重返伊甸

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救贖的故事（10）

作者：重返伊甸於 2020-9-8 06:14 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞：懷愛倫, 救贖, 故事

第10章亞伯拉罕和所應許的後裔

（本章根據創12:1-5;13;15;16;17;21;22:1-19）
主揀選了亞伯拉罕來實現祂的旨意。他蒙指示要離開自己那拜偶像的國家並與親屬分離。主已經在亞伯拉罕年輕的時候親自向他顯現，賜給他聰明智慧，並保守他脫離拜偶像的習俗。主定意使他為將來生存在地上祂的子民作信心和真實愛主的榜樣。他的品格以正直、寬大、和好客為特徵。他博得眾人的尊重象大君王一般。他對上帝的敬愛，以及他在遵行上帝旨意方面的嚴格順從，博得了他僕人和鄰居的尊重。他的敬虔榜樣和公義行為，加上他給眾僕人和全家人的忠心訓誨，導使他們都敬畏、愛戴、並尊崇亞伯拉罕的上帝。{SR 75.1}[1]

主向亞伯拉罕顯現，並應許他將來他的後裔要象天上的星那樣多。他也借著那落到他身上驚人的大黑暗，使他知道，他的後裔要在埃及國遭受長期的奴役。{SR 75.2}[2]

起初上帝只賜給亞當一個妻子，如此說明祂所定的制度。祂絕沒有意思讓人有多位的妻室。拉麥乃是在這一方面首先偏離上帝明智安排的人，他有兩個妻子，結果在他家中造成不和。雙方的嫉妒和猜疑使拉麥憂愁不樂。及至地上人口增多，人們生了許多女兒之後，他們便隨意娶來為妻。這是上古世界招致上帝忿怒的大罪之一。洪水以後，這種習俗依然盛行，結果竟成了極其普通的事，甚至連義人也隨俗浮沉而娶了不止一個妻子，他們既已腐化並在這事上偏離了上帝的制度，這就不能因他們是義人而不算為罪了。{SR 75.3}[3]

主對那進入方舟得救的挪亞和他全家說：「因為在這世代中，我見你在我面前是義人」（創7:1）。挪亞只有一個妻子，因此那團結他們家庭的紀律得蒙上帝的賜福，又因挪亞的兒子們也是義人，他們便得以和他們身為義人的父親一同在方舟里得蒙保存。上帝從來沒有一次認可過多妻制。這制度是違反祂旨意的。祂深知人類的幸福必遭受它的破壞。亞伯拉罕曾因他與夏甲的不幸婚姻而失去極大的平安。{SR 76.1}[4]

【懷疑上帝的應許】
亞伯拉罕與羅得分開之後，主對他說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看：凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。」「耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕，我是你的盾牌，必大大的賞賜你。……亞伯蘭又說：禰沒有給我兒子，那在我家中的人，就是我的後嗣」（創13:14-16；15:1,3）。{SR 76.2}[5]

亞伯拉罕既沒有兒子，起先便以為他那可靠的僕人以利以謝，將要成為他的養子和後嗣。但上帝告訴亞伯拉罕，他的僕人必不成為他的兒子與後嗣，他必要真正生一個兒子。「於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來么？又對他說：你的後裔將要如此」（創15:5）。{SR 77.1}[6]

如果亞伯拉罕和撒拉能篤信上帝，等候必得到兒子的應許實現，他們就可免去許多的不幸了。他們雖然相信上帝的應許必要實現，但總不相信撒拉既已年老還能生一個兒子。撒拉提出一個計劃，是她以為可以實現上帝應許的。她勸亞伯拉罕娶夏甲為妻。他們二人在這件事上對上帝的大能，都缺少信心和完全的依賴。亞伯拉罕既聽撒拉的話，娶了夏甲為妻，他就在經受信靠上帝無限能力的試驗上失敗了，而且為自己和撒拉招致了許多不幸。主的意思原是要考驗亞伯拉罕對於祂向他所發應許的堅定信心和依靠。{SR 77.2}[7]

