重返伊甸

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救贖的故事（29）

作者：重返伊甸於 2020-9-27 05:56 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞：懷愛倫, 救贖, 故事

第29章基督被釘十字架

上帝寶貴的聖子基督被帶出來，交給人去釘十字架。門徒和附近各地的信徒，加入了那跟隨耶穌到髑髏地去的人群。耶穌的母親也在那裡，由蒙愛的門徒約翰攙扶著。她心中有說不出的痛苦；然而她也和門徒一樣，總希望這痛苦的場面會有改變，耶穌會維護祂的權能，而以上帝兒子的身份出現在祂敵人面前。但當她回想到祂過去所說有關當日所要發生之事的話時，她那慈母之心又感到沮喪了。{SR 220.1}[1]

耶穌一出彼拉多的衙門，就有那為巴拉巴所預備的十字架放在祂受傷流血的肩頭上。巴拉巴的兩個同伴也要與耶穌同時處死，所以也有十字架放在他們身上。救主背著祂的重擔只走了幾十步路，便因失血和過分疲勞與痛苦而暈倒在地。{SR 220.2}[2]

耶穌振起精神之後，人又將十字架放在祂的肩上，並強迫祂向前走。祂背著這沉重的擔子，腳步蹣跚地走了幾步，便又仆倒在地；如同死了一般。人先說祂是死了，但祂終於又醒了過來。祭司和官長們對他們所殘害的受難者沒有一點憐憫同情之心；但他們看出，要祂背負這刑具再往前走已是不可能的了。正當他們考慮要如何處理時，古利奈人西門從對面方向迎著群眾前來了。他在祭司們的教唆之下被拿住，強迫背負基督的十字架。西門的兩個兒子都是耶穌的門徒，但他本人卻從未和祂有過關係。{SR 220.3}[3]

大批群眾跟隨救主到髑髏地去，許多人在譏誚嘲弄著；但有一些人卻在流著淚並講述頌揚祂的話。凡祂所曾經醫治脫離各種疾病的人，和祂使之從死里復活的人，都用誠懇的聲調宣講祂所行的奇事，並要知道祂究竟做了什麼事，以至被人當作罪犯看待。僅僅數日之前，當祂勝利地騎著驢到耶路撒冷來的時候，他們曾歡呼著和散那，並搖著棕樹枝護送祂。可是許多當日隨聲附和而高聲頌讚祂的人，如今卻跟著喊：「釘祂十字架！釘祂十字架」了。{SR 221.1}[4]

【釘十字架】
到了刑場，罪犯們就被綁在刑具上。那兩個強盜在那些釘他們在十字架上的人手中拚命掙扎，但耶穌卻沒有反抗，耶穌的母親提心弔膽，痛苦至極地望著，總希望祂會行一個神跡來救祂自己。她看見祂的手伸展在十字架上——那雙一直為人類造福，多次伸出來醫治病苦之人的手。這時鎚子和釘子都拿來了，正當大釘透過那柔嫩的膚肉牢釘在十字架上時，基督的母親暈倒了，那幾個傷心的門徒就將她抬走，離開那慘不忍睹的場面。{SR 221.2}[5]

耶穌連一聲怨言也沒有發；祂的臉色依然灰白而恬靜，但有大滴汗珠留在祂額上。那時並沒有一隻憐愛的手將那瀕死的汗珠擦去，也沒有人講一句同情的話或作效忠不變的表示來堅固祂的心。祂正在「獨自踹酒榨，」眾民中無一人與祂同在（賽63:3）。耶穌在兵丁正執行他們殘酷的任務，而祂正忍受著最劇烈的痛苦時，卻為祂的仇敵禱告說：「父啊，赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得」（路23:34）。基督為祂仇敵所獻的祈禱包括了全世界，容納了每一古往今來的罪人，直到末日。{SR 222.1}[6]

耶穌被釘在十字架上以後，便有幾個強壯的人把它舉起來，很粗暴地插進那預備妥當的地方，這動作致使上帝的兒子受到最劇烈的痛苦。隨後演出了一幕可怕的景象。祭司、官長、和文士竟忘記了自己神聖職位的尊嚴，而與暴徒一同嘲弄並譏諷垂死的上帝兒子，說：「禰若是猶太人的王，可以救自己吧」（路23:37）。有人冷嘲熱諷地彼此議論說：「祂救了別人，不能救自己」（可15:31）。聖殿的顯貴們、硬著心腸的兵丁、十字架上的強盜、以及群眾中卑鄙殘酷的人們——全都異口同聲地侮辱基督。{SR 222.2}[7]

那些與耶穌同釘十字架的強盜，也都受著象祂所受身體方面的痛苦；但有一個因痛苦而更為剛硬、絕望、膽大了。他附和了祭司們嘲弄的話，奚落耶穌說：「禰不是基督嗎？可以救自己和我們吧」（路23:39）。另一個強盜卻不是硬心的罪犯。他一聽到他夥伴譏誚的話語，就應聲「責備他說：你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應該的；因我們所受的，與我們所作的相稱；但這個人沒有作過一件不好的事」（路23:40,41）。當時他的心轉向基督，就有天來的亮光充滿了他的心。他在那傷痕纍纍，被人譏誚，而且被掛在十字架上的耶穌身上，看到了他的救贖主，他唯一的希望，便以謙卑的信心求祂說：「主啊，禰得國降臨的時候，求禰記念我。耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了」（路23:43）。{SR 222.3}[8]

