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基督化的家庭是一個實例──家庭的使命不限於一家之人。基督徒的家庭應當成為實際的教訓,顯示人生真原則的美妙。這樣的顯示在世上會成為一股無窮的力量。……青年人從這樣的家庭出來以後,就會把所學到的教訓傳給別人。人生更高的原則就此進入別的家庭中。高尚的影響力就會在社會中產生效果。(一){AH 31.1} |
家庭的每一個成員如果都是彬彬有禮的基督徒,就必發揮為善的深遠影響。其他家庭會注意到這種家庭所取得的成果,並效法所樹立的榜樣,從而保護自己的家庭不受撒但的影響。以上帝的旨意為主的家庭,上帝的天使必時常來訪。在上帝恩典的大能之下,這樣的家庭能振作疲倦的旅客。警惕的防守排除了自作主張之虞。正確的習慣養成了。對於別人的權益有了深刻的認識。生髮仁愛並潔凈心靈的信心操持著舵柄,管理整個家庭。在這種家庭的神聖感化之下,聖經中弟兄相愛的原則獲得了更普遍的認同和遵從。(二){AH 31.2} |
秩序井然之家庭的感化力──要一家的人挺身而起,當耶穌的代表,在不信的鄰里中遵守上帝的律法,此事非同小可。我們奉命要作「被眾人所知道所念誦的」活書信(林后3:2)。這個地位涉及莊嚴的職責。(三){AH 31.3} |
一個秩序井然、很有教養的家庭為基督教所作的見證勝過一切講道。這樣的家庭會證明父母成功地遵從了上帝的指示。他們的兒女會在教會裡侍奉祂。他們的影響日益擴大;因為他們一邊分發,一邊領受,然後再分發。子女成了父母的助手,將他們從家中所領受的教訓分給別人。他們讓鄰居受益非淺,因為他們得到了今生來世的豐富福惠。全家都在從事主的聖工。由於他們敬虔的榜樣,別人得到了鼓勵,在關照祂的羊群,就是祂佳美的羊群時忠於上帝。(四){AH 32.1} |
可以呈現在世人面前的基督教能力的最大證據,就是秩序井然,很有教養的家庭。沒有什麼比這樣的家庭更使真理受歡迎的了,因為這是真理實際作用於人心的活見證。(五){AH 32.2} |
若要試驗一個家庭的基督教怎樣,最可靠的方法乃是看它的影響所造成的品格類型如何。事實勝於雄辯。(六){AH 32.3} |
我們在世上的工作,……就是要注意教導兒女和家人崇德好義,使他們也感化其他的家庭。這樣,即使我們從來不登台證道,仍能發揮教育的作用。在上帝看來,一個秩序井然,很有教養的家庭,比精金更寶貴,甚至比俄斐的純金更寶貴。(七){AH 32.4} |
我們擁有奇妙的前景──我們在世的光陰很短。我們度過今生只有一次;所以我們不要虛度此生。我們蒙召所要從事的工作,並不需要財富、社會地位或很大的才幹,而只需要仁愛和自我犧牲的精神,以及堅定不移的宗旨。一盞燈不論多麼小,只要長明不滅,能點燃著其他許多的燈。我們的影響範圍似乎很窄,我們的才能似乎淺薄,我們的機會可能很少,我們的造詣也許有限,但藉著忠心地運用家中的機會,我們就能有奇妙的前景。我們如果敞開家門和心門,接受生命的神聖原則,就能成為賜生命能力之流的通道。從我們家裡就會流出醫治的泉水,給荒蕪不毛之地,帶來生命、美麗和累累的果實。(八){AH 32.5} |
敬畏上帝的父母會從自己的家庭範圍散發出一種感化力,影響別人的家庭,就象面酵藏在三斗面里。(九){AH 33.1} |
在家中忠誠地服務,會影響別人去同樣的工作。忠於上帝的精神就象面酵,若表現在教會之中,就會感化他人,成為隨處可見的基督教見證。基督精兵的工作是永垂不朽的。既然如此,為什麼我們的各教會如此缺乏傳道的精神呢?就是因為忽略了家庭的敬虔。(十){AH 33.2} |
管理不當之家庭的影響──一個管理不得當的家庭所加於全社會的影響是廣泛而可怕的。這些影響必要積累起來,甚至危害家庭,社會和國家。(一一){AH 33.3} |
我們任何人的生活方式,在世上不可能不發揮影響。家庭的任何成員都不能獨善其身,而讓其他成員不感受到他的影響和精神。即便是表情和面貌也有或善或惡的影響力。他的精神、言語、行為和待人接物的態度都是顯而易見的。他如果過著自私的生活,他的心靈就會被有毒的氣氛所包圍。他如果被基督的愛所充滿,就必彬彬有禮,和藹可親,體諒他人,用他愛心的服務,向同胞傳遞溫柔,感恩和快樂的情感,表現出他是為耶穌而活的,天天在祂的腳前受教,接受祂的亮光和平安。他就能向主說:「禰的溫和使我為大」(詩18:35)。(一二){AH 33.4}
摘自懷愛倫著作 |