過度飲食

一種普遍而嚴重的罪

　　使胃負擔過重是一種常見的罪。人吃了太多的東西，全身如負重擔。生命與活力不但沒有增加，反而減少。撒但實現了他的計劃。人在消化過量的食物時不必要地損耗了生命力。{CD 131.1}

　　我們吃太多的食物，不但浪費了上帝供給我們應付各種自然需要的力量，也給全身帶來嚴重的傷害。我們玷污了上帝的殿，使它遭到削弱和摧殘，自然就不能巧妙正常地工作，如上帝所安排其當行的那樣。人因自私地放縱食慾而壓迫了自然的力量，迫使它做本不該要求它做的工作。{CD 131.2}

　　如果大家都熟悉人體這部活機器，他們就不會犯這項罪了，除非他們真喜歡自我放縱，繼續自殺性行為，夭亡而死，或是長年抱病，成為自己和親友的負擔。──Letter 17, 1895{CD 131.3}

阻塞了人體機器

　　甚至連有益健康的食物也有可能吃得過度。一個人若放棄了吃有害的食物，並不意味著他就可以想吃多少就吃多少。無論食物的質量多麼好，吃得過多也會阻塞身體這部活機器，從而妨礙它工作。── [C.T.B.H．51] (1890) C.H．119{CD 131.4}

　　飲食不節制，即使是有益健康的食物，也會傷害人體，並麻痹人精神和道德的機能。──《兆頭》1887年9月1日{CD 131.5}

　　幾乎所有人的飲食都超過了身體的需要。這些多餘之物會腐爛，成為有害的臭塊。……若將超過人體機器需要的食物，即使是清淡的食物納進胃中，多餘的部分就成了一種負擔。人體要竭力處理它。這種額外的工作產生疲勞睏倦的感覺。有些人不斷地進食，說是整天吃不飽，其實這是消化器官過勞所致。──Letter 73a, 1896

　　（見第33，157段，即使是清淡、有益健康的食物，吃得過多也有害。）{CD 132.1}

　　人若存心大事鋪張，招待客人，就產生了許多不必要的焦慮與重擔。為要預備桌上各樣的餐食，主婦要操勞過度；因為食物過於豐富，客人便吃得太多，結果一則過勞，一則過食，都要引起疾病與痛苦。這種盛筵大餐確是一個重擔和損害。──(1900) 6T 343{CD 132.2}

　　佳肴盛宴，在不適當的時候將食物納進胃中，危及身體的每一根纖維，頭腦也受到我們飲食的嚴重影響。──《健康改革者》1878年6月{CD 132.3}

　　經常進行劇烈的勞動對年輕人正在成長的體格是有傷害的；然而雖有數百人單單因過勞而體質受損，卻有數千人因不活動、吃得過量和嬌氣閑散而在身體中撒下了疾病的種子，正在迅速而且必然地沖向衰敗。──(1876) 4T 96{CD 132.4}

暴食是大罪

　　有些人對於自己的食慾不加約束，寧願犧牲健康來縱容口味。結果造成頭腦模糊、思想遲鈍，這樣就不能獲得由克己節制而所能達到的成就。這些人從上帝那裡劫奪了體力和智力，而若在凡事上有節制，它們本該奉獻來為上帝服務的。{CD 132.5}

　　保羅是一位健康改良者。他說道，「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（林前9:27）。他覺得自己有責任，應當保守全副的精力用來榮耀上帝。既然保羅都有不節制的危險，我們就會有更大的危險了，因為我們不如他那樣感覺並體會到：我們有在那屬於上帝的身體和精神上來榮耀祂的必要。飲食過度是這個時代的罪惡。{CD 133.1}

　　聖經把貪食之罪與醉酒同列。在上帝看來，這罪十分可憎可惡，以致祂指示摩西說，一個孩童若不約束自己的食慾，反而隨自己的口味貪食任何食物，就當由父母帶他到以色列民中的官長前，並應被石頭打死。貪食者的情形，是被認為無可救藥的。他不但對人無益，也是對己有害。什麼事都不能交託給他。他的影響所及，總是污染別人，世上沒有這種人更好。因為他可怕的缺點會長期存在。任何對於上帝有責任感的人，必不容此獸性傾向來操縱自己的理性。那些如此行的人，不論是誰，不論有多麼高的身份，都不能算是基督徒。基督的訓海是：「所以你們要完全，象你們的天父完全一樣」（太5:48）。祂在此向我們指明，我們可以在自己的範圍內完全，象上帝在祂的範圍內完全一樣。──(1880) 4T 454, 455 {CD 133.2}

按道上菜誘發暴食

　　許多戒除了肉食和其他粗劣有害食物的人，以為自己所吃的既是清淡和有益健康的，就可以放縱食慾，不加限制。他們吃得太多，有時暴飲暴食。這是不對的。無論就食物的數量和品質而言，都不可讓消化器官負擔過重，勞累不堪。{CD 133.3}

　　按照風俗，用膳時是一道道上菜的。吃的人不知道下一道是什麼，可能就多吃了對他不十分適宜的菜。到最後一道菜上桌時，他往往會越過限量，吃對他沒有一點好處的誘人的甜點。若是從一開始就把所有的菜都擺在桌子上，各人就可以作出最好的選擇了。{CD 134.1}