眾天使以驚異的心情看到耶穌無限的大愛；祂雖然受著精神和身體雙方面最劇烈的痛苦，卻仍只顧念別人，並鼓勵那懺悔的生靈相信。祂在將命傾倒，以至於死時，竟向人表現比死更為堅強的愛。許多當時目睹髑髏地種種場面的人，後來便因這些事而堅信基督了。{SR 223.1}[9]

耶穌的仇敵焦躁地期待著耶穌的死。他們總相這事必可永久平息有關祂具有神能的謠言、和祂施行神跡的奇聞。他們自欺自慰，以為從此再不會因祂的影響而戰慄了。那些將耶穌身體釘在十字架上的無情士兵，瓜分祂的衣服，為一件沒有縫的袍子起了爭執。他們終於用拈鬮的方法決定這事。在這事發生之前數百年，靈感之筆早已準確地描述了這一幕景象：「犬類圍著我；惡黨環繞我；他們扎了我的手；我的腳；……他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」（詩22:16-18）。{SR 223.2}[10]

【孝敬的榜樣】
耶穌向那聚集來看祂受死的人群瞻望，祂看見在十字架跟前有約翰攙扶著祂的母親馬利亞。她已經回到這可怕的場合來，因她不忍和她的兒子長久分離。耶穌所留的最後教訓，乃是孝敬的榜樣。祂望著祂母親的悲苦慈顏，隨即又看約翰一眼；向母親說，「母親，看你的兒子！」然後又對那門徒說：「看你的母親」（約19:26-27）！約翰十分明白耶穌這句話，以及那交給他的神聖委託。他立時將基督的母親帶走，離開髑髏地的可怖場合。從那時起，約翰就以孝順的兒子身份照顧她，接她到自己家裡去了。基督孝敬的完全榜樣，從歷代幽暗中以鮮明的光彩照耀出來。祂在忍受最劇烈的痛苦時，並沒有忘記祂的母親，卻為她的前途作了一切必要的安排。{SR 224.1}[11]

基督在地上生活的使命這時將近完成了。祂的舌頭非常乾渴，便說：「我渴了」（約19:28）。他們用海絨蘸滿了醋和苦膽，送給祂喝；祂嘗了之後，就不肯喝。生命和榮耀之主這時正在捨命，作人類的贖價。那使父的忿怒臨到祂這個作人類替身的身上，使基督所喝的杯劇苦，使上帝的兒子心臟破碎的，乃是罪惡感。{SR 224.2}[12]

人類的罪孽全都放在這位作人類替身和中保的基督身上了；祂被算為罪犯，以便救贖他們脫離律法的咒詛。各時代中。亞當每一個子孫的罪責，這時都重壓在祂的心上了；上帝的忿怒，以及祂因不義不法之事所顯示的極端憎惡，使祂的兒子滿心驚惶。上帝在救主遭受最劇烈痛苦的時辰竟向祂掩面了，這使祂腸斷心碎，其傷痛是世人所絕不能充分明了的。上帝的兒子在十字架上所忍受的每一項痛苦，祂的頭、手和腳所流鮮血，祂痛苦的抽搐掙扎，以及那因天父向祂掩面而使祂心中所充滿莫可言宣的悲痛，都是在對人說：上帝的兒子同意承當加在祂身上的這些可憎的罪行，乃是因為愛你。為你，祂攻破了死亡的領域，敞開了樂園和不朽生命的門戶。那用一句話平息怒濤並在澎湃的巨浪上行走，那使鬼魔戰驚，並使病魔因祂的撫摸而逃竄，那使死人起死回生，並使瞎子重見光明的主，竟將自己獻在十字架上，作人的最後犧牲。祂承擔人的罪孽，忍受對罪的公義懲罰，為人的緣故而成為罪。{SR 225.1}[13]

撒但用他猛烈的試探襲擊耶穌的心。那在祂看來極其可憎的罪惡，這時都堆在祂身上了，直至祂在罪的重壓之下呻吟不已。無怪祂的人性在那可怖的時辰中戰慄恐懼了。眾天使驚異地目睹上帝兒子在絕望之中的悲傷，這種悲傷非常地劇烈，以至祂幾乎感覺不到肉體方面的痛苦了。眾天軍都掩面不忍觀看這幕可怖的景象。{SR 225.2}[14]

連無生命的自然界也向它受辱而臨死的創造主表示同情了。太陽不忍看這幕慘景。正當中午，它那燦爛輝煌的光芒普照大地時，突然之間它似乎被掩沒了。全然黑暗，彷彿喪禮中的柩衣，籠罩了十字架和附近的地方。那黑暗足足延續達三小時之久。到了申初，那可怖的黑暗才從群眾上面消散了，但仍象幕罩一般包裹著救主。祂掛在十字架上時，狂怒的閃電似乎都在向祂襲擊過來。於是「耶穌大聲喊著說：以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？翻出來，就是：我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我」（可15:34）。{SR 226.1}[15]

