體育的重要性（教授實用的技術，認識和順從生命之律）

 教授實用的技術

　　每一個孩子都要學一門技術──父母們忽略了給自己所生的兒女安排工作，釀成了說不出來的害處，危及許多青年人的生活，大大削弱了他們的用途。在青年人成長的過程中不讓他們學習技術，乃是一個重大的失誤。（一）{CG 355.1}

　　耶穌藉著摩西從雲柱中指示希伯來人要教育兒女工作，傳授他們技術，不可有一個人閑懶。（二）{CG 355.2}

　　要幫助你的孩子獲得知識，使他們在必要時能自食其力。要教導他們堅決聽從責任的呼召。（三）{CG 355.3}

　　教導他們使用工具──孩子到了適當的年齡，就要提供他們工具。如果讓他們的工作有趣味性，他們就很容易能學會使用工具。父親若是木匠，就當教導兒子建造房屋的知識，同時結合聖經的教訓；主在聖經里把人來比作祂的建築。（四）{CG 355.4}

　　訓練兒子參加農業勞動──父親必須訓練兒子與他們一起從事各行工作。農民不要認為農業比較卑微，不配讓兒子學習。農業應當因科學知識而進步。 {CG 355.5}

　　農業素來被認為無利可圖。人們說土地沒有為所付的勞力提供相應的報酬，並哀嘆種地的人苦命。……但是如果務農的人有一定的技術，研究過土壤，學習怎樣種植、培養和收成，就會看到更樂觀的成果。許多人說：「我們嘗試過農業，知道其效果」。其實這些人需要了解怎樣耕作土地，使自己的工作科學化。他們的犁要耕得更深、更寬，並要學會在耕地之時不馬虎從事。……他們要學會按時播種，照顧農作物，遵循上帝所制定的計劃。（五）{CG 356.1}

　　特別有價值的訓練──在手藝訓練中最有價值的，莫過於農藝了。要做出更大的努力，培養和鼓勵對農業的興趣。教師要提醒人聖經論到農業的話：耕種田地原是上帝為人類所定的計劃；管理全世界的第一個人，就有一個園子要他耕作；世界上的許多偉人——真正的貴族——都曾耕種過土地。要說明這種生活中的機會。……{CG 356.2}

　　以務農為生的人，能避免許多試探，並享受在大城市中工作的人所享受不到的無數特權和福氣。在如今大公司和企業競爭的世代，很少有人能象耕種田地的人那樣享受真正的獨立和可靠的勞動回報。（六）{CG 356.3}

　　新鮮產品的特殊價值──家庭和機構要學習多做耕作和改良土地的工作。人們如果知道土地四季出產的價值，就會更加勤勞地耕耘土壤了。我們大家都應當了解果園和花園出產的新鮮水果和蔬菜的特別價值。（七）{CG 357.1}

　　學校應教授實用的手藝──現今手藝訓練應比以前更受人注意。所建立的學校，除了實施最高的智育與德育之外，還應配備最好的體育和實業訓練設施。要傳授農業、工業知識，儘可能多地包括最實用的手藝，還要傳授家庭理財、衛生烹飪、縫紉、健康服裝的製作、疾病的護理等科目。要有園圃、工場和診所等，各部門的工作均應有熟練教師的指導。{CG 357.2}

　　工作應該有一定的目的，並貫徹始終。每一個人對於各種技術固然都需要一定的常識，但至少應當精通一門。每一個青年在離開學校時，應學會一門技術，在必要時可以謀生。（八）{CG 357.3}

　　具有雙重價值的訓練──學校當建立能進行各種勞動的場所，使學生在課外從事勞動和必要的鍛煉。……這樣，在他們接受文化教育的同時，也獲得了勞動的實際知識。（九）{CG 357.4}

　　實業知識比科學更有價值──我們原應有經驗豐富的教師來教導少女烹調的技術。應當教她們如何裁剪和修補、縫紉衣服，使她們受到人生實際職責的教育。{CG 358.1}

　　還應為男青年設立學習各種手藝的工廠，使他們的肌體和智力都得到鍛煉。如果青年人只能接受單方面的教育，那麼兩者相比——獲得一切學科的知識而犧牲健康和生命，與獲得實際生活的勞動知識——哪一個更重要呢？我們毫不猶疑地回答說：後者。如果有一項必須捨棄的話，那就捨棄書本的研究。（十） {CG 358.2}

