倍可親

救贖的故事(1)

作者:重返伊甸  於 2020-8-30 07:21 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網摘|通用分類:信仰見證

關鍵詞:懷愛倫, 救贖, 故事



                      前言
  【上帝慈愛的最後勝利】
富有才華的作家懷愛倫所著《救贖的故事》是為現時代而寫的。當我們臨近二十一世紀的時候,世界所發生的事件在地平線上留下了一個問號:我們飽經磨難的人類,是註定要面對更多的痛苦和困擾,或是明天的前景會變得更好? {SR 9.1}[1]
  政治和科學界的領袖對將來抱有一些希望,可是大多數思想家、政治家和教牧人員所發出的,卻是消極的聲音。{SR 9.2}[2]
  何處有希望和保證呢?是的,對於那些不願絕望,認定上帝了解人類的困境,會採取重大行動改變現狀的人而言,出路肯定是會有的。然而本書的讀者將會發現,支持樂觀看法的,不只是人的理性。在閱讀這部人類與邪惡的黑暗勢力激烈搏鬥的有力靈感的記錄時,信心會從他們心中油然而生。本書的依據是聖經中上帝與撒但之間為控制人類意志和命運而長期鬥爭的主題。其中回顧了人類的受造,墮落犯罪,以及魔鬼的勢力挑動戰爭,引發罪惡和普遍苦難與悲劇的故事。本書的核心是基督在十字架上為人類所成就的救贖。{SR 9.3}[3]
  本書的每一頁都為史實提供見解。這些史實是聖經以外的其他作者都曾嘗試探討的。救贖的故事的一部真正的戰爭史,是上帝、鬼魔、人類之間衝突的故事。其高潮的勝利的結局,是一切跟從耶穌基督的人獲得平安和恢復。祂是萬王之王,必將在凱旋之中重返大地。{SR 9.4}[4]
  本書的編者從懷愛倫以前就這個重大主題所寫的四部著作中精心選材,按照年代的順序予以編排,涵蓋了人類的全部歷史,提供了最廣泛最明確的相關篇章。{SR 10.1}[5]
  光陰是寶貴的。時間很快就要結束。永恆的世界在向我們所有的人召喚。本書的讀者將會發現,前途是光明的。上帝和正義的力量將會取得最後的勝利。出版者 1947年{SR 10.2}[6]

