重返伊甸

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救贖的故事（4）

作者：重返伊甸於 2020-9-2 07:23 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞：懷愛倫, 救贖, 故事

第04章試探與墮落

（本章根據《創世記》第3章）
撒但取了蛇的形狀，進入伊甸園。蛇原是一種長著翅膀的美麗的動物，在空中飛翔時宛如一道金光。它不是在地上爬的，卻到處往來飛行，並象人一樣以果子為食物。撒但進入了蛇身，並盤據在那分別善惡的樹上，從容地開始食用其上的果子。{SR 32.1}[1]

夏娃起初不知不覺地在工作時離開了她的丈夫。當她發覺這一事實時，雖然感到自己或許有危險，但她卻又想到自己即使沒有留在丈夫身邊，依然是安全的。她自以為有智慧和能力知道何時有禍患臨到，並予以應付。天使曾經警告她不可如此行。不久夏娃發現自己竟以好奇和讚賞的心理凝視著禁樹上的果子。她看到那果子是可愛的，於是便自己推想著：為什麼上帝那麼明確地禁止他們不可吃也不可摸呢。這正是撒但的機會。他似乎是能猜中夏娃的心事，就對她說：「上帝豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎」（創3:1）。他這樣用柔和悅耳的話語，並以有如音樂般的聲調向驚奇的夏娃講話，她一聽到蛇講話就吃了一驚。蛇稱讚她的美麗與非常可愛，這在夏娃聽來並不是不高興的。但她驚異不置，因為她知道上帝並沒有賜給蛇有講話的能力。{SR 32.2}[2]

夏娃的好奇心被引動了，她非但沒有立時逃避，反而要側耳傾聽蛇講話，她沒有想到這可能就是那墮落的仇敵利用蛇為媒介。說話的是撒但，而不是蛇。夏娃受了誘惑，聽了諂媚，就被迷住了。如果她遇見一個有威儀而形狀姿態與天使相似的人物，她就必有所警惕了。那陌生的聲音本應促使她趕回到她丈夫身邊，去問他為什麼那蛇竟如此隨便地向她講話。但她卻與那蛇辯論起來。她回答他的問題說：「園中樹上的果子，我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」蛇回答說：「你們不一定死；因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡」（創3:2-4）。 {SR 33.1}[3]

撒但要灌輸這一思想：他們吃了禁果，便可得到一種新奇而更為高貴的知識，是他們前所未有的。自從他墮落以來，這一直是他的特殊工作——就是要導使人窺探全能者的隱秘，對上帝所啟示的表示不滿，對祂的吩咐不留心遵守。他要引誘他們違犯上帝的命令，然後使他們相信他們正進入了奇妙的知識園地。這完全是幻想，也是卑鄙的欺騙。他們不明白上帝所已經啟示的，並且無視於祂明確的命令，卻渴望不靠上帝就得著智慧，並尋求明白祂憑自己美意所沒有給予人類的。他們因自己的進步思想而自鳴得意，並因自己虛幻的哲學而心醉神迷，但對於真的知識卻正如在深夜中摸索一般，他們「常常學習，終久不能明白真道」（提后3:7）。{SR 33.2}[4]

上帝的旨意原不是要這對無罪的夫婦知道任何惡事。上帝已經大量地賜給他們善的，而不給他們惡的。夏娃認為蛇的話是有智慧的，並接受了那大膽的主張：「你們不一定死，因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡」——竟將上帝當作是說謊的。撒但膽敢暗示說上帝已經欺騙了他們，要限制他們，免得他們在知識上提高而與祂自己同等。上帝說：你們吃了就必定死。蛇卻說，你們吃了「不一定死。」{SR 34.1}[5]

那試探者向夏娃保證：她一吃了那果子，就必得著一種新的更高超的知識，足以使她與上帝同等。他請她注意他自己。他隨意地吃了那樹上的果子，發現它非但毫無害處，而且美味可口，提神醒腦，並告訴她上帝之所以不許他們嘗也不許他們摸它，乃是因為它含有授與智慧和能力的奇妙質素，因為上帝深知它這奇妙的物質。他說明他獲得說話能力的原因，就是因為他吃了上帝所禁止他們吃的那棵樹上的果子。他示意說上帝不會真按照祂的話而行。那只是一種恫嚇，要脅迫他們不敢爭取高尚的利益。他更告訴他們說他們是不可能死的。他們不是吃過了那使人長生不老之生命樹的果子嗎？他說上帝是欺騙他們，要阻止他們進入更高尚的福境和獲得更卓越的福樂。那試探者將果子摘了下來，遞給夏娃，她把它接到手裡，那試探人的說道，你看，你們本來連摸這果子都不可以免得你們死。他告訴她說，她就是吃這果子，也不會比摸它的時候更有遭殃和死亡的感覺。夏娃因為當時沒有感到上帝不喜悅的徵兆，便壯起膽來了，她認為那試探人的所講的話是聰明正確的，她吃了，並且感到那果子是令人喜愛的，她似乎也覺得那果子美味可口，同時她也想象自己心內已經體驗到它的奇妙功能。{SR 34.2}[6]

