鄉村生活（一， 離開城市的呼召）

　　很少有人意識到應當儘可能地遠避一切與宗教生活有害之事的重要性。在選擇環境之時，很少有人認識到以靈性的發展為第一。{CL 5.1}

　　父母們把家庭聚居城市之中，因為他們以為城市較鄉間易於謀生。孩子們不在學校之時，無所事事，便接受了街頭巷尾的教育。從不良的交遊上，他們得了為非作歹及放蕩的惡習。父母們雖見到這一切，但若想要矯正，便要付出犧牲為代價，因此他們仍舊留居該處，終至於撒但完全控制了他們的兒女。{CL 5.2}

　　最好是犧牲一切世俗的考慮因素，免得你們奉命養育的寶貴兒女的靈命蒙受危險。他們要受試探的攻擊，故此應當受教知道如何去應付；但你們的責任卻是應當斬斷每一不良的影響，打破每一惡習，及掙脫每一束縛，以便能十分自由，坦白，衷心地把自己及家庭奉托給上帝。{CL 5.3}

　　應該離開擁擠的城市，尋找一些僻靜的地方，使孩子們盡量免受試探的襲擊，並訓練教育他們成為有用的人。以西結先知列舉所多瑪人犯罪滅亡的原因是：「心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。」凡欲逃避所多瑪人之命運者，就必須遠離那引起上帝降罰於這罪惡城市的行徑。──《證言》卷5，第232, 233頁。(1882) {CL 5.4}

住在城市不是上帝的計劃

　　世界上的一切大城，愈來愈變成為罪惡匯聚之所了。淫聲惡色，肉慾的引誘，和墮落的陷阱，比比皆是。犯罪作惡的潮流，接續膨脹不已。殺人、搶劫、自殺、以及種種莫可名狀的罪惡，每天都有強暴的記錄。{CL 5.5}

　　城市的生活是虛假而造作的。好些求財的厚欲、作樂的甜情、喧擾的興奮、虛榮時尚的貪戀和奢華浮躁的追慕，以及人海潮湧般的忙亂，都使人的思想遠離人生的真旨。它們正在敞開萬惡的門戶。這種誘惑，在青年人身上，有幾乎不可抵抗的勢力。{CL 6.1}

　　城市對於青年和孩童一種最危險最詭詐的引誘，就是快樂的追求。休假的日子很多；賽馬和種種競技遊戲的場所，擠滿了千萬的人，這種騷擾奮興的空氣，足使青年人志倒神迷。把人生正經的責任拋在腦後，把應該留作正用的金錢揮霍在娛樂上面。{CL 6.2}

　　由於托拉斯的活動，工會的罷工等事的結果，城市的生活情形就越來越艱難了。嚴重的困難正在我們面前；將有許多人家必須要搬到鄉間去住。{CL 6.3}

　　城市的環境，往往對於身體的健康是有害的。那污濁的空氣，不清潔的水，不安全的食物，黑暗擁塞的房屋，以及隨時疾病傳染的危險，都不過是城市的一部分害處而已。{CL 6.4}

　　上帝的旨意，不要人擠在城市之中，扎在狹小的巷子裡面。祂初造人時，把我們的始祖安置在和樂美麗的景色中，這種自然的景色，也是祂現在所要我們享受的。我們的生活愈與上帝的初旨相近，我們的身體、思想和心靈就愈容易到健全活潑的地步。──《服務真詮》，第30章，原文第363-365頁。(1905) {CL 6.5}

一種拖延的精神

　　今天早上，兩點以後我就無法入睡了。夜間時分我在與人商討。我在懇求某些家庭，使他們得到上帝所指定的辦法的益處，逃離城市以便拯救他們的兒女。有些人在拖延，沒有做出任何決定性的努力。{CL 6.6}

　　施恩的天使曾拉著羅得和他妻子女兒們的手催促他們。要是羅得象主所希望他做的那樣趕緊從命，他的妻子就不會變成一根鹽柱了。羅得有太多拖延的精神了。但願我們不要象他一樣。那警告羅得離開所多瑪的同一個聲音也吩咐我們：「務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔凈的物。」那些順從這個警告的人必發現一個避難所。但願每個人都為自己十分清醒，並設法拯救自己的家庭。但願人人為這工作裝備自己。上帝必會一點一點地顯明我們下一步要做什麼。{CL 6.7}

　　請聽上帝藉使徒保羅發出的聲音：「當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。因為你們立志行事，都是上帝在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」羅得以不情願和遲緩的腳步踏上了平原。他已經那麼久與邪惡的工人聯合，以致看不出自己的危險，直到他的妻子立在平原上，永遠變成了一根鹽柱。──《評論與通訊》1900.12.11{CL 7.1}

