保持身體健康（凡事節制）

　　不節製造成大多數人生的疾病──不節制是人生多半病患的根源，每年害了成千上萬的人。不節制不限於醉酒，還包括食慾和情慾的任何有害放縱。（一）{CG 394.1}

　　一些人因為不節制而犧牲了一半甚至三分之二的體力、智力和道德力量，成為仇敵的玩物。（二）{CG 394.2}

　　過度放縱就是罪──人在飲食，睡眠和觀賞方面的放縱無度，乃是罪惡。身心全部機能和諧健康的運作會帶來快樂；這些能力越高尚越優雅，快樂也就越純粹越清潔。（三）{CG 394.3}

　　節制是宗教生活的原則之一──當教導和實行在今生各樣事情上的節制。在吃、喝、睡和穿衣上的節制是宗教生活的偉大原則。真理進入到心靈的聖所會引導人如何對待身體。凡是涉及人類健康的事情都不當以無動於衷的態度對待。我們永恆的福利有賴於自己在今生對時間、力量和影響力的運用。（四）{CG 394.4}

　　我們只有一生可以度過。各人應當自問：我如何讓自己的生活產生最大的效益？（五）{CG 394.5}

　　我們對於上帝和同胞的首要本分就是自我發展。我們應該培養創造主所賜的每一機能，以達到最高程度的完美，成就儘可能多的善事。所以我們要利用光陰建立和保持身心的健康，不可因過勞或濫用人體機器的任何部分而削弱或損害身心的一個機能。我們若真的這樣做了，就要承擔後果。（六） {CG 395.1}

　　有奇妙的能力──凡事有節制有規律擁有奇妙的能力。它比環境或天賦更能促進溫和安詳的性情。這種性情對鋪平人生的道路具有極高的價值。同時，這樣得來的自制力，乃是成功應付嚴肅職責和現實最有價值的工具之一。（七）{CG 395.2}

　　有助於思維清晰──身負重任的人每天有重要的大事要決定。他們往往需要迅速思考。只有實行嚴格節制的人才能應付自如。人的思想只有在正確對待體力智力的情況下才能加強。每一次運用如果不過分緊張，都會產生新的活力。（八）{CG 395.3}

　　節制的習慣能給人豐厚的報賞──年輕的一代為各種縱慾的誘惑所包圍。尤其是在我們的大城市裡，形形色色恣情縱慾之事，極易接觸，且誘人參與。凡效法但以理，不肯玷污自己的人，必收穫其節制良習的報賞。他們會有更大的體力和更強的耐力，猶如銀行的存款，在緊急情況下可以提取。{CG 395.4}

　　身體的正確習慣，會促進精神的優越。智力、體力和長壽有賴於不變的律法。在這件事上無法碰巧或投機。大自然的上帝不會插手來保護人免除干犯自然律的後果。（九）{CG 396.1}

　　凡事節制才有美滿的健康──為了保持健康，就要在凡事上節制。……天父賜下健康改良的亮光，使我們可以避免放縱低級食慾的禍害，讓愛慕純正聖潔的人，知道如何謹慎地利用祂提供給他們的美物，並通過在日常生活中實行節制，藉著真理而成聖。（十）{CG 396.2}

　　節制在成聖之先──上帝的兒女應當學習在凡事上節制的意義。……他們的生活應棄絕一切自我放縱的行為。他們在真正明白成聖和符合基督旨意的意義之前，必須與上帝合作，制服錯誤的習慣和行為。（十一）{CG 396.3}

　　在學習上──學習上不節制就象醉酒一樣。縱而不改的人就象醉漢一樣，離開安全的道路，在黑暗中蹣跚跌倒。主希望每一個學生記住，要專心追求上帝的榮耀。他不可耗費自己的體力和智力來追求儘可能多的科學知識，卻應保持旺盛的精力，從事主所指定的工作，幫助人尋見公義的道路。（十二）{CG 396.4}

　　在工作上──我們在工作上要實行節制。我們沒有義務勞累過度。有些人有時或有此必要，但這隻能算例外，不能當作常規。我們應當在凡事上實行節制。如果我們藉著盡自己的本分而尊重主，主也必盡祂的責任保持我們健康。我們應當合理控制自己的所有器官。通過在飲食，服裝，勞動和在凡事上實行節制，我們能為自己做成任何醫生為我們做不到的事。（十三）{CG 397.1}