【夏甲的傲慢】
夏甲驕傲自負，在撒拉面前表現傲慢的態度。她自鳴得意，認為她將要成為上帝所應許使亞伯拉罕變成之大國的母親。因此亞伯拉罕就不得不聽受撒拉對於夏甲的作風所有的埋怨，責怪亞伯拉罕在這件事上犯了錯誤。亞伯拉罕頗為愁苦，便告訴撒拉說，夏甲乃是她的使女，她可以隨意管她，但卻不肯將她遣走，因為她將要成為他孩子的母親，這孩子就是他所認為藉以實現應許的。他告訴撒拉，若不是出於她先前特別的要求，他是不會娶夏甲為妻的。{SR 77.3}[8]

亞伯拉罕也不得不聽受夏甲對撒拉苦待她所作的埋怨。亞伯拉罕左右為難了。如果他設法補救夏甲的冤屈，就勢必加增他所非常親愛的正妻撒拉的嫉妒和苦惱。夏甲終於從撒拉面前逃走了。上帝的天使遇見她。並且安慰她，同時也責備她那傲慢的作風，吩咐她回到她主母那裡，服在她手下。{SR 78.1}[9]

主在以實瑪利出生以後，又向亞伯拉罕顯現，對他說：「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約」（創17:7）。主又藉祂的使者重新應許賜給撒拉一個兒子，並應許使她成為多國之母。這時亞伯拉罕還不明白上帝的應許。他的思想立即轉到以實瑪利身上，似乎所應許的多國將要從他而出，於是他因疼愛兒子而感嘆道：「但願以實瑪利活在禰面前」（創17:18）! {SR 78.2}[10]

於是這應許又更加明確地向亞伯拉罕重申說：「你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒，我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約」（創17:19）。天使在前往毀滅所多瑪時，又再次奉命到亞伯拉罕那裡去，向他更清楚地重申撒拉要生兒子的應許。{SR 78.3}[11]

【所應許的兒子】
亞伯拉罕和撒拉在以撒出世之後所表現的大喜樂，致使夏甲滿懷嫉妒。以實瑪利曾聽他母親說過，他將蒙受上帝特別的賜福，既是亞伯拉罕的兒子，又要作他所發應許的繼承人。以實瑪利也具有他母親的情緒，並因對以撒誕生所表現的喜樂而感到憤怒。他蔑視以撒，因為他想以撒比他更蒙寵愛。撒拉看到以實瑪利對他兒子以撒所表示的態度，便大為憤激。她向亞伯拉罕述說以實瑪利對她和她兒子以撒所有無禮的表現，並向他說：「你把這使女和她兒子趕出去，因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業」（創21:10）。{SR 79.1}[12]

亞伯拉罕非常作難了。以實瑪利也是他的兒子，是他所疼愛的。他怎能將他遣走呢？他在困惑之中禱告上帝，因為他不知道應該採取什麼方針。主借著他的天使告訴亞伯拉罕，要聽他妻子撒拉的話，他也不應讓他對於他兒子或夏甲的感情阻止他順從撒拉的願望。因為這是他在家中恢復和諧與幸福唯一可循的途徑。亞伯拉罕從天使得到那安慰他的應許，說以實瑪利雖然離開父家，卻不至於死亡或被上帝遺棄，他也要因為他是亞伯拉罕的兒子而得蒙保全。上帝也應許使以實瑪利的後裔成為大國。{SR 79.2}[13]

亞伯拉罕是性情高貴而慈善為懷的人，這在他為所多瑪居民懇切代求的事上顯明了。這時他堅強的心靈感到非常痛苦。當他將夏甲和她兒子以實瑪利遣送出去在異地飄流時，他悲傷萬分，他因父子之情不能自禁。{SR 80.1}[14]

如果上帝曾經許可多妻制，他決不會這樣指示亞伯拉罕將夏甲和她的兒子送走。祂在這事上給眾人一個教訓，說明婚姻關係中雙方的權利與幸福，必須長遠受到尊重與維護。即使須作重大犧牲也當如此。撒拉乃是亞伯拉罕頭一個和唯一真正的妻子。她身為妻子和母親，有享受一定權利的資格，是家中任何其他人所沒有的。她尊敬他的丈夫，稱他為主，但她心懷嫉妒，惟恐夏甲分享丈夫的愛情。上帝沒有因撒拉所採取的方針而責備她。亞伯拉罕不信賴上帝的大能，導致他娶夏甲為妾，並以為那應許要借她實現。因此受到天使的責備。{SR 80.2}[15]

