信仰入門47課（10)耶穌被釘

當主耶穌被審之後，在撒但的驅使下，猶太人的首領們就要求羅馬巡撫彼拉多，將主釘十字架。他為我們走上了十字架之路，飽嘗痛苦，作世人的贖價，同時借著死，敗塊了掌死權的魔鬼，「吞滅死亡」（賽２５：８）。在這場善惡大鬥爭中，主所受的痛苦是宇宙間最慘重的，這都是為了愛我們的緣故。撒但一心想要破壞主耶穌救贖人類的計劃，然而主憑著他對我們的大愛，和對天父上帝的順服，戰勝了撒但。
一、主耶穌在被釘前受到惡人的羞辱
《馬太福音》 27:27-33說：「巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。他們給他脫了衣服，穿上一件硃紅色袍子，用荊棘編作冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他說：『恭喜猶太人的王啊！』又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。」
「彼拉多把發暈、憔悴、遍體鱗傷的耶穌帶了出來，當著眾人的面鞭打了。『兵丁把耶穌帶進衙門院里，叫齊了全營的兵。他們給他穿上紫袍，又用荊棘編作冠冕給他戴上。就慶賀他說：恭喜，猶太人的王啊！又……吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。』有個惡人奪過那放在他手裡的葦子，打他額上的冠冕，使荊棘刺入額角，鮮血流滿兩頰和鬍鬚。
諸天啊，驚奇吧！大地啊，詫異吧！且看那壓迫人者和被人壓迫的。一群瘋狂的暴徒圍著世界的救贖主。侮慢、嘲笑、褻瀆、雜著粗暴的咒罵。他那卑微的出身和窮苦的生活，被無情的匪類用來作評論的笑料。他們嘲笑他自稱是上帝的兒子，並此呼彼喊地口吐卑鄙、戲弄、侮辱、譏誚的話。
撒但領著這群慘無人道的暴徒侮辱救主，目的是要儘可能激起基督報仇的心，或使他行個神跡來救自己。這樣就能破壞救贖的計劃。基督在世為人，若有一點瑕疵，他的人性忍受可怕的試驗時，若有一點失敗，那麼上帝的羔羊就必成為一個不完美的祭物，而救贖人類的工作也就要失敗。他盡可以命令天軍來援助他，也可以顯出他神性的威嚴，使暴徒膽戰心驚地抱頭鼠竄。耶穌卻以完全鎮靜的態度,忍受最粗暴的凌辱和虐待。」（《歷代願望》77章）
二、惡人將主帶到髑髏地，釘在十字架上
《路加福音》 23:26-43也說：「帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來，他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。有許多百姓，跟隨耶穌，內中有好些婦女，婦女們為他號啕痛哭。耶穌轉身對他們說：『耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。因為日子要到，人必說:不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了。那時,人要向大山說:倒在我們身上！向小山說:遮蓋我們！這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹,將來怎麼樣呢？』又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，一個在左邊，一個在右邊。當下耶穌說：『父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。』兵丁就拈分他的衣服。百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他說：『他救了別人，他若是基督，上帝所揀選的，可以救自己吧！』兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝，說：『你若是猶太人的王，可以救自己吧！』在耶穌以上有一個牌子（有古卷在此有『用希臘、羅馬、希伯來的文字』）寫著：『這是猶太人的王。』那同釘的兩個犯人，有一個譏誚他說：『你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！』那一個就應聲責備他說：『你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應該的，因我們所受的，與我們所作的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。』就說：『耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。』耶穌對他說：『我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』」
