倍可親

住宅的建造和布置

作者:重返伊甸  於 2019-1-30 05:00 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

關鍵詞:人生信仰

 
  注意通風,陽光和排水----不論是公共建築還是私人住宅,在建造的時候都要注意通風和採光。教堂和教室常常存在這方面的缺陷。打瞌睡和走神,往往是空氣不流通所致,結果破壞了許多講道的效果,使教師的工作辛勞無效。{AH 148.1}
  供人居住的房屋,要儘可能造在高爽乾燥之地,避免潮濕和瘴氣引起疾病的危險。但這個問題往往被忽略了。低洼潮濕之處的瘴氣和瘧疾,造成人們長期的身體不佳,嚴重的疾病以及多人的死亡。{AH 148.2}
  建造房屋特別要注意充足的日光和通暢的空氣。每一個房間都要有流通的空氣和大量的日光。卧室必須晝夜空氣自由流通。凡平常不能獲得空氣和陽光的房間,不宜用作卧室。在大部分國家裡,卧室中需要有取暖的設備,使房間在陰雨寒冷的時候,仍保持乾燥溫暖。{AH 148.3}
  客房和常用的房間要一樣講究,象其他卧室一樣,需要空氣和日光,以及取暖設備,以除去不常用房間里的潮氣。人若住在沒有陽光的房間里,或睡在沒有徹底乾燥通風的床上,就是不顧自己的健康,甚至冒生命的危險。……{AH 148.4}
  有老人要照顧的人要記住,老人特別需要溫暖舒適的房間。人年紀大了,精力就會衰退,抵抗種種不健康影響的力量也減弱了,所以更需要充足的陽光和清潔新鮮的空氣。(一){AH 149.1}
  避開低洼地區----我們若想有健康幸福的家居和住宅,就必須把家蓋在高爽的地方,避開低洼的瘴氣和迷霧,讓天上賜生命的使者自由進來。不要用厚的窗帘。要把窗戶和窗帘打開。爬藤不論多麼美麗,也不要容它遮住窗口。房屋周圍不要讓樹木遮住陽光。陽光或許會使地毯和帷幔褪色,使畫框變舊,但會給孩子的臉帶來健康的色澤。(二){AH 149.2}
  房屋周圍的庭園----一個有錯落的樹木和一些灌木美化的庭院,距離房子有適當的距離,對家人有幸福愉快的影響,若予精心照顧,就不會對健康有害。但能遮蔭的樹木若是密集在房屋周圍,就對健康不利;因為它們阻礙空氣的順暢流通,且把陽光擋在屋外。結果,房屋中聚集了潮氣,在潮濕的季節尤其如此。(三){AH 149.3}
  自然之美對家庭的益處----上帝是愛美的。祂讓美充滿天地之間。祂懷著慈父般的喜樂,觀看祂的兒女欣賞祂所創造之物。祂希望我們的家坐落在自然的美景中。{AH 149.4}
  住在鄉間的人,不論多麼貧窮,幾乎都有一塊草地,幾棵樹木,和一些美麗的花叢。它們對於家庭幸福的貢獻,遠超過任何人工的妝飾。它們給家庭帶來柔和高雅的氣氛,加強人對大自然的愛,使一家人彼此更加親近,也與上帝更加親近。(四){AH 150.1}
  傢具要簡樸----我們虛偽的習俗,剝奪了我們的許多福氣和享受,使我們無法過最有用的人生。奢華昂貴的傢具不但浪費金錢,還浪費了比金錢貴一千倍的東西,給家庭帶來掛慮、辛勞和煩惱的重擔。……{AH 150.2}
  你們的傢具要簡單樸素,經久耐用,又容易保潔,可以更換而費不了許多錢。家中只要有愛和知足,你就能藉著高雅的品味將簡單的家布置得美麗動人。(五){AH 150.3}
  幸福不在於空虛的炫耀。一個井然有序的家庭,布置越簡單,幸福就越大。(六){AH 150.4}
  避免競爭的精神----生活對於許多人來說既沮喪又睏倦。為了應付習俗的要求,他們負起不必要的勞累重擔。他們的心時刻焦慮著如何去滿足驕奢與時尚的需求。……{AH 150.5}