【夏娃成了試探者】
於是她自己摘下果子來吃了，並以為自己已感到那禁果興奮的影響，似乎產生了一種新奇高超的生存活力。當她雙手捧著那禁果去找她丈夫時，她是在一種奇特而不自然的興奮之中。她向他述說了蛇的智慧言談，並希望立刻帶他到分別善惡樹那裡去。她告訴他說，她已經吃了那禁果，非但毫無死亡的感覺，反而體驗到一種愉快的興奮的效力。夏娃一違命，就成為引起她丈夫墮落的有力媒介了。{SR 35.1}[7]

我看見亞當臉上湧現一陣愁容。他顯出恐懼震驚。他心裡顯然在進行著鬥爭。他告訴夏娃他確信這就是他們所曾經得到警告要防備的仇敵，果真是的話，她就一定會死。但她卻向他鄭重說明：她不但毫未感到不良的影響，反而覺得有一種極美好的效能，並勸亞當也吃。{SR 35.2}[8]

亞當十分明了他的配偶已經違犯了那用以考驗他們的忠貞和愛心的唯一禁令。夏娃分辯說：那蛇說他們不一定死，他的話必是真的，因為她並未感到上帝不喜悅的徵兆，反而具有一種她所想象是眾天使所有的愉快感。{SR 36.1}[9]

亞當懊悔夏娃離開了他身邊，但現在事情已成定局，他必須與他所深愛而朝夕相處的配偶分離了。他怎能忍心這樣作呢？他對夏娃的愛情是堅強的。於是他在全然灰心絕望之下決定與夏娃共存亡。他推想夏娃乃是他的一部分，既然她必須死亡，他也要和她同死，因為他不忍與她分離。他缺少對慈悲仁愛之創造主的信賴心。他沒有想到那位從地上塵土中將他造成具有活潑英俊的形體，又曾造出夏娃作他配偶的上帝，足能供補她的遺缺。那條聰明的蛇的話不可能是真的吧？這時夏娃站在他的面前，仍象在沒有違命之前一樣美麗可愛；也似乎是一樣的天真無邪。她向他表示了較比在違命之前更大更高的愛情，作為她吃了禁果的功效，而他在她身上也看不出什麼死亡的跡象。她向他述說那果子所給予的快感，以及她是如何地熱烈愛他，因此他便決意冒險不顧後果。他接過果子來很快地吃了，也象夏娃一樣，並沒有立時感到不良的影響。{SR 36.2}[10]

夏娃曾以為她自己足能分辨是非。那進入更高知識境地的過分希望，曾導使她認為那蛇乃是極其關心她利益的特殊良友。如果她曾事先尋找她的丈夫，二人一同將蛇的話告訴他們的創造主，他們就必立即脫離蛇的狡猾試探了。上帝不願意他們去探索分別善惡樹的果子，免得暴露在化了妝的撒但面前。祂知道他們假如不去碰那果子，就是絕對安全的。{SR 36.3}[11]

【人類的選擇權】
上帝曾將有關分別善惡樹的事指教我們的始祖，他們也曾得到充分的指示論到撒但的墮落，以及聽從他建議的危險。祂並沒有剝奪他們吃那禁果的力量。祂讓他們可以自由地相信祂的話，聽從祂的命令而得以存活，或相信那試探者，因而違命自取滅亡。結果他們二人都吃了，而他們所得到的大智慧，卻是罪惡的知識和有罪的感覺。那籠罩他們的光輝很快就消逝了，於是他們就感到自己有罪，並因失去那神聖掩護而不禁顫抖了，他們便設法要遮蓋他們的赤身露體。{SR 37.1}[12]

我們的始祖寧願聽從他們所自以為是蛇的話；其實蛇並沒有給他們什麼愛的明證。他並沒有為他們的幸福或利益做過什麼，而上帝卻早已將一切好作食物也悅人眼目的東西賜給他們了。到處眼所見的雖儘是豐盛和美麗；然而夏娃仍被蛇所騙，以為上帝還保留了什麼足使他們聰明象上帝一樣的東西，她不信賴上帝，反而懷疑祂的良善而聽信了撒但的話。{SR 37.2}[13]

亞當犯罪之後，起先以為自己進入了更崇高的生存境地。但不久他想起自己的罪，就甚為驚恐。那向來溫暖的空氣這時似乎使他們感覺寒冷了。這對犯罪的夫婦有了罪惡感。他們對於前途感到恐懼，同時感到缺乏，心靈赤裸。過去所享有甜蜜的仁愛，平安，與知足的福樂似乎離開了他們，取而代之的乃是他們所從未感到過的空虛。這時他們才開始轉而注意到自己的外表。過去他們是不穿衣服的。只披著一層榮光，象天使一樣。這曾經環繞他們的榮光已經消逝了。他們為要解除自己所有的缺乏和赤裸的感覺起見，便注意到要設法遮蓋自己的身體，因為他們怎能赤身迎見上帝和眾天使呢？ {SR 38.1}[14]