【「成了」】
觀看的人靜靜地等著這一幕慘景的結束。太陽重新出來了，然而十字架仍舊被黑暗籠罩著。忽然黑暗從十字架上消散，耶穌便用清楚、宏亮，似乎響徹全宇宙的聲音喊叫說：「成了！」「父啊，我將我的靈魂交在禰手裡」（約19:30；路23:46）。有光環繞著十字架，救主的臉上發出榮光如同太陽一樣。隨後祂的頭垂在胸前，死了。{SR 226.2}[16]

基督受死的時候，有祭司在分隔聖所和至聖所的幔子前供職。突然他們感覺到地大震動。一隻沒有血色的手把每年更換，富麗牢固的幔子從上到下扯為兩半。這一隻手昔日曾在伯沙撒王宮的牆上寫字。{SR 226.3}[17]

耶穌沒有放棄自己的生命，直到祂完成了祂來所要成就的工作；祂用祂最後的一口氣喊叫說：「成了！」這話一經說出，眾天使都歡喜快樂，因為那偉大的救贖計劃正在成功實現。天上充滿喜樂，因為亞當的眾子，從此可借順命的生活，終於被提升到上帝面前了。撒但已被擊敗了，而且也明知他的國度已經喪失了。{SR 226.4}[18]

【埋葬】
約翰一時不知所措，找不出如何處置他所愛夫子身體的辦法。他一想到如果任憑粗暴無情的士兵任意處理，將它埋葬在一個不名譽的墳地里，就不禁顫慄起來。他明知他無法從猶太當局得到優待，也不能希望從彼拉多獲得多少幫助。但在這緊急關頭，約瑟和尼哥底母都挺身而出了。他們二人都是猶太公會的議員，與彼拉多相識。他們也都是有財有勢的人。他們定意要以尊貴的方式埋葬耶穌的遺體。{SR 227.1}[19]

約瑟大膽去見彼拉多，要求領取耶穌的遺體，予以安葬。彼拉多就正式下令將耶穌的身體交給約瑟。這時門徒約翰正在為他親愛夫子的神聖遺體焦急發愁，亞利馬太的約瑟帶著許可證從巡撫那裡回來了；而尼哥底母因預期約瑟晉謁彼拉多的結果，便帶來了大約一百斤沒藥和沉香合成的貴重香料。全耶路撒冷最尊貴的人，也不能在逝世時得到比這更大的尊榮。{SR 227.2}[20]

他們慎重而恭敬地親手將耶穌的身體從那酷刑的木架上取了下來；當他們看到祂那創傷破裂的身體時，不禁湧出同情的熱淚來；他們隨即謹慎地將遺體上的血跡洗凈。約瑟備有一座磐石中鑿出來的新墳墓，這原是他為自己預備的；既靠近髑髏地，因此現在他就將它預備好用來安葬耶穌。於是這三個門徒就將遺體，連同尼哥底母所帶來的香料，用細麻布謹慎地包裹起來，並將他們所寶愛的重荷抬到墳墓那裡，其中原是從未葬過死人的。他們在那裡將被損傷的四肢加以整理，又將受傷的雙手合抱在那沒有脈息的胸膛上。從加利利來的婦女進前來，要察看那為她們所敬愛師尊之遺體應作的一切是否都已作妥。然後她們又看著那塊大石頭被滾過來擋住墓門，於是上帝的兒子就留在裡面安息了。這些婦女是最後留在十字架下，也是最後留在基督的墳墓之前的。{SR 227.3}[21]

猶太官長們雖然已經貫徹了他們治死上帝兒子的陰謀詭計，但他們的憂懼並未因而消除，他們對基督的嫉妒也沒有止息。他們在達到報仇泄忿因而滿心得意之餘，總怕他那卧在約瑟墳墓中的身體將要再活過來。因此「祭司長和法利賽人聚集，來見彼拉多，說：大人，我們記得那誘惑人的，還活著的時候，曾說，三日後我要復活。因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日；恐怕他的門徒來把祂偷了去，就告訴百姓說，祂從死里復活了；這樣，那後來的迷惑，比先前的更利害了」（太27:62-64）。彼拉多也象猶太人一樣，並不情願耶穌復活得勢，來懲罰那些曾經殺害祂的人，故此他將一隊羅馬兵丁交給祭司們指揮。他說：「你們有看守的兵，去吧，盡你們所能的，把守妥當。他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當」（太27:65-66）。{SR 228.1}[22]

猶太人充分利用了這個機會，在耶穌的墳墓四周駐兵看守。他們在那堵住墓門的巨石上加蓋了封印，如果有人移動就可知道，又採取了一切措施，以便防止門徒為耶穌的遺體造謠惑眾。其實他們一切的計劃和預防措施，適足以使耶穌復活的勝利更加完全，並且更加充分地確定它的真實性。{SR 229.1}[23]

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=32&chap=30