手法。

5.越王：指越王勾踐。

簡析：

李白的《子夜四時歌四首》，每首六句，分詠春、夏、秋、冬四季。六朝樂府即有《子夜四時歌》，為李白所承，此體向作四句，內容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是李白的創造，尤具新意。

《夏歌》以寫景起端：「鏡湖三百里，菡萏發荷花。」廣闊三百里的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的時候，西施泛舟出現了，成為採蓮人，但是她的艷麗和美名引起了轟動，「人看隘若耶」，人人爭餐秀色，使寬闊的若耶溪變得狹隘了，著一「隘」字而傳神，那種人潮洶湧、人舟填溪滿岸的熱鬧場面，猶如呈現在讀者眼前，將王維《西施詠》的「艷色天下重」的虛寫，變成了轟動當地的如實描繪。這裡又戛然而止，不再在西施身上著墨，而留下了很大的空間：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國，而西施的美艷傾倒眾生，轟動當地，那麼越國的君臣也不用去費力探訪了，有了這位不二的美女人選之後，才「回舟不待月，歸去越王家」。

較之王維的「朝為越溪女，暮作吳宮妃」，語異而意同，王維的詩多了一重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程；李白的詩實施了「截割」，割去了選作吳宮妃子的結果，同樣地表現了「艷色天下重」的意義。這種截割，多了一些含蓄和暗示：既然是「歸向越王家」，勾踐同樣也能留下這個美人，但他在「報吳」、「復仇」的目標下克制住了；而西施的入吳，卻成為亡吳的原因之一。