　　有時飲食過度的後果馬上顯現出來。有時我們卻沒有感覺到痛苦。但是消化器官已失去了活力。體力的基礎被摧殘了。{CD 134.2}

　　多餘的食物成了身體的負擔，會導致發熱失常的狀態。過多的血液集中到胃部，使四肢迅速冷卻，還給消化器官以重負，在消化工作完成之後，產生睏乏疲倦的感覺。一些時常飲食過度的人稱之為飯後的飢餓。這是消化器官工作過度的的後果。有時還會有大腦麻木，身心不願活動的癥狀。{CD 134.3}

　　這些不舒服的感覺，是因為身體機能在工作時透支了生命力而致精疲力盡。胃在呼籲：「讓我休息。」但是許多人把這種虛弱解釋為需要更多的食物。他們非但沒有讓胃休息，反而加給它新的負擔。結果消化器官往往在本應運用自如的時候，就已損耗殆盡了。──(1905) M.H．306, 307

身心衰弱的原因

　　我們這班人雖自稱倡導健康改良，仍吃得太多。放縱食慾是身心衰弱的最大原因，也是各地眾多病疾的根源。──(1890) C.T.B.H．154 {CD 135.1}

　　許多人採納了健康改良，放棄了各種有害的食物，但是他們因為放棄了這些東西就理所當然地可以隨意吃得很多嗎？他們坐在桌旁，不管自己應吃多少，一味隨從食慾，吃得很過量。胃裡的食物超過了它所能消化和所應消化的量，當天其餘的時間便因強加給它的負擔而飽受折磨。這一切塞進胃裡的食物，不但於身體無益，反倒給它增添重擔，損害了身體的自然運轉，阻礙了這部活機器。身體系統既被壅塞，就無法順利工作了。各部重要的器官受了不必要的重累，腦部神經的精力也被胃徵用，去幫助消化器官的工作，處理大量於身體無益的食物。……{CD 135.2}

　　飲食過度對胃有何影響呢？它變得衰弱了，消化系統各器官衰弱不堪，其結果便是疾病及其一連串的禍害接踵而來。如果人本來就患有疾病，此時就會更加難受，而在日常的生活上萎靡不振。他們把精力消耗於不必要的工作上，要處理那填進胃中過多的食物。人陷入這種情形中，該是何等悲慘啊！ {CD 135.3}

　　我們根據經驗，對於消化不良的胃病略有所知。我們的家庭中有人得過此病，令我們感覺到這是一種十分可怕的疾病。當人嚴重消化不良時，他在精神和身體上都遭受極大的痛苦。而他的親友，若非麻木不仁，也必同樣受苦。{CD 135.4}

　　難道你還會說：「我吃什麼、幹什麼和你有什麼關係」嗎？在我們周圍是否有消化不良的胃病患者呢？你且試著以什麼方式刺激他們一下，看他們是多麼容易發脾氣啊！他們覺得不舒服，在他們看來自己的孩子很糟糕。他們無法心平氣和地跟自己的孩子說話，如果沒有特別的恩典，他們在家裡也無法冷靜地行事。他們周圍的一切，都受他們身上疾病的影響，大家都要忍受他們生病的結果。他們給周圍投下陰影。因而，你們的飲食習慣對別人豈沒有影響呢？當然有！因此，你們應格外注意，保守自己處於最佳的健康狀況中，以便能為上帝獻上完美的服務，並向家人和社會克盡自己的本分。{CD 135.5}

　　甚至提倡健康改良的人，也會在食物的分量上犯錯誤。對於有益健康的良好食物，他們會不節制地吃得過量。──(1870) 2T 362-365{CD 136.1}

　　上帝指示我，一般說來，我們吃進胃裡的東西太多。許多人飲食過度，令自己很不舒服，結果往往生病。不是主懲罰他們，而是他們自作自受。上帝希望他們認識到，痛苦是犯罪所致。{CD 136.2}

　　許多人吃得太快。還有人在一餐吃了並不相配的食物。無論男女只要能記住，在腸胃受苦之時，心靈也受到很大的傷害，在折磨腸胃之時，基督也受到很深的羞辱，他們就必鼓起勇氣，克己自製，給腸胃恢復健康活動的機會。在飯桌前我們可以進行醫療佈道工作，或飲或食，都為榮耀上帝而行。──MS 93, 1901{CD 136.3}

教堂禮拜時打瞌睡

　　我們若漫無節制地進食，便是得罪自己的身體。當安息日，在上帝的家中，那些貪食的人，竟會在聖經如火的真理之下，坐著睡覺。他們睜不開眼睛，也不能領會所講的嚴肅道理，你想這等人會在他們那屬於上帝的身體和心靈上榮耀祂嗎？不會的，他們乃是羞辱祂。使人消化不良的病，可以說是以這種方式咎由自取的。他不但沒有遵守飲食應有定時之律，反而讓食慾控制自己，又在兩餐之間吃零食。他的生活習慣或許是整日靜坐，他沒有戶外新鮮的空氣來幫助消化的工作，也沒有足夠的運動來維持健康。──(1870) 2T 374 {CD 136.4}

　　我們不要在安息日提供比平日更加豐富多樣的食物。反之，我們要吃得簡單一些，少一些，讓思維保持清晰活潑，以領會屬靈的事。阻塞的胃導致阻塞的大腦。由於思維受到不適當飲食的困擾，我們聽見最寶貴的話卻不能理解。許多人因為在安息日吃的太多，就無法領受其神聖機會的福惠，其損失超過他們的想象。──(1905) M.H．307摘自懷愛倫著作