重返伊甸

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日記活頁（41）

作者：重返伊甸於 2021-1-29 03:56 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

第四十一章上帝要求完美的服務

上帝為拯救將亡世界做了一切所能做的事。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」（約3:16）。上帝使人不可能說祂原本能為墮落人類做更多，過於祂已經做的。當祂舍了祂兒子的時候，祂就舍了祂自己。祂在那一個偉大的恩賜中傾賜了整個天國的財寶。祂顯示了一種無法估算的愛，一種應該使我們的心和生活充滿感激之情的愛。{1NL 131.1}

基督愛人，並為拯救他們而死。祂以無限的代價從仇敵的權勢贖回了他們。祂邀請他們成為王室的成員，天上大君的兒女。祂希望見到他們準備好接受生命的冠冕。祂渴望賜給他們永恆的財富。祂來在他們身上恢復上帝的形像。祂號召已經接受祂的人與祂一同從事這項工作。祂已揀選我們作祂的工具。祂希望藉著我們實現祂仁慈的目的。祂說：你們是與我同工的。難道我們不要在祂的偉大計劃中與祂合作，認真作工以拯救祂的血所買來的產業嗎？{1NL 131.2}

正確地使用聲音

祂已賜給我們重大嚴肅的真理要傳給在黑暗裡的人。但願我們不要用有缺點的說話方式損毀這些真理。上帝給了我們聲音，叫我們能講說祂的真理。祂希望悅耳的聲音幫助加深祂的話語留在人心中的印象。{1NL 131.3}

我們應當訓練自己深深地充分地吸氣，清楚明確地發言。聲音不應當在句子末尾降低，以致末了的話幾乎叫人聽不見。{1NL 131.4}

那些向人們展開上帝聖言的人應該改善他們傳達真理的方式，以便將真理以可以接受的方式傳給世人。要適當地強調應該給人留下深刻印象的話。要慢慢地說。要儘可能地使聲音悅耳動聽。?{1NL 131.5}

追求完美

上帝希望祂的傳道人追求完全，好成為尊貴的器皿。他們要受聖靈支配；他們講話時，要顯出與所講題目的重要性相稱的活力。他們要顯明他們所講論的能力已經改變了他們的生活。當他們真正與基督聯合時，就會以一種會感動人心的懇切之情發出天上的邀請。他們既在傳講福音信息時顯出熱誠，就會在聽眾心中產生相應的熱心，造成持久的為善印象。{1NL 131.6}

真理在我們身上的影響越大，我們就會越認真地在我們傳授真理的方式上追求完全。{1NL 131.7}

增加生命力

罪給身體和靈性帶來疾病和軟弱。基督可以使我們擺脫這個咒詛。主應許藉著真理的聖靈更新人的心靈。聖靈會使一切願意受教的人能夠用能力傳達真理。這種能力會更新人體的每一個器官，使上帝的僕人能有效而成功地工作。在聖靈工作的影響下，生命力增加了。那麼，就讓我們靠著這種能力把自己提到更高尚更聖潔的氣氛中，使我們可以做好所指定的工作吧。{1NL 131.8}

重生的人藉著恆心順從得以適合從事服務。整個的人都應處在上帝塑造加工的手下，以便達到靈智體的完全。基督徒應當在基督里成長到成年男女的身量。{1NL 132.1}

關於禱告的勉言

主希望祂的僕人們善用祈禱的方式。祂問，你們禱告的生機勃勃的感化力在哪裡呢？祂並不接受如此缺乏祂的靈的平淡乏味、死氣沉沉、冗長啰唆的禱告。祂要求改革，否則祂就會將燈台從原處挪去。祂希望那燈點亮，光照世界各地。當教會完全轉向主的時候，就不會再聽到沒有生命、毫無生氣的禱告了。?{1NL 132.2}

我奉勸我傳道的弟兄們，要改善他們祈禱的方式。這是能夠而且必須要做的事。你們那毫無生氣的禱告對於會眾來說，越短越好。一般情況都是：禱告里越缺少上天的生命力，禱告的時間就會越長。不要花很長的時間在會眾前禱告，除非你知道禱告是出於上帝的。「義人祈禱所發的力量是大有功效的」（雅5:16）；然而低沉，單調，了無生氣的禱告不蒙上帝悅納。當心裡感到需要時，祈禱的聲音就應上達與上帝。要有聖靈的復興，你們的祈禱才充滿上天的能力。?{1NL 132.3}

要學會極其懇切地尋求主，以便得著能力影響罪人。要聽從上帝傳給祂今日教會的信息。「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見」（啟3:15-18）。{1NL 132.4}

主呼召那些服侍祂的人做出祂已使他們能做出的一切改善。我們所擁有的真理具有無限的重要性。既然如此，它在經過我們傳給黑暗中的人時就不應該喪失一點力量，這是多麼重要啊。不應該因我們的缺乏效率而使真理失去光彩。我們照著自己的能力遣詞造句，表達上帝奇妙驚人的慈愛，從我們口中說出來時會足夠乏味。然而當用成聖的嘴唇講出來時，我們就為上帝的愛獻上讚美，人們的心就受觸動。讓我們祈願基督之愛的奇妙信息能感動人心吧。讓我們更加懇切地等候主，勝於守夜的等候天亮吧。讓我們仰賴主并行在祂的道路中吧。當祂的僕人們以絕對的信心與祂同工，求祂供應他們一切的需要時，祂是很高興的。{1NL 132.5}