上述主被釘的經過，在舊約《聖經》中早有預言：
（１）、主在被釘時，惡人分他的外衣，在《詩篇》 22:16-18早有預言:
「犬類圍著我，惡黨環繞我，他們扎了我的手，我的腳。我的骨頭，我都能數過，他們瞪著眼看我。他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。」
（２）、《以賽亞書》 53:12也預言說主耶穌要被釘在犯人中間，且還為罪犯代求：
「所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物，因為他將命傾倒，以致於死，他也被列在罪犯之中，他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」
（３）、主在被釘前，被剝去衣服，也應驗了《但以理書》 9:26的預言：
「過了六十二個七，那受膏者（『那』或作『有』）（指救主耶穌）必被剪除，一無所有，……」
（４）、主在十字架上，受惡人的嗤笑、戲弄，使主傷心，在《詩篇》69:20-21中也早有預言：
「辱罵傷破了我的心，我又滿了憂愁，我指望有人體恤，卻沒有一個，我指望有人安慰，卻找不著一個。他們拿苦膽給我當食物，我渴了，他們拿醋給我喝。」
懷愛倫在《歷代願望》（第七十八章「髑髏地」）中對主的被釘經過記載說：
「一大群人跟著耶穌，從衙門直到髑髏地。……當耶穌從彼拉多的衙門出來時，就有人把為巴拉巴預備的十字架放在耶穌受傷流血的肩頭上。……這負荷實在太重了。自從耶穌與門徒同吃逾越節晚餐之後，他沒吃過一點食物，未喝過一口水。……但在第二次受鞭打后，將十字架放在他身上時，他的血肉之軀因體力不支，暈倒在重負之下。……他們再次把重負放在他身上，他又暈倒在地。
這時有個陌生的古利奈人西門從鄉下來，……他臉上流出了同情之色，他們便抓住他，把十字架放在他的肩上。……
到了刑場，犯人就被綁在苦刑的架子上。那兩個強盜在綁他們的人手下，拚命掙扎，但耶穌卻不抵抗。耶穌的母親，由那蒙愛的門徒扶著，步步跟著兒子到髑髏地。……當那兩個強盜被綁到十字架上時，她肝腸欲裂，提心弔膽地在旁看著。……她看到耶穌的雙手伸在十字架上，有人把鎚子和釘子拿來，當釘子釘入那柔嫩的皮肉時，耶穌的母親已經暈倒，有幾個傷透了心的門徒扶著她離開了這個可怕的場合。
救主沒發一句怨言。他的面容依然鎮靜沉著，額上冒出大滴汗珠。……當兵丁執行他們殘酷的任務時，耶穌為仇敵禱告說:『父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。』……基督為他的仇敵所獻的祈禱，包括全世界，包括從世界的起頭直到其末了的一切罪人。每一人都負有釘死上帝兒子的罪。赦罪之恩也白白賜給每個人。『凡願意的』，都可以同上帝和好，並承受永生。
耶穌一被釘上十字架，就有幾個壯士把木架舉起，使勁地插進掘好的洞里，使上帝的兒子受到劇烈的痛苦。彼拉多用希伯來、希臘、拉丁三種文字,寫了一塊牌子,安在十字架上耶穌頭的上方。牌子上寫的是：『猶太人的王，拿撒勒人耶穌。』……
其實，那把牌子安在耶穌頭上的，是比彼拉多或猶太人更有權力的一位。上帝的意思,是要藉這塊牌子喚起人們的思想，使他們查閱聖經。……牌子上的這句話是活的真理，是上帝所指引的手寫上去的。……
在十字架上受慘痛的耶穌，所得一線光明的安慰，就是一個悔改的強盜的禱告。......他（強盜）立時得了答覆：音調柔和、悅耳的話里滿有慈愛、憐憫和能力:『我今日實在告訴你，你要同我在樂園裡了』(譯者按：原文字句的排列使本節經文可有兩種譯法，根據本章下文的解釋，此譯法較為合理)。……