城市要受到上帝的審判

　　時候已近，大城市將要遭遇上帝的審判。過不多時候，這些城市必發生可怕的震動。不論其中的建築物是何其壯偉何其堅固，或是有多少的防火設備，若是讓上帝一觸及之，則在數分鐘或數小時之內，就必成為廢墟。{CL 7.2}

　　世上不敬虔的城市，必要被毀滅的掃帚所清除。從今日落在偉大建築物及大部分城市的災難上，上帝正是把那將要臨到全地的禍患顯示給我們。──《證言》卷七，第82, 83頁。(1902) {CL 7.3}

警告被忽視的結果

　　我受命要宣布這信息：城市充滿了罪過，罪孽非常沉重，將被地震、火災、洪水所毀滅。全世界都將受到警告，有一位上帝要展示其作為上帝的權威。祂看不見的力量要造成毀滅、荒廢、和死亡。人所積聚的財富都必歸於無有。……{CL 7.4}

　　災難將至――最可怕、最出乎意料的災難將要到來；這些毀滅會接踵而至。如果人們聽從上帝已經發出的警告，並且如果教會願意悔改，恢復他們對上帝的效忠的話，那麼其它城市還可以暫時保留。但是如果人們決定繼續以他們同樣的方式行事為人，漠視上帝的律法，並在人們面前傳講虛謊，上帝就會允許他們遭受災難，以便喚醒他們的理智。{CL 7.5}

　　主必不突然拋棄所有犯罪者，也不毀滅整個國家；但祂會刑罰那些將自己獻給魔鬼並為他的力量所附之人們所在的城市和地區。列國的城市將會受到嚴格的處置，可是它們還不會遭受上帝極度的義怒，因為有些人還將脫離仇敵的迷惑，願意悔改歸正，而大多數人卻在積蓄上帝忿怒大日的忿怒──《佈道論》原文第27頁。(1906) {CL 8.1}

上帝審判的迫近

　　這裡有我們為何不該在城市中建造[居所]的原因。上帝的審判不久就會臨到這些城市。──《書信》158, 1902。{CL 8.2}

　　時候已近，大城市要被一掃而空，所有人都應該受到警告，得知這些將要來臨的審判。──《佈道論》第29頁。(1910) {CL 8.3}

　　但願上帝的子民意識到數千城市迫近的毀滅，現在[那裡]幾乎已經慣於偶像崇拜了。──《評論與通訊》1903.10.9。{CL 8.4}

大毀滅的景象

　　上個星期五早上，就在我睡醒之前，一幅令人難忘的場景呈現在我面前。我似乎從睡眠中醒來了，但不是在我家裡。從窗戶我能看到一場可怕的大火災。巨大的火球紛紛落在房屋之上，又有火箭從這些火球中向各方飛射出去。所引起的火無法撲滅，許多地方正在被燒毀。人民的恐怖簡直是難以形容的。──《佈道論》原文第29頁。(1906) {CL 8.5}

上帝喚醒百姓的努力

　　1906年4月16日，我在加州羅馬林達時，有一個最令人驚奇的景象從我面前經過。在夜間的異象中，我好象是站在一個高處，看見許多房屋都在震動，彷彿風中的蘆葦一樣。大大小小的房屋都倒在地上。許多遊樂場、戲院、旅館和富戶的房屋，都被震動，塌倒在地。許多人死亡了，空中充滿了受傷和受驚嚇之人的尖叫聲。{CL 8.6}

　　上帝所差派的執行毀滅人類的天使正在作工。他們只一動手，人所建造得十分完美而自以為經得住任何風險的房屋，就立刻化成瓦礫。世上無論何處，都沒有一個安全之所。當時我並不覺得有什麼特殊的危險，然而在我眼前經過的可怕景象，實在無法用言語來形容。真好象上帝的寬容已到了盡頭，審判之日已到。{CL 9.1}

　　站在我旁邊的天使就指示我說：世上沒有幾個人能夠對現今世界所有的罪惡，尤其是各大城中的罪惡有任何正確的概念。他說主已指定了日子，要以忿怒臨到世間，刑罰一般屢教不改，執意蔑視祂律法的人。{CL 9.2}

　　那時我所看見的景象，實在可怕；而天使就此事所給我的教訓，尤其深刻地印在我的腦海中。站在我身邊的天使對我說：上帝至高的統治權和祂律法的神聖性，一定要向那些頑固成性，不肯服從這位萬王之王的人顯明。上帝必要本著慈憐的心，使那些選擇繼續背叛祂的人受到懲罰，使他們或者也會猛醒回頭，覺悟自己的行徑是何等罪孽深重。──《證言》卷九，第92, 93頁。(1909) {CL 9.3}

那些不必要地留在城市中的人的危險

　　 與所賜給我的亮光協調一致，我敦促人們離開人口密集的大城市。我們各城市的邪惡越來越多，並且越來越明顯的是：那些繼續留在城市中的人沒必要冒著喪失靈命的危險這樣做。──《文稿》115, 1907。{CL 9.4