恆切的、得勝的禱告

我們可以從雅各的經驗獲悉恆切禱告的力量。[請閱讀《先祖與先知》第196, 197頁]?{1NL 132.6}

雅各之所以得勝，是因他有恆忍和堅決的心。他的經驗說明恆切禱告的力量。現在我們要學習得勝的禱告和不屈的信心的教訓。基督的教會或基督徒個人最大的勝利，並不是那些由於才幹，教育，財富或人的幫助而得的勝利，乃是當他們以懇切堅定的信心握住全能者的膀臂，並在密室中謁見上帝時所得的勝利。{1NL 132.7}

我們靠自己不能做什麼。在我們軟弱不配的景況中，我們必須依靠被釘死和復活之救主的功勞。人們這樣做的時候，就決不至滅亡。我們一切的愆尤過犯都擺列在無窮的主眼前。那記錄是完全無缺的，我們的罪過沒有一件被遺忘的。但那古時垂聽祂僕人呼求的主必要答應信心的祈禱而赦免我們的罪過。祂既已應許，就必實現祂的話。（《評論與通訊》1902年1月14日）?{1NL 133.1}

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眾天使不勝驚訝

眾天使不勝驚訝，世人竟如此漠視對罪人至關重要的真理，甘心繼續受撒但和罪惡的奴役。為此上帝的聖子曾忍受了這麼多的苦楚。但願我們能養成默想基督一生克已犧牲的習慣，直到我們深刻認識罪的惱人性質，疾惡如仇。{1NL 133.2}

但願人心能夠醒悟，感激信實的天父藉著基督耶穌實現赦免一切罪惡的應許。當我們仰望髑髏地十字架上所舉起的基督時，就會看到祂的憐憫和慈愛乃是永遠的保證。我們願意各盡所能地明白這個真理，藉著相信和敬愛耶穌，接受耶和華上帝的慈愛和饒恕嗎？?{1NL 133.3}

這是何等榮耀的真理！上帝等著要寬恕一切懷著懺悔之心來到祂面前的人。要傳揚這個真理，高舉耶穌，讓眾人都能看見祂。但願男女老少靈魂的得救成為我們工作的偉大宗旨和目標。……?{1NL 133.4}

猶太人從所獻的祭中看到基督流血拯救世人的表號。所有這些祭物都代表基督，要使他們認識到一個偉大的真理，就是惟有耶穌基督的寶血才能潔凈所有的罪；若不流血，罪就不得赦免。有些人感到奇怪，為什麼上帝在猶太人的制度中要求有那麼多的犧牲，規定奉獻那麼多流血的祭牲。{1NL 133.5}

每一隻垂死的祭牲都預表基督。這個教訓通過祭司的講解和無比莊嚴神聖的禮節銘刻在人心中。上帝親自詳細制訂了種種獻祭的儀式，是要教導人這個偉大而重要的真理：惟有藉著基督的寶血，罪才得到赦免。?{1NL 133.6}

這個救人的重要真理經常在信徒與非信徒的耳際重述，可是天使很驚訝地看到世人竟如此漠視這些至關重要的真理。教會很少體驗到救贖計劃的奇妙能力。惟有藉著相信耶穌基督寶血的潔凈，像腐爛的麻瘋那樣纏身的罪孽才能得到赦免，然而使這個真理成為活生生現實的人是何等少啊！?{1NL 133.7}

這件事應當引起每一個人的深思。救主無需受苦為給自己贖罪。然而祂所受的苦竟與祂本體的尊嚴和祂尊貴而無罪的品格程度相當。（《信函》1892年第43號）?{1NL 133.8}

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不徹底的悔改

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般」（啟3:20, 21）。?{1NL 133.9}

一些人可能要說，為什麼這個信息不斷傳到我們耳中呢？因為你還沒有徹底悔改。你沒有住在基督里，也沒有讓基督住在你裡面。你心中驅逐了一個偶像，撒但就準備了另一個來代替。你如果不完全獻身給基督，並時刻與祂保持交通，以祂作你的顧問，就會發現你那顆向邪惡思想敞開的心是很容易從侍奉上帝轉向侍奉自己的。?{1NL 134.1}

像早晨的露珠

你有時也許會產生悔改的意願。但如果你沒有堅決悔改，實行你所學到的真理，持有活潑有效的信心，就是一種不斷增強的信心，你的悔改就會像早晨的露珠一樣，轉瞬即逝，不能給心靈帶來永久的解脫。那種不穩定的情緒帶來的後悔是需要悔改的；因為它具有欺騙性。強烈的情緒衝動，不能在你心中結出公義平安的果實，反而使你的狀況比以前更糟。?{1NL 134.2}

那試探者每天都會給你帶來一些誘人的、看似有理的借口，讓你侍奉自己，取悅自己，以致故態復萌，疏忽侍奉上帝的工作，而這工作本來是使你得到希望、安慰和保證的。{1NL 134.3}

上帝要求的是出於甘心的侍奉——心中受耶穌的愛激勵的侍奉。上帝決不滿意三心二意的自私的侍奉。祂所要的，是全部的心，專一的情感，完全信靠祂救人離罪的能力。……?{1NL 134.4}

凡藉著基督完備的恩典努力行在祂面前的真誠之人，上帝必尊重和扶助他。主耶穌絕不會撇棄一個謙卑戰兢的人。我們相信上帝會在我們心裡作工嗎？如果我們讓祂作工，祂就會使我們成為純凈聖潔的人，藉著祂豐盛的恩典，使我們有資格作祂的同工。這一點我們相信嗎？我們能不能以敏銳聖潔的悟性，正確領會上帝應許的能力，並將這些應許用在我們自己身上呢？這不是因為我們配得，而是因為基督配得；不是因我們公義，而是因為我們靠著活潑的信心要求得到基督的義。（《文稿》1901年第125號）{1NL 134.5}

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=199&chap=41