與基督同釘十字架的強盜，『一邊一個，耶穌在中間。』……這樣就應驗了聖經的話：『他也被列在罪犯之中』(賽53:12)。……耶穌與強盜同釘，是『在中間』；照樣，他的十字架也是樹立在陷於罪惡的世界中間，而且他對懺悔的強盜所說赦免的話，已點燃一盞明燈，其光芒必照到地極。
眾天使驚奇地看到耶穌無窮的慈愛，他雖然身心遭受著最劇烈的慘痛，但仍然只為他人著想，並鼓勵悔改的人要相信。在他的屈辱之中，他以先知的身分，向耶路撒冷的女子講話；以祭司和中保的身份，求父赦免殺害他的人；又以救主的身分饒恕懺悔之強盜的罪。」
三、主耶穌在十字架上，遭受到極痛苦的刑罰時，仍關心他的母親
《約翰福音》 19:25-27說：「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親，與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：『母親（原文作婦人）看你的兒子。』又對那門徒說：『看你的母親。』從此那門徒就接她到自己家裡去了。」
懷愛倫在《歷代願望》第七十八章「髑髏地」中對此記述到：
「當耶穌望著四圍的群眾時，有一人引起他的注意。他的母親由門徒約翰扶著，站在十字架下。馬利亞不忍心離開她的兒子。約翰知道夫子已臨終，故把母親又帶到十字架跟前。基督臨死時，還是挂念著母親。他望著母親悲傷的臉，再向約翰一望，對她說：『母親，看你的兒子！』又對約翰說：『看你的母親！』約翰明白基督的話，並接受了他的委託。他立即就接馬利亞到自己家裡，從那時就孝順地照應她。哦，這位可憐而有愛心的救主，在他肉體一切痛苦和精神的折磨之中，仍惦記著母親！他沒有金錢使她生活安舒，但有個約翰把他深深銘刻心底，所以他就將母親當一份寶貴的遺產留給約翰。……
基督孝敬父母的完全榜樣，在歷代的幽暗中，放出了明亮的光輝。」
四、主耶穌在受死前，大自然的表現
在《路加福音》 23:44-45說：「那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日頭變黑了。」
這象徵著上帝對罪惡的憎恨。因這時主耶穌成為罪身，擔當了全人類的罪債。
五、主耶穌在被釘時，感受到的最大痛苦
懷愛倫在《歷代願望》（第七十八章「髑髏地」）中對此記述到：
「此時，榮耀的主正在十字架上,為作人類的贖價而將身亡。基督捨棄寶貴的生命時，並沒有勝利的喜樂鼓舞著他。雖然此刻對他來說儘是殘酷，儘是幽暗，然而,那壓在他身上的重擔，並不是對死亡的恐懼。那使他受言語所無法形容之慘痛的，也不是十字架的疼痛和恥辱。……
上帝對罪惡的憤怒，對不法之事所顯出的憎惡，使他的兒子心中驚恐不已。基督一生都在向墮落的世界宣講天父的憐憫、赦罪之愛的佳音。他講論的主題,是罪魁得蒙救恩的喜訊。可是,如今他既擔負著可怕的罪擔，就看不見天父慈愛的聖顏了。上帝在救主受最劇烈痛苦的時刻向他掩面,使他腸斷心碎,其傷痛是世人永不能充分明白的。他心靈上的劇痛, 使他幾乎感覺不到肉體上的痛苦。」
因此，主在十字架上所感受到的最大的痛苦，並不是肉體的痛苦，而是因自己成為罪身，害怕永遠與天父上帝分離的痛苦，所以他在死前大聲喊著說：「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？」（太２７：４６）。
六、主耶穌受死前，兵丁拿醋給他喝
《約翰福音》 19:28-30說：「這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話（指詩篇 69:21『他們拿苦膽給我當食物，我渴了，他們拿醋給我喝。』）應驗，就說：『我渴了。』有一個器皿盛滿了醋，放在那裡，他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。耶穌嘗（原文作『受』）了那醋，就說：『成了！』便低下頭，將靈魂交付上帝了。」
可見，耶穌正是預言中的救主。對此，懷愛倫在《歷代願望》(第七十八章「髑髏地」)中說到：
「及至黑暗從基督沉鬱的心靈上消退時，耶穌便感覺到肉體的痛苦了。他說：『我渴了。』一個羅馬士兵看到他焦乾的嘴唇，動了側隱之心，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，遞給耶穌喝。……