  浪費在雖然不絕對有害卻並不必要之事物上的金錢,掛慮和勞累,若用在更有價值的事物上,會大大有利於上帝聖工的推進。人們貪求生活中所謂的奢侈品,竟不惜犧牲健康、精力和金錢去爭取。同一階層的人往往表顯出一種可悲的競爭精神,要看誰在服飾和家用方面最排場。「家」這個甜美的字已經被曲解為「一個四壁之內堆滿高級傢具和裝飾品的地方」;住在裡面的人還要不斷地掙扎,以迎合生活中各方面時尚的要求。(七){AH 151.1}
  許多人家庭生活不愉快,因為他們竭力要維持外表的排場。他們耗費大量的金錢和不休的勞力,只為炫耀,以博取朋輩的稱讚。其實這些人並不真正關心他們或他們的成敗。一件又一件的傢具被視為家庭陳設的必需,終於添置了許多貴重的物品,雖然賞心悅目並滿足了驕傲和野心,卻絲毫增進不了家人的舒適。這些物品耗盡了人的精力和耐心,佔用了應當獻上為主服務的寶貴時間。{AH 151.2}
  上帝寶貴的恩典,竟被視為次要而無足輕重的。許多人在聚斂享樂的物資時,失去了享受快樂的能力。他們發現自己的財富不能給予他們所企望的滿足。這種無休止的勞累,不間斷的牽挂,只為裝飾家庭,供朋友賓客的讚賞,所耗費的時間和金錢永遠得不償失,無異於將難堪的奴役之軛加在自己的頸項上。(八){AH 151.3}
  兩次訪問的對比----有的家庭操勞過度。整潔有序固然為安舒所必需,但這些美德不宜走極端,使生活成為無休止的勞累,使家人痛苦不堪。在我們非常尊敬的一些人家裡,傢具和其他物品的布置帶有一種呆板的嚴謹,這與雜亂無章的家庭同樣令人討厭。整個家庭既充滿了難堪的禮儀,便無法從中找到人們盼望在真正的家庭里所能獲得的安息。{AH 152.1}
  我們去親愛的朋友家裡作簡短的訪問時,只見掃帚和抹布不停地揮舞。本想與朋友暢談的時光,竟被他們耗在尋找和清除角落裡的塵垢和蜘網,這實在令人不快。即使這麼做是為了尊重你,也不免使你反感,覺得你的拜訪對於你的朋友們還遠不如他們過度整潔的觀念那麼重要。{AH 152.2}
  與這樣的家庭迥然不同的,是我們去年(一八七六年)夏天拜訪的一個家庭。我們逗留在那裡的幾個小時並沒有虛耗在不必要的勞作,花費於可以在其他時間做的事情上,而是採用愉快、有益、安撫人身心的方式。這個家庭雖然沒有奢侈的傢具,卻是舒適的典範。房間光線充足,空氣流通,……這比最貴重的裝飾更有真正的價值。客廳里的陳設也沒有嚴謹得令人生厭。各種傢具中帶有一種令人愉快的變化。{AH 152.3}
  座椅多半是搖椅或安樂椅,但並不千篇一律,以便適合家庭各成員舒適的需求。有的是帶坐墊的搖椅,有的是高靠直背搖椅,也有寬大而坐卧兩用的長沙發,以及小巧而舒適的椅子;還有安舒的沙發;這一切似乎都在說:請你試一試,坐在我身上歇一歇吧!有幾張桌子擺滿了書報。一切都雅潔可愛,絕不拘謹刻板以致似乎警告看到的人不能碰任何東西,惟恐破壞了秩序。{AH 153.1}
  憑著這個幸福家庭主人的經濟實力,足能購置貴重的陳設來裝飾他們的家庭,但他們卻明智地選擇了舒適,揚棄了炫耀。家中沒有一件東西是過於貴重,不可供人人使用的。窗帘和百葉窗也沒有時常關起來,免得地毯退色,傢具失去光澤。上帝所賜的陽光和空氣能自由進入,混和著花園中的芬芳。家中的人當然與家庭的氣氛相稱。他們很高興款待我們,盡量使我們舒適,但也不過分殷勤地照應我們,免得我們擔心給他們添太多的麻煩。我們感覺到這是一個休息的地方;是真正意義上的家。(九){AH 153.2}