【信心最大的考驗】
後來主認為合適，又用一次最可怕的考驗試驗亞伯拉罕的信心。如果他先前經受住那頭一次的試驗，並曾經忍耐等候那應許在撒拉身上實現，而不娶夏甲為妻，他就不至於經受這世人所從未需要受的最嚴重考驗了。主吩咐亞伯拉罕說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭」（創22:2）。{SR 80.3}[16]

亞伯拉罕沒有懷疑上帝而有所猶豫，卻在清早就帶了兩個僕人和他的兒子以撒，以及燔祭的柴，前往上帝所指示的地方。他沒有將他出外旅行的真情告訴撒拉，因為深知她對以撒的母愛會使她懷疑上帝而不願獻上她的兒子，亞伯拉罕未曾容許作父親的感情支配他，而致導使他抗拒上帝。上帝的命令是專為刺激他的心靈深處：「你帶著你的兒子。」隨後似乎要更深地探索他的心，他又說：「就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，」也就是唯一應許的兒子，「把他獻為燔祭。」{SR 80.4}[17]

這個父親帶著他的兒子旅行了三天的路程，那時他若存心懷疑，就有充分時間去推測和猜疑上帝了。但他並不懷疑上帝。他這時也沒有推想那應許將要藉以實瑪利實現，因為上帝已經明白告訴他，那應許當藉以撒而實現。{SR 81.1}[18]

亞伯拉罕相信以撒乃是應許的兒子，他也相信上帝吩咐他將以撒獻為燔祭，意思就是要他如此行。他並未因上帝的應許而有所猶疑躊躇，卻堅信那位憑自己美意使撒拉老年生子而又吩咐他取他兒子性命的上帝，也能再賜予生命，使以撒從死里復活。{SR 81.2}[19]

亞伯拉罕將僕人留在路旁，打算獨自和兒子在距離他們相當一段路的地方禮拜上帝。他不讓僕人陪同他們，惟恐他們因愛以撒而致阻止他執行上帝所吩咐他做的事。於是他將木柴從僕人手中取過來，放在他兒子身上。他也拿了火和刀。他準備好從事執行上帝所交給他的可怕任務。於是父子二人同行。{SR 81.3}[20]

「以撒對他父親亞伯拉罕說；父親哪；亞伯拉罕說：我兒，我在這裡。以撒說：請看，火與柴都有了；但燔祭和羊羔在哪裡呢？亞伯拉罕說：我兒，上帝必自己預備作燔祭的羊羔；於是二人同行」（創22:7,8）。那位嚴厲、慈愛，而痛苦的父親，以堅穩的步伐走在他兒子身邊。他們到了上帝所指示亞伯拉罕的地方，他便在那裡築了一座壇，把柴擺好，準備獻祭，這時才告訴以撒關於上帝要將他獻為燔祭的命令。他向以撒重述上帝所屢次向他發出的應許，說明要藉以撒成為大國，而且他既遵照上帝的命令將他殺死，上帝就必實現祂的應許，因為祂能使他從死里復活。{SR 82.1}[21]

【天使的信息】
以撒堅信上帝。他曾受教要絕對順服父親，同時他也敬愛並尊崇他父親的上帝。如果他願意的話，他很可以反抗他的父親。但他在親切地和父親擁抱了之後，就讓父親將他捆綁，放在柴上。當父親舉起手來要殺他兒子的時候，在到摩利亞地來一路上記錄亞伯拉罕忠心表現的天使，從天上呼喚他，說：「亞伯拉罕，亞伯拉罕；他說：我在這裡。天使說：你不可在這童子身上下手，一點不可害他；現在我知道你是敬畏上帝的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。{SR 82.2}[22]

「亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中；亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子」（創22:11-13）。{SR 83.1}[23]

亞伯拉罕已經完全而卓越地經受了這次考驗，並借他忠心的表現挽回了他過去對於上帝所缺少的信靠；這一缺少曾導使他娶夏甲為妻。在亞伯拉罕表現信心和依靠之後，上帝又向他重申祂的應許：「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕，耶和華說，你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙；你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話」（創22:16-18）。{SR 83.2}[24]

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=32&chap=11