那無暇無疵的上帝的兒子，掛在十字架上，因受鞭打而遍體鱗傷。那常伸出來為人祝福的雙手，被釘在木頭上；他那雙為施愛於人而不倦奔走的腳，被長釘子釘在木頭上；君王的額角被荊棘作的冠冕所刺傷，發顫的嘴唇發著悲哀的喊聲。他所受的這一切，從他的頭、手和腳上所滴下的血點，他那全身抽搐的痛苦，以及那因天父向他掩面而使他心中充滿的說不出的悲慘，是在向每一個人說明：上帝的兒子願意背負罪惡的重擔，乃是為你！為你，他攻破了死亡的關塞，敞開了樂園的門戶；那曾平息怒濤，並在澎湃的巨浪上行走，使鬼魔戰競，病魔逃匿，使瞎子重見光明，死人起死回生的主，如今竟將自己獻在十字架上,作為贖罪祭。這一切都是因愛你而作的！那背負罪孽的主，忍受上帝的義怒,竟為你的緣故『成為罪』(林后5:21)。」
七、主耶穌的救贖「成了」
主耶穌在十字架上斷氣前，說「成了！」，含有深刻的意義。懷愛倫對此在《歷代願望》第七十九章「成了！」中說到：
「基督的生命，一直到他完成降世為人的大工之後才告終，他臨終的最後一口氣喊了聲：『成了』(約19:30) 。這場戰鬥打贏了。他的右手和聖臂已取得勝利(詩98:1)，他以勝利者的姿態,將他的旗幟插上了永世的高峰。眾天使豈不也都歡慶嗎？全天庭無不為救主的勝利歡呼。撒但被擊敗了，他知道自己的國度必要滅亡。『成了』這句話，對眾天使和未曾墮落的諸世界，是意義深長的。救贖大工的完成既是為了我們，也是為了他們。他們與我們同享基督勝利的果實。直到基督受死之時，撒但的真面目才曝露在眾天使和未曾墮落的諸世界面前。」
八、主耶穌斷氣時，發生的驚人之事
經上說：「耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。忽然殿里的幔子，從上到下裂為兩半；地也震動；磐石也崩裂；墳墓也開了；已睡聖徒的身體、多有起來的。到耶穌復活以後、他們從墳墓里出來、進了聖城、向許多人顯現」（太２７：５０—５３）。
對此，懷愛倫在《歷代願望》第七十八章「髑髏地」中說到：
「忽然，黑暗從十字架上完全消散了。耶穌就用清楚宏亮、響徹宇宙的聲音喊叫說:『成了!』『父啊，我將我的靈魂交在你手裡。』有光環繞著十字架，救主臉上發出榮光如同日頭，隨後他頭垂胸前，死了。……
地上從來沒見過這樣的景象。眾人獃獃地站著，屏著氣、凝視救主。黑暗再度遮蓋了全地。眾人聽到轟轟隆隆的聲響，如同打大雷的聲音。於是地大震動，頓時呈現一片雜亂驚慌的景象。在四圍的高山上，大塊岩石被震下來，滾落到山腳的平原上。許多墳墓裂開了，屍首從裡面震了出來，祭司、官長、兵丁、劊子手和眾人都驚恐萬狀，仆倒在地，不敢作聲。
基督呼喊：『成了』的時候，祭司正在供職，是獻晚祭的時間。預表基督的羔羊已經牽來，正預備宰殺。祭司穿著寓有屬靈意義的華麗外袍，站在那裡,舉起刀來,好象亞伯拉罕將要殺他兒子時的姿態。群眾正聚精會神地觀看。忽然大地震動,因主親自臨近了。聖殿的幔子被一隻看不見的手，從上到下撕為兩半。將那一度為上帝臨格的榮光所充滿的至聖所，暴露在眾人眼前。古時的雲柱火柱曾在此停留。上帝曾在這裡的施恩座顯出他的榮光。除了大祭司之外，從來沒人能揭開這道分隔至聖所同聖殿其他部分的幔子。只有大祭司能一年進去一次，為百姓贖罪。但不料，這幔子已裂為兩半。從此，地上聖殿的至聖所再不是神聖的所在了。
到處是一片驚恐，一片慌亂。祭司正要宰殺祭牲的時候，刀從他發軟的手裡掉在地上，羊也逃走了。在上帝的兒子斷氣時，表號與實體會合，那最大的犧牲已經獻上，一條又新又活的路已為眾人預備。從此以後，救主耶穌要在高天之上，擔任祭司和中保的職務。當時好象有聲音向殿中禮拜的人說：一切為罪而獻的祭物與犧牲就此告終。上帝的兒子已經照他以下的話來過了：『上帝啊，我來了，為要照你的旨意行，我的事在經卷上已經記載了』(來10:7)。他『乃用自己的血,只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。』（來 9:12）」
九、主耶穌斷氣后，使一些人醒悟悔改
１、羅馬百夫長的悔改：
經上說：「百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震，並所經歷的事，就極其害怕，說：『這真是上帝的兒子了』」（太27:54）；「百夫長看見所成的事，就歸榮耀與上帝說：『這真是個義人』」（路２３：４７）。
