佛說要有光

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行走在淡雅的文字中

作者：佛說要有光於 2018-12-25 14:31 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有1評論

讀書，是一種自我潤澤的過程，是一種「潤物細無聲」的悠然灌溉。書，是水，是一脈清泉，是精神的甘露；而心，則是一朵荷花，根植在水中，無聲無息，吸足水分，自我開放，在晴日的午後，或者靜謐的夜晚，散發出淡淡的馨香。

因此，朱熹說，「半畝方田一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來」，說的是讀書的重要性，明心見性，透徹靈魂。

因此，有一位作家說，讀書之後的心，如露水浸染過的大地。談的是讀書後心靈的愜意，以及舒暢。

我喜歡讀書，尤其在煩惱時，在寂寞時，在患得患失時，都會拿一本書，無言地獨坐在陽台的躺椅上，慢慢地讀著，讀沈從文的《邊城》，讀周作人的散文。這時，就彷彿有鳥鳴盈耳，月光盈臉，珠露在心：渾身潔凈輕鬆，如一片羽毛，在陽光下散發出絲絲的光線。

沈從文的小說，總是給人營造出一角理想的天空，營造出一角精神生活的後花園。這兒，有清清的流水，有高高的白塔，有邊城，還有邊城的人和潔凈的愛情：翠翠在這兒撐著船，間或見人說笑，眼睛會小獸一般一眨，低下頭去；儺送在有月亮的夜晚，會登上岩頭，唱著清亮亮的歌。這兒有吊腳樓，樓窗打開，白白團團的臉兒笑著露出；這兒有端午的鼓聲，有「雨落下，水面一片煙」的迷濛。這是一個和諧的環境，一片詩意的田園，無論是生活的，無論是精神的。可惜，我們只可遠望，只可羨慕，卻始終無法走近，無法進入。翠翠，還有翠翠們的山歌，就如一輪圓月，懸挂在邊城的上空，懸挂在邊城的夜晚，讓我們可望而不可即。

更何況，這兒還有悠揚的笛聲，有迎親的嗩吶，有黃狗汪汪的叫聲。

一切，都是這麼美，讓我們的心浸潤其中，顯得豐盈，潔凈。

一切，都是那麼潔凈，拂拭著我們的思想，讓我們的思想水靈，清新，馨香如夢。

沈從文《邊城》的美，藉助於優美潔白的文字，化為一顆顆清亮的水珠，映著青山綠水的韻意，帶著青蔥翠嫩的穿透力，穿過書本，穿過時間，一顆顆滴落在我們的心中。我們在養心的同時，也在養目，我們在潤澤感情的同時，也在翰墨的香味中醺醺欲醉。

文字和內容，在沈從文的文章里，達到一種高度的美的融合。這種美，不是技術，是藝術，一種清新自然的藝術，和王維的詩，李清照的詞，可以前後輝映，不相上下。

這種自然清新的美，在另一個作家的文中，也時時閃現。

這個人，就是周作人。在周作人文中，文字清流如水，感情潔白如雲，美好的篇章如明花照眼，好鳥時鳴。在他的文中，故鄉的野菜，提著竹籃走在鄉間田野中的女子，還有那悠遠的童謠，咿呀的烏篷船，山上如丹的烏桕樹，把一個水鄉的風景，淡出淡入地顯現在我們面前。一時，故鄉之思，如煙一般襲上心頭。

此時，我們想到了故鄉，想到了故鄉山頭的夕陽，夕陽下放牛老人的山歌；想到了故鄉的小路，小路兩邊的野草野花，還有扛著鋤頭的農人；想到了我們當年背著書包，在早晨的風中一群群唱著歌向學校跑去。

周作人的散文，時時讓我們踮起腳跟，遙望日益遠去的故土，還有往事，還有童年和童年的人事。

讀沈從文的文章，我喜歡在午後，一個人渾無閑事時，也無人事打擾時，坐在那兒，看上一兩章--當然不能多看：美的東西，好的東西，應當細細享受，太快了，太倉促了，有些暴殄天物。一章讀罷，滿腹難言的愁緒，竟然一絲一縷地襲上心頭。這種愁，說不清道不明，卻很熨帖。我們的心，在名利場上已經風乾，已經縮水，已經沒有感情波動了。讀了沈從文的文章，一種久逝的感情，又終於得以回歸了：有感情波動的心，才是真正的心。

至於周作人的，我愛在患得患失時，在大挫折之後，一個人擁被而卧，看上一篇兩篇，或是他飲茶的，或是他喝酒的，或是他有關故鄉廟宇石橋的文章，都無不可。周作人的感情，無論憂喜，無論思鄉，都化成淡淡的文字淡淡的憂傷。這些文字，如一杯熱茶，一縷酒香，一盤酥油豆，讓讀者一顆風塵飄搖的心，找到一處生活的驛站，拍拍灰塵，坐下來，得到剎那的安撫。

紅塵過往的心，負重前行，能得到一會兒歇息，得到一刻安閑，該多好啊！更何況這兒，風輕雲白，月明如晝。

每一本好書，都是一處精神的驛站。

那麼，我們在繁忙中，在燈紅酒綠時，為什麼不放下手頭的事，擠出一點時間，挑揀一刻安閑，拿一本薄薄的書，在安靜的午後，或者蟲鳴四起的夜晚，讀上幾頁呢？「因過竹院聞僧話，又得浮生半日閑」，即是此理。讀一片淡雅的文字，你的心就會拂去繁華，變成一朵荷花；你的人，也會一身清靜，猶如一片通碧的蓮葉了。

讀書，讀好書，真的很愜意很舒服！