福字解析

小時候，每逢春節前，總是要貼大紅福字，一個福字表達了對新年幸福生活的期盼。現在我更理解聖經對福字的解析：

「一人有口有田有上天，即一個人有飯吃有人丁興旺，有田地，有上天保佑，這就是福。」。真正的福離不開上帝的保佑。這種福單純，實在而不浮華,能使內心平靜而踏實。在春節即將來臨之際，將這個福靜靜地送給每個人！

以下福的解析來自網路：

基督徒說文解「福」字

今年元霄節，在逛Auckland Lantern Festival時，收到東區一教會派送的福音書，內有兩個小冊子，以基督徒角度講解了幾個漢字，頗有妙趣。

遠古時倉頡造字的「福」與現在的楷書「福」字是大相徑庭的（如甲骨文），基督徒們的這番解字，顯然是在隨形賦意了。但將西方聖經創世紀故事楔入這個自商朝後期（金文）就基本定型了的福字中，竟然發覺與其字形字意相當巧合。這樣的漢文字還有很多。

以下僅將聖經教義與「福」字訓詁，對比整理出來，以供有興趣者遐想。

一，「福」字基督徒新解：

中文的「福」字是由四個部分組成：

「示」表神祈————造物主上帝Jehovah

「一」表一人—-上帝所造的人類始祖亞當Adam

「口」表一口—-上帝用亞當的肋骨造成的女人夏娃Eev

「田」表田園————伊甸園The Garden of Eden

福氣原本隨上帝造人而賜來

「一口」（一人與一口）在「田」里，並且有神（「示」字旁）與他同在，亞當和夏娃就是這個「一」與「口」兩人，是上帝依照他自己的形象所造成的。

「在他們被造的日子，上帝賜福給他們，稱他們為人」（—-創世紀5/3），並且要按上帝的指引來管理伊甸園。當時亞當與上帝親近，同時讚美上帝，享受與上帝的同在。

伊甸園裡，河流縱橫，果樹遍地，氣候宜人，是人與飛禽走獸的天堂（paradise），那裡沒有憂愁，沒有善惡，沒有羞恥，沒有罪惡，那時的亞當，與上帝造給他的女人夏娃在伊甸園裡赤身祼體，自由自在，無憂無慮地活著，是何等的福氣！

人違背上帝意志而獲原罪

進而失去福氣

夏娃受狡猾的蛇唆使，摘下了善惡樹上的智慧果，和她丈夫一起吃了。違背了上帝「善惡樹上果子不可吃，不可摸，免得你們死」的命令。

人類的始祖由此懂善惡，覺羞恥，感憂慮害怕，人的原罪也因此隨之而生。

上帝由此對亞當夏娃宣判人必死的宿命：人生必將經歷種種勞苦困頓，「你本是塵土，仍要歸於塵土」。

亞當夏娃因此也被上帝趕出伊甸園，paradise lost, 從此與上帝隔離，在外面耕種他所自出之土，並繁衍後代。

世人一定要贖罪懺悔

才能重新被賜福

人在地上日益敗壞，上帝不得巳發大水毀滅巳墮落了的人類，並指命信徒挪亞造方舟，給世人最後一次悔改的機會。人類的種子在方舟中保存下來得以重新繁衍，但原罪一定要被贖贖，世人一定要懺悔，才能真正得救得福。

這就是人類無論哪個民族，古代都會以牛羊等犧牲祭天贖罪，向上帝懺悔祈福的由來。

上帝愛世人，將獨生子（耶穌基督）賜下，耶穌為世人的罪而死，把自己肉身當作世人的贖罪祭，使世人重新與上帝和好。

耶穌基督教導世人

得八福（The Beatitudes）之道

依據聖經新約，馬太福音5/3-10記載，耶穌教導門徒如下：

「虛心的人有福(blessed)了，因為天國是他們的。

  哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。

  溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。

  饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。

  憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。

  清心的人有福了，因為他們必得見神。

  使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。

為義受逼廹的人有福了，因為天國是他們的。」

在此八福之外，耶穌還教導門徒：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！」「在你們以前的先知（prophet）人也是這樣逼迫他們。」