他們的罪惡這時在他們面前露出了真相。他們違犯上帝明確命令的罪，這時顯得更清楚了。亞當責怪夏娃離開他身邊並受蛇欺騙的愚妄行為。但他們二人都自欺自慰，總想那曾將萬物賜給他們要使他們快樂的上帝，或許還能因祂對他們所有的大愛而原諒他們的違命，他們的刑罰或許不至於那麼可怕。{SR 38.2}[15]

撒但因自己的成功而大為慶喜。他已經引誘女人不信任上帝，懷疑祂的智慧，並企圖探究祂全智的計劃。隨後又藉著她使亞當也跌倒了。結果使亞當因愛夏娃而違背上帝的誡命，與夏娃一同墮落。{SR 38.3}[16]

人類墮落的消息傳遍了天庭――每一個金琴都寂靜無聲了。眾天使悲傷地從頭上脫下了他們的冠冕，全天庭都激烈震動了。眾天使都因人類以如此卑鄙的忘恩負義來報答上帝的豐厚恩賜而感到傷痛。於是就舉行了一次會議，來決定應當如何處理這一對有罪的夫婦。眾天使惟恐他們伸手摘食生命樹的果子，而就此永遠延長罪惡的生活。{SR 39.1}[17]

耶和華訪問了亞當、夏娃，並向他們說明他們違命的結果。當他們聽到上帝威嚴的臨格，便設法藏身、躲避祂的鑒察；然而他們過去在無罪和聖潔的狀態中，卻是欣喜迎見祂的。「耶和華上帝呼喚那人，對他說：你在哪裡？他說：我在園中聽見禰的聲音，我就害怕，因為我赤身露體；我便藏了。耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」耶和華髮這個問題，並不是因為祂需要什麼資料，而是要使這有罪的夫婦自覺己罪。你是怎樣變成了可恥而害怕的呢？亞當承認了自己的罪，但不是因自己的嚴重違命而痛悔，而是要歸咎於上帝。「禰所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」上帝就對女人說：「你做的是什麼事呢？」女人回答說：「那蛇引誘我，我就吃了。」{SR 39.2}[18]

【咒詛】
於是耶和華對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。」蛇原來較比野地的各樣動物為高，如今卻要降低在它們之下，並為人所深惡痛絕，因為它曾充當撒但所藉以行事的媒介。「又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土」（創3:9-19）。{SR 39.3}[19]

上帝因他們吃了分別善惡樹的果子犯罪而咒詛這地，並且宣稱：「你必終身勞苦，才能從地里得吃的。」祂曾將善的分賜給他們，卻扣留了惡的。如今祂宣稱他們要吃苦，那就是要終身體驗到惡。{SR 40.1}[20]

人類從那時起，要常被撒但的試探所困。上帝為亞當安排了一種終身勞苦焦慮的生活，來代替他過去所享有幸福愉快的操作。他們將要遭受失望、憂傷、與痛苦，而終趨於滅亡。他們原是用地上的塵土造的，仍必歸於塵土。{SR 40.2}[21]

他們得到通知，他們要喪失自己的伊甸家園。他們已經受了撒但的欺騙並聽信了他的話，以為上帝會說謊。他們已經因自己所犯的罪而給撒但開了路，使他得以更容易地接近他們。再讓他們留在伊甸園是不安全的，免得他們在有罪的狀況之下使用生命樹，以致永久延長罪惡的生活。他們雖然承認自己已經完全喪失對於伊甸樂園的權利，卻仍要求准許他們留在那裡。他們保證今後要絕對順服上帝。但上帝告訴他們，他們從無罪落到有罪的過程中，所獲得的不是力量，而是極大的軟弱。他們在聖潔，幸福，清白無罪的狀態之下既未保持自己的正直，如今在自覺有罪的情形之下，他們就更沒有能力保持真實忠誠了。他們充滿著最深刻的痛苦與懊悔。他們這時才體驗到罪惡的刑罰乃是死亡。{SR 40.3}[22]

天使奉命立即把守生命樹的道路。撒但苦心孤詣的計劃乃是要亞當夏娃在違背上帝，而招致祂的不悅之後，還能吃生命樹的果子，以便永久地延長罪惡的生活。但聖潔的天使卻奉差遣去阻止他們通往生命樹的道路，這些天使四面閃光，宛如耀目的刀劍。{SR 41.1}[23]

摘自懷愛倫著作：http://egw.fuyinchina.com/go.php?c=emp&a=etext&id=32&chap=5