　　白天的操勞一般不應延續到晚上。……我蒙指示，凡這樣做的人，往往因精力消耗而得不償失。他們在緊張的精神狀態下工作。他們也許眼前不覺得有什麼損害，但他們確實在摧殘自己的身體。（十四）{CG 397.2}

　　那些在特定的時間裡作出極大的努力完成那麼多的工作，並在他們的理智告訴他們應該休息時仍繼續苦幹的人，是不會成功的。他們是靠借來的資本生活。他們在耗費將來所需要的生命力。在需要他們所無度揮霍的精力時，他們因缺乏而失敗了。體力已經消失，智力已經用盡。他們意識到自己蒙受了損失，卻不知道是什麼損失。需要他們的時候到了，但他們身體的資源已經耗盡了。每一個干犯健康律的人有朝一日都必蒙受或多或少的損失。上帝賜給我們與生俱來的體力，在我們人生的不同時期用得到。如果我們藉著持續過勞不顧一切地耗盡了這種力量，我們有一天就會成為失敗者。（十五） {CG 397.3}

　　服裝——服裝的各個方面都要合乎健康。上帝要我們「凡事興盛，身體健壯」（約叄2）——身體和心靈都強壯。我們必須與上帝合作，以求身心的健康。這兩方面都靠有助於健康的服裝來促進。（十六）{CG 398.1}

　　衣服要自然樸素、雅觀、合身與美。基督曾警告我們防止今生的驕傲，但祂並不反對雅緻與自然的美。 {CG 398.2}

　　在飲食方面──真正的節制教導我們完全避免用各種有害之物，而要審慎地食用一切有益之物。很少人明白自己飲食的習慣對於健康，品格，今生的前途以及永久的命運究竟有多大的關係。我們的食慾必須經常受道德和理性的管束。身體應當服從理智，而理智不應服從身體。（十七）{CG 398.3}

　　那些在飲食和工作上不節制不合理的人，言行也是不合理的。不一定喝酒才算不節制。飲食不節制的罪還包括吃得太頻繁，太多，吃油膩不健康的食物等。它會破壞消化器官的健康運作，影響頭腦，扭曲判斷，妨礙人合理，冷靜，健康地思維與行動。（十八）{CG 398.4}

　　特別注意不要過飽──十有八九，進食太多比進食太少危害更大。……許多病人並不是因疾病而受苦。他們的病因是放縱食慾。他們認為食物既有益健康，就不妨隨意多吃。這是一個嚴重的錯誤。體力衰弱的人應當吃適量的食物，才能使身體系統輕鬆良好地工作，避免諸多的痛苦。（十九） {CG 399.1}

　　不可因不節制的行為而背棄上帝──我們是重價買來的，應當在身體和心靈上榮耀上帝，因為這些本來是屬於祂的。我們不可因不節制的行為而背棄祂，因為上帝的獨生子已用無窮的代價，就是犧牲祂自己的生命買了我們。祂為我們而死，不是要我們成為諸般惡習的奴隸，而是要我們成為上帝的兒女，全心全力侍奉祂。（二十）{CG 399.2}

　　那些不斷意識到自己與上帝有這種關係的人，必不將滿足食慾卻傷害消化器官的食物裝進胃中。他們必不藉著放縱飲食或服裝方面的不良習慣來敗壞上帝的產業。他們必十分注意照料人體的機器，認識到自己必須這麼做才能與上帝合作。上帝的旨意是要他們成為健康，快樂而有用的人。但他們若要成為這樣的人，就必須把自己的意志投放在上帝的旨意一邊。（二一）{CG 399.3}

　　家庭生活的一切細節都要實行節制──我們極力主張，家庭生活的一切細節都要實行節制的原則。父母在節制的功課上應當以身作則。要教導兒女克己自製，從襁褓時期起，就貫徹實行。（二二）{CG 399.4}

　　在家庭和教會裡，要把基督徒的節制放在高台上。它應該成為活潑運作的原則，改良人的習慣，性情和品格。（二三）{CG 400.1}摘自懷愛倫《兒童健康指南》