  
第01章 路錫甫的墮落
  路錫甫尚未叛變之前在天上乃是一位崇高的天使,在尊榮上僅次於上帝的愛子。他的容貌象其他天使一樣,是溫和而帶有快樂表情的。他的額頭又高又寬,表明他有強大的智力。他的體格是健全的;他的風度高貴而威嚴。他臉上煥發出一種獨特的光輝,向四處照耀,比其他天使的光輝更加明亮,更加美麗;然而上帝的愛子耶穌卻在天使全軍之上居首。在眾天使尚未被造之前,祂與父原為一。撒但妒忌基督,便逐漸僭取了惟獨授予基督的指揮權。{SR 13.1}[1]
  偉大的創造主召集了天庭的全軍,以便在眾天使面前將特別的尊榮賜予祂的兒子。聖子與聖父同坐寶座,天上的全體聖天使聚集在祂們的周圍,於是聖父聲明祂曾親自命定祂的愛子基督與祂同等。因此,祂的兒子在哪裡,也就等於祂在哪裡。聖子的話應當象聖父的話一樣,為眾生所欣然遵奉。祂已經將指揮天庭全軍的權柄授予祂的兒子。祂的兒子特別要在創造大地和地上一切生靈的工作上與祂自己聯合。祂的兒子將要執行祂的旨意與計劃,但決不憑自己行事。聖父的旨意將要成全在聖子身上。{SR 13.2}[2]
  路錫甫妒忌猜疑耶穌基督。然而當眾天使都向耶穌下拜,承認祂的至高與無上權威,及合法的統治時,他也和他們一同下拜,但他的心中充滿了嫉妒與仇恨。上帝曾經就祂的計劃與基督進行了特別的商議;路錫甫對這些計劃則不得而知。他既不明了,也無權獲知上帝的計劃。然而基督卻是公認的天國主宰。祂的能力和權柄與上帝相同。路錫甫以為他自己乃是在天國眾天使中最蒙寵愛的。他曾被擢升得到高位,但這並沒有使他對造他的主生出感激和讚美之情。他渴望著屬於上帝的高位。他竟因自己的高位自豪。他知道他是眾天使所尊敬的;他有特別的任務要執行;他曾接近偉大的創造主;那環繞永生上帝的無限光輝也曾特別地照耀在他的身上。路錫甫想到眾天使曾如何樂意殷勤地奉行他的命令。他的衣袍豈不是光明而美麗的么?為什麼基督要如此受尊榮過於他自己呢?{SR 14.1}[3]
  路錫甫既不知足而又充滿妒忌耶穌基督的心,便離開不侍立在聖父的面前。他隱瞞著自己的真意,招集了天使全軍。他提出了他的問題,就是關於他自己的事。他以一個受委屈者的態度說明上帝如何偏愛了耶穌而疏忽了他。他告訴眾天使,他們過去所享有甘美的自由就此終止了。因為上帝豈不是已經委派了一個統治者來管理他們,要他們今後必須屈從於祂么?他向他們聲明:他招集他們的目的,乃是要向他們保證今後不再容忍這種侵犯他和眾天使之權利的行為;他絕不再向基督屈膝;他要自己爭取那本應歸於他的尊榮,而且他也要作凡願跟從他並聽他話之天使的指揮。{SR 14.2}[4]
  天使中間就起了鬥爭。路錫甫和他的從者想要力爭改革上帝的政體。他們不知足,不快樂,因為他們不能探明祂無窮的智慧,也不明了祂高舉祂兒子耶穌並賜給祂無限的能力與指揮權的旨意。他們背叛了聖子的權威。{SR 15.1}[5]
  忠誠的天使曾努力勸解這個大能叛逆的天使順服其創造主的旨意。他們為上帝尊榮祂兒子的行為辨護,並以有力的論證設法要說服路錫甫。他現在所有的尊榮較比他在聖父宣布將尊榮授予祂兒子之前毫未減少。他們清楚地指明基督是上帝的兒子,在天使尚未被造時就早已與祂同在,並永遠站在上帝的右邊。祂那和平慈愛的權威在此以前從未被懷疑過。何況祂過去所發的命令都是天庭全軍所樂於執行的。他們強調基督當著眾天使從天父所領受的特別尊榮,並不減損路錫甫所素來享有的尊榮。眾天使痛哭了。他們熱切地設法要感化路錫甫放棄他那邪惡的心意,並服從他們的創造主;因為在此以前一直都是平安與和諧的,究竟是什麼引起這個不協調的叛逆之音呢?{SR 15.2}[6]
  路錫甫不肯聽勸。於是他轉離了那些忠誠的天使,痛斥他們為奴才。這些效忠上帝的天使既看到路錫甫在發動叛逆的事上成功,就大為震驚。他應許為他們建立一個比過去更好的新政權,使大家都享有自由。有很多天使表示決心接受他為他們的領袖和元帥,當他看到自己的計謀有了相當成效之時,他妄想,他終必博得全體天使的支持,他終必與上帝同等,並且終必發號施令,指揮天庭全軍了。忠實的天使再度警告路錫甫,向他說明他堅持這種立場的必然結果,並且說明那能創造眾天使的主也能用祂的大能推翻他們一切的權柄,並用明顯的方式刑罰他們的大膽無禮與可怕的叛逆。想想看,一個天使竟膽敢抗拒那與上帝一般神聖的律法!他們警告叛逆的天使掩耳不聽從路錫甫狡猾的理論,並勸他和一切受他影響的天使去到上帝面前承認他們的過錯,就是竟敢存有懷疑上帝權威的思想。{SR 16.1}[7]
