第十三章 「除了我以外,你不可有別的神」
上帝的每一個真兒女都要像麥子一樣被篩。在被篩的過程中,各樣使心意轉離上帝的愛好,都必須犧牲。在許多家庭中的壁爐台,書架子和桌子上,都擺滿了裝飾品和圖畫。影集上貼滿了他們家庭和友人的照片,放在引人注目的地方。這樣,就使那本應該集中於上帝和屬天事物的思想,轉到世俗的事物之上了。難道這不是一種偶像崇拜嗎?這樣浪費的錢財,難道不應該用於造福人群,解救疾苦,推食解衣,以濟饑寒嗎?這筆錢難道不應該送進主的庫中,用來在地上推進祂的聖工,建立祂的國度嗎?{1NL 37.1}
這件事是極關重要的,所以我向你們特彆強調,使你們免犯拜偶像的罪。你們若肯聽從以色列聖者的話:「除了我以外,你不可有別的神」(出20:3),你們的心靈就必蒙福。許多人由於把時間和精力浪費在那些遍佈於家中不必要的裝飾品上,而為自己添了許多無謂的顧慮與煩惱。需要有上帝的能力,使他們從這樣的迷戀中醒悟過來;因為這實際上是拜偶像。{1NL 37.2}
鑒察人心的主,希望把祂的子民從各樣拜偶像的事中挽救過來。要把聖經,就是那賜福的生命之書放在目前放滿無用裝飾品的桌子上。要把你們的錢用於購買那些能啟發心靈、關乎現代真理的書籍。要把浪費在搬動和清潔家中眾多裝飾品的時間,用來給你們的朋友寫幾封信,給不認識真理的人寄一些報紙,傳單和小冊子。要把主的話看作無限智慧與仁愛的寶庫。它乃是天路的指南。它向我們指出赦罪的救主,說:「看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的」(約1:29)!H{1NL 37.3}
巴不得你們都能以虔敬的心和順服上帝的精神來查考聖經!巴不得你們能用點著的燈細察自己的心,找出並斬斷將你們的心繫於世俗習慣,偏離上帝的細微的線!要懇求上帝向你們顯明每一吸引你們思想和感情轉離祂的行為。上帝已經把祂的聖律法賜給人,作為品格的準則。你們可以通過這個律法發現並克服自己品格上的每一缺點。你們可以擺脫各樣偶像,並藉著恩典與真理的金鏈,把自己與上帝的寶座聯繫起來。(《評論與通訊》1901年5月14日){1NL 37.4}
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關於極端立場的警告
有一些人能幫助教會,但他們必須先擺正自己的心。有些人帶進了虛假的試驗方法,以自己的想法與意見作為標準,把雞毛蒜皮的小事誇大為基督徒身份的試石,將難擔的重擔放在別人身上。這樣就引進了一種吹毛求疵,紛爭不睦的精神,給教會帶來重大的傷害,並給非信徒留下一個印象,認為遵守安息日的復臨信徒乃是一班狂熱極端之徒,其特別的信仰使他們成為不仁,無禮,不像基督。少數極端分子的行為就這樣阻礙了將真理的感化力傳給人們。?{1NL 37.5}
有些人把服裝當成最重要的問題,批評別人的穿著,隨時準備譴責每一個不符合他們想法的人。少數人譴責圖片,堅稱那些東西是第二條誡命所禁止的,說這一類東西都應當毀掉。?{1NL 38.1}
偏執的人
這些偏執的人只知道堅持合自己心意的一件事,不見其他的東西。多年之前,我們曾不得不對付這樣的精神及工作。有人起來自稱是奉信息而來,譴責圖片,並敦促毀掉任何此類的東西。他們甚至於指責有圖案的鐘錶。?{1NL 38.2}
我們在聖經中讀到無虧的良心;不僅有無虧的良心,也有有虧的良心。有一種良心會把一切事情帶入到極端,使基督徒的義務成為重擔,就像猶太人曾使遵守安息日成為重擔一樣。耶穌對文士和法利賽人的責備也適用於這等人:「你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一,那公義和愛上帝的事反倒不行了」(路11:42)。一個狂熱之徒既有強烈的精神和極端的想法,就會壓迫那些想要行義之人的良知,會造成極大的傷害。教會需要得以潔凈,脫離所有這類影響。?{1NL 38.3}
圖畫為上帝所用
第二條誡命禁止拜偶象,但是上帝自己也使用圖象和表號向眾先知彰示祂的訓誨,好讓他們傳給百姓。比起其他方式,這樣做更容易明白。祂通過視覺吸引人的悟性。預言中的歷史就是用表號賜予但以理和約翰的。這些表號是要清楚地畫在圖表上,讓看的人可以明白。?{1NL 38.4}
確實,總的來說在圖畫上花費的錢財太多了;應當流入上帝府庫的不少錢財卻付給了畫家。但這些極端分子的行為對教會造成的禍害,遠比他們試圖糾正的弊端要大。有時候很難界定怎樣的繪畫作品是罪。但那些愛上帝並切願全心遵守祂誡命的人,會蒙祂引導。上帝不會讓他們依靠任何人作他們的良心。凡接受思想不穩健之人的觀點和想法的人,會感到困惑糊塗。撒但的目的是要使人的注意力轉離第三位天使的信息,去注意旁枝末節。這樣,本當在恩典和真理的知識上長進的心思意念就會被削弱,發育不良,使上帝不能因之得榮耀。(《基督復臨安息日會國外佈道史略》211、212頁){1NL 38.5}