２、在十字架下觀看的眾人，也悔恨自己苦待了耶穌而悔改了：
《路加福音》23:48說：「聚集觀看的眾人，見了這所成的事，都捶著胸回去了。」
懷愛倫在《歷代願望》第八十章「在約瑟的墳墓中」寫到：
「但當黑暗遮蓋大地時，他們受到良心的責備，覺得自己犯了大錯。在可怕的黑暗中，再聽不見戲弄和嘲笑的聲音了。及至黑暗消散時，他們靜悄悄地回家去，覺悟到祭司們控告的儘是虛構，耶穌不是騙子；數周之後，當五旬節那天彼得講道時，他們也在那幾千悔改歸向基督的人群之中。」
十、主耶穌心臟破裂而死
主耶穌死後，「惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨既有血和水流出來」（約19：34），說明了主是因過度痛苦，導致心臟破裂而死。
懷愛倫對此在《歷代願望》第八十章「在約瑟的墓中」中說到：
「其實那真致耶穌於死命的不是槍扎,也不是十字架的痛苦。他臨死的瞬間發出的『大聲喊叫』(太27:50；路23:46)， 以及從他脅旁流出來的血和水，說明他是由心臟破裂而死的。他的心因受精神的劇痛而破裂。由此可知,他是被世人的罪殺死的。」
為什麼從主的肋旁流出血和水來，就說明主是因心臟破裂而死的呢？
據《中國大百科全書》「法醫學」第七、八頁介紹說，人在死亡后開始屍體是軟的，在二、三個小時后就變硬。這是因為體內的三磷酸腺苷分解，使肌肉脫水收縮而變硬之故，之後就開始腐敗而變軟。人死後因心肌是收縮的，因此，心腔內無血液。只有當心臟破裂，血液才會流到包裹心臟的心包腔中。血液在心包腔中三小時后就會分離，形成血漿和血球兩部分，血漿主要由水組成，血球就是人俗稱的血。因此，主的左肋旁正是心臟的位置，被槍刺破心包腔后，有血和水流出來，證明主是因心臟破裂而死。
主竟然為了擔當我們的罪而心臟破裂，他受的痛苦是多麼地巨大呀！主真是為「人人嘗了死味」（來２：９），我們當怎樣報答他的洪恩厚愛啊！
主啊，你的愛是何等地長闊高深呀！願我們能時刻仰望你的十字架，過得勝罪惡的生活，不辜負你捨命的大愛！阿們！
 
練習題
 
一、填空題：
1、《馬太福音》 27:27-33說：
「巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。他們給他脫了衣服，穿上一件（           ），用（      ）編作冠冕，戴在他頭上，拿一根（     ）放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他說：『恭喜猶太人的王啊！』又（      ）在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。」
2、彼拉多用（                ）三種文字,寫了一塊牌子,安在十字架上耶穌頭的上方。牌子上寫的是：「（                 ）。」
3、在主被釘十字架時，與他同被釘的強盜悔改相信了他是救主，於是他說：「主啊，（                                ）」
4、《約翰福音》 19:28-30說：
「這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：『（       ）。』有一個器皿盛滿了（   ），放在那裡，他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。耶穌（    ）了那醋，就說：『（     ）！』便低下頭，將（                  ）。」
5、耶穌肋旁被刺，有（       ） 流出來（約１９：３４、３５），表明耶穌的心臟（      ）。
二、是非題：
1、基督在十字架上的苦難，應驗了先知的預言。在救主被釘之前數百年，他早已預言彌賽亞所要受的虐待。他說：「犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手、我的腳。我的骨頭，我都能數過，他們瞪著眼看我。他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。」（詩22:16-18）   （  ）
