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第22章 摩西的死
（本章根據《申命記》 31-34章）
摩西快要逝世了，上帝吩咐他在他去世之前將以色列民招集前來，向他們敘述希伯來全軍自從離開埃及以來所有的經歷，以及他們的父老們所犯的大罪，這些罪曾使上帝的刑罰臨到他們身上，使祂不得不宣布禁止他們進入應許之地。他們的父老們已經照主所說的死在曠野了。他們的孩子們已經長大成人，因此佔領迦南地的應許將要實現在他們身上。這些人當中有許多在頒布律法時還是小孩子，所以他們對當時在莊嚴肅穆的場面已不復記憶了。其他的人則是在曠野中出生的，惟恐他們不能認識遵守十條誡命以及所賜摩西一切律例典章的必要。他得蒙上帝的指示，將十條誡命以及頒布律法的一切經過重申一次。{SR 170.1}[1]
摩西快要逝世了，上帝吩咐他在他去世之前將以色列民招集前來，向他們敘述希伯來全軍自從離開埃及以來所有的經歷，以及他們的父老們所犯的大罪，這些罪曾使上帝的刑罰臨到他們身上，使祂不得不宣布禁止他們進入應許之地。他們的父老們已經照主所說的死在曠野了。他們的孩子們已經長大成人，因此佔領迦南地的應許將要實現在他們身上。這些人當中有許多在頒布律法時還是小孩子，所以他們對當時在莊嚴肅穆的場面已不復記憶了。其他的人則是在曠野中出生的，惟恐他們不能認識遵守十條誡命以及所賜摩西一切律例典章的必要。他得蒙上帝的指示，將十條誡命以及頒布律法的一切經過重申一次。{SR 170.1}[1]
摩西曾將上帝所傳給他的一切律例典章都寫在書上，並且忠心記錄了祂沿途所給於他們的指示，以及祂為他們所行的一切神跡，和以色列民所發的一切怨言。摩西也記錄了他自己因他們的怨言而被試探所勝的經過。{SR 170.2}[2]
【對以色列人的最後指示】
全體會眾聚集在摩西面前了，他便從他所寫的書中誦讀了他們以往歷史的重大事件，還讀了上帝在他們順命時的各項應許，以及他們違命時所要受的種種咒詛。{SR 171.1}[3]
全體會眾聚集在摩西面前了，他便從他所寫的書中誦讀了他們以往歷史的重大事件，還讀了上帝在他們順命時的各項應許，以及他們違命時所要受的種種咒詛。{SR 171.1}[3]
摩西告訴他們說，主曾數度定意要因他們叛逆的罪而消滅他們，但他卻為他們十分懇切地代求，結果上帝開恩饒恕了他們。他使他們回想到主對法老和埃及全地所行的神跡。他對他們說：「惟有你們親眼看見耶和華所作的一切大事。所以你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們壯膽，能以進去，得你們所要得的那地」（申11:7-8）。{SR 171.2}[4]
摩西特別警告以色列民，要防止受引誘陷入拜偶像的罪。他懇切地囑咐他們，要遵守上帝的誡命。如果他們能順服並敬愛主，全心全意地侍奉祂，祂就必按時降雨給他們，使他們的土產繁盛，牲畜增多。他們也必享有特別而崇高的特權，並且戰勝他們的仇敵。{SR 171.3}[5]
摩西用誠懇深刻的方式教訓以色列民。他知道這是他最後向他們講話的機會。他隨後在書中寫完了上帝所傳給他的一切律例、典章，以及有關獻祭禮節的種種條例。他將這書交在負有聖職之人的手中，並且吩咐他們為保全這書起見，要將它置於約櫃旁邊，因為上帝時常照料那神聖的約櫃。這部摩西的書必須予以保存，以便在有必要時可供以色列的士師參考。一般容易犯錯的人往往會解釋上帝的律法，來遷就自己的情況；故此摩西的書要存放在最神聖的所在，以供將來參考。{SR 171.4}[6]
摩西以一次最有力而含有預言意義的演說，結束了他對百姓的最後指示。這篇演說措辭悲壯動人。他在上帝靈感之下分別為以色列各支派祝福。他在結束的話中強調上帝的威嚴和以色列的優越，只要他們順服上帝，把握住祂的能力，他們的優勢就必持續。{SR 172.1}[7]
【摩西的死亡與復活】
「摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但、拿弗他利全地、以法蓮、瑪拿西，猶大全地直到西海、南地，和棕樹城耶利哥的平原，直到鎖珥，都指給他看。耶和華對他說：『這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許之地，說，我必將這地賜給你的後裔；現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。』於是耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地，伯毗珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓。摩西死的時候，年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」（申34:1-7）。{SR 172.2}[8]
「摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但、拿弗他利全地、以法蓮、瑪拿西，猶大全地直到西海、南地，和棕樹城耶利哥的平原，直到鎖珥，都指給他看。耶和華對他說：『這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許之地，說，我必將這地賜給你的後裔；現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。』於是耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地，伯毗珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓。摩西死的時候，年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」（申34:1-7）。{SR 172.2}[8]
上帝的旨意沒讓任何人陪同摩西上毗斯迦山頂。他站在那高高聳立的毗斯迦山頂，在上帝和眾天使的面前。在他心滿意足瞻望到迦南地之後，他便像一個疲乏的戰士躺下休息了。他安睡了，但那是死亡的長眠，有天使將他的遣體取去埋葬在山谷中，以色列人永遠找不到他埋葬的所在。他的秘密埋葬，乃是要防止民眾因他的遺體而犯拜偶像的罪，以致得罪耶和華。{SR 173.1}[9]
撒但因為他終於使摩西得罪上帝而狂喜了。因為這一次的過犯，摩西落在了死亡的權下。如果他一直能保持忠心，使他的生平不受那一次未將磐石出水的榮耀歸給上帝的過犯所虧損，他就必得以進入應許之地，並且不嘗死味而變化升天了。在摩西被葬在墳墓中一個短暫的時期后，米迦勒，就是基督，和那些埋葬他的天使從天上下來，使他復活了，並把他帶到天上。{SR 173.2}[10]
基督和天使臨近摩西的墳墓時，撒但和他的使者竟在墳墓出現，看守著摩西的屍體，惟恐它被挪去。當基督和祂的使者靠近的時候，撒但抗拒他們靠近，但終於因基督和祂使者的榮耀和權能不得不後退。撒但聲稱因為摩西犯了那一次的罪，他的遺體應該是屬於他的。但基督卻溫和地向他提到祂的父說：「主責備你吧」（猶9）！基督告訴撒但，祂知道摩西已經謙卑地為這一件錯行悔改，所以他的品格上並沒有瑕疵，而且他的名字在天上的卷冊上是無污點的，於是基督就使撒但所主張屬於自己的摩西身體復活了。{SR 173.3}[11]
在基督登山變像時，摩西和被接升天的以利亞，曾奉差遣去和基督談論祂受苦的事，並將上帝的榮耀帶給祂的愛子。摩西是上帝特別看重的。他曾享有與上帝面對面談話，像人與朋友談話一樣的特權。上帝也曾向他彰顯祂無上的榮耀，是祂所從未向別人顯示過的。{SR 174.1}[12]
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