  在同情路錫甫的天使中,有許多願意聽從忠誠天使的勸告,並悔改自己不滿之罪,再蒙聖父和祂愛子的信任。於是那個大叛徒宣稱他熟悉上帝的律法,而且如果他卑躬屈從的話,他的尊榮就必被剝奪,再也不會有崇高的任務交給他了。他告訴他們說:他自己和他們已經走到無法挽回的地步了,所以他寧願冒不計任何後果之險,而決不低頭屈服敬拜上帝的兒子了。上帝是不肯赦免他們的。所以他們現在必須維護他們的自由,並用武力爭奪上帝所不樂意給予他們的地位和權柄。(路錫甫,「明亮之星,」得享上帝榮耀,侍立在祂寶座前的天使,就是這樣因犯罪而成了「撒但,」成了上帝和一切聖潔生靈的仇敵。——《先祖與先知》第40頁)。{SR 16.2}[8]
  忠實的天使急忙趕到上帝兒子那裡,向祂報告在眾天使中所發生的事。他們發現聖父正在與他的愛子進行會商,要決定如何為顧全忠實天使的最高利益,永遠遏制撒但所僭取的權柄。偉大的上帝原可立即將這大騙子從天上摔下去,但這不是祂的旨意。祂要讓叛逆的天使有平等的機會,與祂的兒子和祂忠實的天使較量一下,在這場戰爭中,每一個天使要自行決定站在哪一邊,並公開表明其立場。為確保安全起見,就不能容忍凡與撒但共謀叛逆的天使繼續留在天庭。他們已經獲悉真正背叛上帝永不改變之律法的教訓,而這是無可挽救的。如果上帝使用祂的權能去懲罰這叛逆的魁首,那些憤懣不平的天使就不能顯明出他們的情形來;所以上帝採取了另一種方針,因為祂要向天庭的全軍清楚地彰顯祂的秉公行義。{SR 17.1}[9]
  【天上的爭戰】
背叛上帝的政權乃是最嚴重的罪行,全天庭似乎都震動了,眾天使排列成隊,各隊都由帶隊的天使率領。撒但正在與上帝的律法作戰,因為他存高抬自己的野心,而不願服從上帝的兒子,就是天上大元帥的權威。{SR 17.2}[10]
  天庭全軍被召集到上帝面前,以便對每一案情作出決定,撒但厚顏無恥地聲明他不滿基督的擢升超越他。他驕傲地站了起來,力陳他應與上帝同等,並應與天父一同參加會議,明了祂的一切旨意。上帝告訴撒但,祂隱秘的旨意只啟示給祂的兒子,而且祂要天庭全家,連撒但也在內,都毫無保留毫無疑問地順服祂,然而他(撒但)卻已經顯明自己不配在天上保有一席地位了。於是撒但耀武揚威地指著他那為數近乎全體天使一半的同情者,喊叫說:「這些都是支持我的!難道禰也要驅逐這些天使而使天庭有如此的空虛么?」他隨即聲明他準備抗拒基督的權威並借武力維護他在天庭的地位,以勢力對抗勢力。{SR 18.1}[11]
  善良的天使聽了撒但的話和他那狂妄的誇口,就流淚痛哭。上帝宣布一切叛徒都不得再留在天庭。他們原來所有崇高和幸福的地位,乃是以順服上帝所用以管理高級生靈之律法為條件的。並沒有為凡膽敢違犯祂律法者預為準備得救的方法。撒但在叛逆的路上越發膽大妄為了,竟公然表示蔑視創造主的律法。這律法是撒但所忍受不了的。他主張天使不需要任何律法,而應任由他們隨從自己的心意,心意必能永遠指引他們行走正路;他聲稱律法乃是限制他們自由的,而他所採行動的目的就是要廢除律法。他認為眾天使的景況需要改進。但上帝的心意不是如此,因為祂已經制定律法,並將之高舉與祂同等。全體天使的幸福乃在於完全順服律法。每一個天使都有指定給他的特殊工作,而且直到撒但叛變為止,天上始終是有完善秩序與和諧行動的。{SR 18.2}[12]
  於是天上發生了爭戰,天上的大君,上帝的兒子,與祂忠實的天使,同那大叛徒以及與他聯合的天使交戰了,結果上帝的兒子和忠誠的天使獲勝。撒但和他的黨羽被逐出天庭。天庭全體都承認並敬拜公義的上帝。天上沒有留下一點叛逆的餘毒,一切都象以前一樣安寧和諧了。天上的使者為那些曾經在幸福與極樂中作他們同伴者所遭受的厄運而悲傷。天庭深深感受到這一次的損失。{SR 19.1}[13]
  聖父與祂的兒子商議,要立即執行祂們創造人住在地上的計劃。祂要先給人類一個試驗時期,以便在他得以永保安穩之前測驗他的忠誠。如果他受得起上帝所認為適於加在他身上的考驗,他最終便要與天使同等。他將要得蒙上帝的眷愛,並要與天使互相交好來往。但祂並不認為將他們置於背逆權勢之外是合適的。{SR 19.2}[14]


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