2、在十字架上，耶穌忍受著惡人的侮辱和譏誚，他們說:「你如果是上帝的兒子，就從十字架上下來吧!」   （   ）
3、主在十字架上所感受到的最大的痛苦，並不是肉體的痛苦，而是因自己成為罪身，害怕永遠與天父上帝分離的痛苦，所以他在死前大聲喊著說：「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？」（太２７：４６）。     （   ）
三、選擇題：
1、主被釘的經過，在舊約《聖經》中早有預言，見：
    （1）、《詩篇》 22:16-18。
    （2）、《以賽亞書》 53:12。
    （3）、《但以理書》 9:26。
    正確答案是：（                  ）
2、、主耶穌在十字架上，遭受到極痛苦的刑罰時，仍關心：
    （1）、他的母親。
    （2）、他的名聲。
    （3）、他的財物。
    正確答案是：（                 ）
3、主在被釘，快死時，大自然的改變有：
    （1）、那時約有午正，遍地都黑暗了。
    （2）、直到申初，日頭變黑了。
    （3）、有月亮變紅色。
    正確答案是：（                 ）
 
4、主耶穌斷氣時，發生的驚人之事有：
    （1）、忽然殿里的幔子，從上到下裂為兩半。
    （2）、地也震動；磐石也崩裂。
    （3）、墳墓也開了，已睡聖徒的身體、多有起來的。
    正確答案是：（                 ）
5、主耶穌斷氣后，悔改的人有：
    （1）、祭司。
    （2）、一些看主被釘十字架的人。
    （3）、羅馬百夫長。
    正確答案是：（               ）
四、問答題：
1、主耶穌在十字架上斷氣前，說「成了！」，含有什麼深刻的意義？
2、你怎樣看待耶穌被釘？和你有何關係？
五、應熟記的經文：
1、《馬太福音》 27:27-31
2、《馬太福音》２７：５０—５1
3、《路加福音》 23:34
4、《約翰福音》9：34
練習題答案
一、填空題：
1、（硃紅色袍子）（荊棘）（葦子）（吐唾沫）
2、（希伯來、希臘、拉丁）（猶太人的王，拿撒勒人耶穌）
3、（你得國降臨的時候，求你記念我）
4、（我渴了）（醋）（嘗）（成了）（靈魂交付上帝了）
5、（血和水）（破裂）
二、是非題：
1、（ √ ）
 
2、（ √ ）
3、（ √ ）
三、選擇題：
1、正確答案是：（ （1）、（2）、（3） ）
2、正確答案是：（ （1） ）
3、正確答案是：（ （1）、（2） ）
4、正確答案是：（ （1）、（2）、（3） ）
5、正確答案是：（ （2）、（3） ）
四、問答題：答案參考講義
五、應熟記的經文：
1、《馬太福音》 27:27-31
27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。28他們給他脫了衣服，穿上一件硃紅色袍子；29用荊棘編作冠冕，戴在他頭上；拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他說：「恭喜，猶太人的王啊！」30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。31戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。
2、《馬太福音》２７：５０-５1
50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。51忽然，殿里的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂。
3、《路加福音》 23:34
當下耶穌說：「父啊！赦免他們。因為他們所作的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。
4、《約翰福音》19：34
惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來
 責任編輯：雅比斯