二，「福」字訓詁，在漢語中的演化：

「福」字的甲骨文是一典型的象形會意字：左邊的「示」畫似一根木柱或石柱（很象天安門前的華表，但與華表作用不同），為祭祀用的神柱，表示廟主，神主的意思。福字的右邊，其上面為一盛酒食用的器皿，其下面為兩隻托住器皿的手，表示祭祀者雙手捧酒食奉於神主前。因此「福」的最初含義是向上天祭祀祈求。（福字與禮字，其甲骨文的象形與會意有諸多相似處）

人向上天祈求什麼呢？長壽多子嗣，家興富足，人財兩旺，平安順意，等等一切良好的願望成真—–這就是福。

福要靠誰賜與呢？要靠與神親近，虔誠信靠神，由神賜福。

《說文解字》中說「福，備也，從示，畐聲」。清代學者段玉裁註釋：「祭統曰。賢者之祭也，必受其福。非世所謂福也。福者備也。備者，百順之名也，無所不順者這謂備。」講的基本上是甲骨文的這個意思。

《漢典》中的解釋是：「福」字是個形聲字，從示,「畐」聲。聲符亦兼表字義。「畐」，本象形，是「腹」字的初文，上象人首，「田」象腹部之形。腹中的「十」符，表示充滿之義，則「畐」有腹滿義。「福」「富」互訓，以明家富則有福。

從金文開始（商朝中期），到小篆，再到今天的楷書，福字的字形基本上沒結構性變化。

但是「福」字的「示」旁所表示的「祭神」的含義，因中華文化的演變，自商代未期以後，就加入了祭諸神，祭祖先靈魂的內容，兩漢三國兩晉南北朝，佛教逐漸深入中原文化，又加入了拜菩薩保佑的內容。因此，與西方基督文化的上帝一神論不同，中華民族的祭神祈福文化，自古就是祭祀多神的。

福字後來引申為祭祀的酒肉，神靈護佑，福氣，幸福等等。如《詩經》的雅頌中有 「報以介福，萬壽無疆」，「君子萬年，福祿宜之」。我們常說的「五福臨門」就來自《尚書》中「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」

相傳清康熙大帝寫的福字，被譽為「天下第一福」：因為他把「示」部用行草書法寫得既象「子」又象「才」，把「畐」部行草成上「多」下「田」，加上康熙筆法渾園遒勁，一個福字便含蓋了 「多子多才（財）多田多壽多福」的字形與表意，體現了傳統儒家文化「榮華富貴」的正宗福氣。

福字的字形，更有些當代國人解釋為：一人有口有田有上天，即一個人有飯吃有人丁興旺，有田地，有上天保佑，這就是福。這種解釋法與亞當在伊甸園的時代不遠了。

參照福字訓詁，對照聖經教義，再理解這個「福」字在兩種文化下的解釋，竟然是殊途同歸！儘管自甲骨文到如今，福字的形義皆有演化，但炎黃子孫世代追求的「福」，在冥冥中卻從未背離過神的旨意。

以上摘自：https://samyinxc.wordpress.com/2009/03/01/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E8%AF%B4%E6%96%87%E8%A7%A3%E2%80%9C%E7%A6%8F%E2%80%9D%E5%AD%97/?fbclid=IwAR3T6KaoMk-h891baVo-AESIqUViD1PafVMPS0p4VsD9iG71sZEGZCmqPlQ

• [01/18]懷愛倫是誰?
• [01/19]疾病的合理療法
• [01/19]全身健康的重要性
• [01/19]領路人耶穌
• [01/20]進化論真的存在嗎？
• [01/20] 福字解析
• [01/20]難忘的擇校經歷
• [01/21]上帝的療法
• [01/21]基督徒的品格
• [01/22]不節制的理念
• [01/22]重要的教育
• [01/23]不同國家的飲食
• [01/23]家庭的氛圍

• 查看：[重返伊甸的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.信仰見證]