　　可能有些人受過錯誤的訓練，對兒童教育抱錯誤的觀念。這些兒童和青少年需要最佳的訓練。你們必須將體力活動與智力運用結合起來，兩者兼顧。（十一）{CG 358.3}

　　耶穌是勤奮的好榜樣──技工，商人，律師或農民，在普通的生活行業中為上帝作工，推廣基督教的理念，比在公開園地擔任傳道工作，更需要優雅而嚴格的品格修養。因為傳道人的身份已眾所周知。他們一半的困難也會因此而消除。把宗教帶進工場和辦公室，讓日常生活的一切細節都成聖，按聖經基督徒的標準處理一切世俗的業務，需要有堅強的屬靈神經和肌肉。{CG 358.4}

　　耶穌在拿撒勒默默無聞的三十年中，周復一周，年復一年，起居飲食作息都與當時的平民百姓一樣。祂沒有讓人注意祂是一個顯赫人物。然而祂卻是世界的救贖主，受眾天使所尊崇，用全部光陰作祂父的工作，實踐留給人類效法的教訓，直到末日。{CG 359.1}

　　日常生活中必須履行的人生職責，不論多麼卑微，都應當表現出令人滿意的勤奮。可惜大多數基督徒還沒有學會這個重要的教訓。即使沒有人評判我們的工作，也沒有人加以褒貶，我們仍當好好完成，就象在無窮之主的親自鑒察之下。我們應當在業務的細節上忠心，就象在人生較大的事務上忠心一樣。（十二）{CG 359.2}

 認識和順從生命之律

　　奇妙的人體──我們是上帝的手藝，祂的話宣布我們「受造奇妙可畏」（詩139:14）。祂已為人心預備了這個活的居所；它「被聯絡」，成為主親自裝備的殿，供祂的聖靈居住。心智控制著整個人。我們一切的行動，或善或惡，都發源於心。使我們敬拜上帝且使我們與天上的生靈聯盟的，乃是心智。可是許多人終其一生都沒有了解裝有這個財寶的盒子（人體）。{CG 360.1}

　　身體的所有器官都是心智的僕人，神經乃是使者，將心智的命令傳給身體各部，指導這部活機器的行動。（一）{CG 360.2}

　　在研究人體的結構時，要注意人體各部是何等奇妙地各盡其用，各器官又是如何和諧行動，彼此相依的。當教師這樣引起了學生的興趣，使他看出體育的重要性時，他就能多幫助學生得到正確的發育，養成良好的習慣。（二）{CG 360.3}

　　要保守健康──思想和心靈是通過身體來表達的。心智和靈性的活躍，在很大的程度上取決於身體的健壯與活力。凡能促進身體健康的，也能促進健康的思想和均衡的品格。人沒有健康的身體，就無法認明並充分履行對自己，對同胞，以及對創造主的職責。所以人要忠誠地保守健康，就如保守品格一樣。生理與衛生的知識應成為一切教育活動的基礎。（三） {CG 360.4}

　　許多人不願意研究健康之律──許多人不肯付必要的努力去獲得生命律的知識和用來恢復健康的簡單方法。他們不肯置身於生命的正常關係中。及至因干犯自然律而得了疾病，他們不設法糾正自己的錯誤然後求上帝的賜福。（四）{CG 361.1}

　　我們應當教育自己，不但要過符合健康律的生活，也要教導別人更好的生活方式。許多人，甚至自稱信仰現代特別真理的人，對於健康和節制矇昧無知，令人悲嘆。他們需要受教育，律上加律，例上加例。要經常對他們宣講這個題目。不要視為無關緊要；因為幾乎每一個家庭都需要得到啟發認識這個問題。要喚醒人的良知意識到實行真正改良原則的責任。（五）{CG 361.2}