  裝飾的原則----我們所說的是那種僵硬刻板的風格,現已成為許多家庭中令人討厭的特徵,不符合自然的偉大計劃。上帝沒有讓田野的花朵在固定的花壇中生長,不能逾越所定的界限。祂將它們象珠寶那樣散布在草地上,以其不同的樣式和色彩來美化大地。森林中的樹木不是循著固定的順序生長的。縱覽自然的景觀,眺望森林、高山、幽谷、平原和河流,欣賞它們樣式和色彩的無窮變化,與大自然花園中美麗的喬木、矮樹和花卉,一起構成了一幅可愛的畫面,令人目曠神怡。兒童,青年和老人都可以從其中得到安息與喜樂。{AH 153.3}
  這種多樣化的定律,可以在家庭中參考使用。傢具的陳設在色彩上應有適當的協調;每一樣物品都有合宜的安排。但是好品位不一定意味著房間中每一件傢具都必須有一樣的款式、用料或裝飾。反之,在變化中求協調才更加賞心悅目。{AH 154.1}
  但無論家境貧寒或富裕,陳設華貴或簡樸,家人的精神如果與上帝的旨意不合,家中就不會有幸福。知足之心應當在整個家庭中作主。(十){AH 154.2}
  家中最好的部位,陽光最充足和最吸引人的房間,以及最舒適的傢具,都應供給在家中居住的人天天享用。這樣會使家成為家人以及真正關心我們,與我們互相幫助的人所愛慕的地方。(一一){AH 154.3}
  考慮兒童的舒適與福利----要使孩子們在家中滿意歡樂,不在於奢華的環境和昂貴的傢具。不可或缺的是父母仁慈的愛心和細心的照顧。(一二){AH 154.4}
  若是缺少了同情和仁愛,則四面牆壁和昂貴的傢具、天鵝絨的地毯、雅緻的鏡子及精美的圖畫並不構成一個「家。」家這個神聖的字眼並不屬於閃閃發光的大廈,那裡不知道家庭生活的喜樂。……{AH 155.1}
  實際上,在這種家庭中,孩子們的安舒和福利成了最後的考慮事項。他們被母親忽視了,母親全部的時間都用來維持外表,迎合上流社會的要求。孩子們的心智沒有受到訓練;他們養成了壞習慣,變得不安不滿。他們既在自己家中找不到任何快樂,而只是不舒服的限制,便儘可能快地脫離家庭圈子。他們毫不顧慮地投奔到廣大的世界上去,如此便不受家庭的影響及爐邊仁慈的勸教所約束了。(一三){AH 155.2}
  不要對他們說我曾聽到的多位母親所說的話:「客廳里沒有你們的位置。不要坐在那張緞面沙發上。不要坐在那張沙發上。」他們進入另一間房子時,就聽到訓斥說:「你們不要在這兒吵鬧。」他們走到廚房,廚師就說:「我受不了你們在這裡打攪。走開吧,別吵了;你們真討厭,妨礙了我的工作。」他們應該到哪裡去接受教育呢?只有到街上去。(一四){AH 155.3}
  仁慈與愛比奢華更可貴----太多的憂慮和煩累被帶入我們的家庭之中,卻極少人珍視自然的單純、安寧與幸福。應該少在意外界會說什麼,多用心體貼自己家庭範圍內的人。應該少表現世俗禮儀中的炫耀與虛情,而在家人親屬之間多以溫柔與仁愛,愉快及基督化的禮貌相待。很多人都必需學習如何使家庭成為一個可愛而充滿福樂的所在。感恩的心意與和藹的表情,比財富和奢華更有價值,而且只要家中有愛,對簡單事物的知足之心,就能使家庭充滿快樂。{AH 155.4}
  我們的救贖主耶穌雖以王者之尊在人間往來;然而祂的心卻是柔和謙卑的。祂對於每一個家庭都是光明與福惠,因為祂攜帶著歡樂,希望和勇氣。但願我們不要過多滿足心中的慾望,為裝飾家庭而尋找難以得到的東西,同時卻沒有上帝所視為比寶石更可貴的長久溫柔安靜的心。簡樸,溫柔和真情,能使最貧寒的家庭成為樂園。欣然忍受一切困難,勝過失去平安與滿足。(一五){AH 156.1}摘自懷愛倫著作

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