　　有關飲食、運動、育兒、護理病人等，以及許多類似問題的衛生原則，要特別予以注意。（六）{CG 361.3}

　　研究預防措施──現今，即使在最文明最發達的地方，也存在死亡率高，疾病多和體質降低的現象。人們對於這些現象的原因研究得太少了。人類在不斷退化。……使人類遭受痛苦毀滅的禍患，大部分是可以防止的。對付它們的力量多半在父母身上。（七）{CG 361.4}

　　教導孩子探討因果關係──要教導你的孩子，從因果關係上進行推理。告訴他們，如果違反健康規律，就必受到痛苦的懲罰。如果他們的進步不像你所希望的那樣快，你也不要灰心，仍要耐心地教導他們，直到取得成就。（八） {CG 362.1}

　　那些研究並實行正確生活原則的人，必在身體和屬靈方面大大蒙福。明白健康的基本原理，乃是抵擋日益增加的許多惡習的保障。（九）{CG 362.2}

　　教育應當循序漸進──要儘早採用簡單易懂的課程，教導兒童初級的生理衛生知識。這種工作應該由母親在家中開始，並在學校里忠實地進行。隨著學生年齡的增長，這方面的教學要繼續，直至他們能照顧自己的身體。他們要明白保持身體各器官的活力、以防禦疾病的重要性；也要教導他們處理一般疾病和事故的方法。（十）{CG 362.3}

　　單是了解事實還是不夠的──要教導學生明白，研究這門學科的目的，不只是了解事實和原則。單是這樣是沒有多大用處的。他可以了解空氣流通的重要性。他的房間可能有新鮮的空氣，但是他如果沒有正確地讓他的肺部充滿這種空氣，他仍必受呼吸不良的危害。同樣，他也許明了清潔的必要性，並擁有各種必需的設備。但是如果不應用，就無濟於事。傳授這些原則的主要條件，就是要使學生認識到這些原則的重要性，並忠心盡責地實施。（十一）{CG 362.4}

　　必須了解自然律──有些內容雖然通常不包括在生理學中，也要予以注意，因為這些內容對於學生的價值，遠超過這門功課一般所教授的許多技術細節。要教導青年學生明白，自然的規律乃是上帝所制定的律法，和十條誡命一樣神聖，是生理衛生教育的基本原則。上帝已將管理我們身體組織的定律寫在我們的每一根神經、每一塊肌肉和每一條纖維上。凡忽略或故意違犯這些規律的，就是得罪我們的創造主。因此充分傳授這些定律的知識是很有必要的！（十二） {CG 363.1}

　　飲食和睡眠的規律性──飲食和睡眠定時的重要性不容忽視。由於身體的建造發生在睡眠的時辰，定時和充足的睡眠尤為重要，特別是對於青年人而言。（十三）{CG 363.2}

　　睡眠應有定時，不可隨便破壞。學生不可養成讀書到深夜，而白日睡覺的習慣。如果他們在家裡已養成這習慣，就當糾正之，在當睡的時間睡覺。他們應當在早晨起來開始白天的工作。（十四）{CG 363.3}

　　堅持正確的健康習慣──要在吃喝和衣著方面，堅持良好的習慣。不良的習慣，會妨礙青年領受聖經的教訓。要防止兒童放縱食慾，尤其是興奮劑和麻醉品。基督徒父母的桌上，不應擺著含有佐料和香料的食物。（十五）{CG 364.1}

　　我們不要放縱任何削弱體力和智力的習慣，濫用自己的精力。我們必須儘力保持健康，以便有柔美的性情，清晰的思維，能分辨聖俗，在本來屬於上帝的身心上榮耀祂。（十六）{CG 364.2}

　　正確姿勢的重要性──最重要的，就是坐或立都要有良好的姿勢。上帝所創造的人是挺直的。祂希望人不僅擁有體力，也擁有智力和道德力。挺直的姿勢能促進優雅、莊重和淡定，以及勇敢和自立。教師在這方面要言傳身教。要說明什麼是正確的姿勢，並竭力主張保持這種姿勢。（十七） {CG 364.3}

　　呼吸和聲音的訓練──僅次於正確姿勢的，是呼吸和聲音的訓練。坐立挺直的人，呼吸更可能正確一些。但教師應當使學生認識到深呼吸的重要性。要說明呼吸器官的健康動作，有利於血液的循環，激活全身系統，刺激食慾，幫助消化，導致睡眠香甜，不僅振奮身體，還安撫心靈。在指出深呼吸的重要性時，必須堅持深呼吸。要進行這方面的鍛煉，促使深呼吸習慣的養成。……{CG 364.4}

　　聲音的訓練在體育中佔有重要的位置，因為它會使肺部擴張加強，從而抵禦疾病。要確保朗讀和說話時有正確的發音，就必須注意腹部的肌肉在呼吸時充分地活動，使呼吸器官不受阻礙。要讓腹部的肌肉緊張，而不是喉部的肌肉緊張。這樣，就可以避免喉部和肺部的疲憊和病患。要特別注意發音清晰，語調和緩平順而不急促。這不僅能增進學生的健康，還會大大增加他工作的滿意度和效率。（十八）{CG 365.1}

　　家庭幸福的三個要素──在研究保健學的時候，認真的教師會利用一切機會告訴學生個人習慣和一切環境完全清潔的必要性。要強調每日沐浴在增進健康和激發智力活動方面的價值。還要注意陽光和空氣的流通，以及卧室和廚房的衛生。當教導學生知道，一間合乎衛生的卧室，一個全然清潔的廚房，和一桌美味營養的膳食，要比布置得富麗堂皇的客廳更能促進家庭的幸福，獲得每一有位見識之客人的讚許。那位神聖的教師在約兩千年前所給予人們的教訓：「生命勝於飲食，身體勝於衣裳」（路12:23），仍是現代所需要的。（十九） {CG 365.2}

　　設法明白天然療法──新鮮的空氣，陽光，有節制的飲食，休息，鍛煉，適宜的食物，水的應用，依靠上帝的能力——這一切都是真正的療法。每一個人都要了解自然的療法及其應用。我們必須明白醫治病人的原則，並接受實際的訓練，以致可以正確地運用這種知識。{CG 366.1}

　　運用自然療法，需要許多人所不願意付出的關懷和努力。自然的治療和恢復，是一個逐漸的過程，在不耐心的人看來似乎太慢。拋棄有害的放縱，需要作出犧牲。但最後我們會發現，自然若沒有受到阻礙，就會巧妙地做成它的工作。凡堅持順從自然定律的人，必收穫身心健康的報酬。（二十）{CG 366.2}

　　綜合規範──我們能夠為自己做些什麼呢？這個問題需要小心謹慎地考慮。我必須了解自己，必須不斷學習如何照料上帝給我的這座建築——身體，使之保持在最佳的健康狀態。我必須吃最有利於自己身體的食物。必須特別注意自己的衣著，以保持血液的正常循環，不可讓自己失去鍛煉和呼吸新鮮空氣。要儘可能地攝取陽光，要有智慧忠心地監護我的身體。{CG 366.3}

　　在出汗的時候走進一個寒冷的房間是很不明智的，坐在風口上讓自己受涼，也是很不明智的。讓四肢受涼，而把血液從四肢驅趕到大腦和內臟中去，這也是很不明智的。我不應使自己的腳受潮。我必須有規律地服用最合健康的食物，以製造出最優質的血液。如果可以避免的話，就不要操勞過度。我們若違犯了上帝為我們的身體而制定的法律，就要悔改，使自己處於最有利的地方接受上帝所預備之醫生的治療——純潔的空氣，純凈的水和寶貴而有醫治之能的陽光。（二一） {CG 367.1}

　　我們個人要對上帝負責──我們的身體是基督所買來的產業，因此我們不可隨意對待。凡明白健康定律的人，應該意識到自己有責任遵行上帝為人體所定的規則。順從健康的定律是個人的責任。我們違反這些定律必須親自承擔後果。我們必須為自己的習慣和行為親自對上帝負責。所以我們的問題不是「世人是怎麼做的？」而是「我個人應該怎樣對待上帝所賜給我的身體？」（二二）{CG 367.2}摘自懷愛倫《兒童教育指南》