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退化的遺傳
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人類從創造主手中出來的時候,有完善的肌體和美麗的形態。他經受了六千年以來越來越深重的疾病和罪孽,這有力地證明他當初所得到的是多麼大的耐力。儘管大洪水以前的人普遍埋頭於罪惡,放蕩不羈,但還是過了兩千多年才明顯感覺到違背自然律的後果。要是亞當起初擁有的體力不比今人的體力大,人類就會早已滅絕了。{CD 117.1}
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歷經墮落以後的各世代,趨勢一直是下降的。疾病從父母傳給兒女,代代相傳。甚至連搖籃中的嬰兒都因父母的罪而受苦。{CD 117.2}
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第一位歷史學家摩西曾非常清楚地記錄了世界早期歷史中社會和個人的生活。但是我們找不到有嬰兒生下來盲、聾、殘疾或痴獃的記載,也沒有嬰兒、少年和青年夭折的事例。《創世記》的訃告是這樣寫的:「亞當共活了九百三十歲就死了。……塞特共活了九百一十二歲就死了。」還提到其他人「壽高年邁,氣絕而死。」至於兒子死在父親之前實屬罕見,故需要專門記錄:「哈蘭死在他父親他拉之先」(創5:5,8;25:8;11:28)。先祖們從亞當到挪亞,除了少數例外,都活了將近一千歲。從那時以後,人類的平均壽命一直在下降。{CD 117.3}
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在基督第一次降臨時,人類已經很退化,以致不僅老年人,而且中年人和年輕人都從各城被帶到救主面前來醫治他們的疾病。許多人苦於難以形容的痛苦重擔。{CD 117.4}
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違背自然律及其痛苦和夭亡的結果,已經盛行了那麼久,以致這些結果竟被視為人類註定的命運了;但上帝創造人類時並沒有讓人處於這種軟弱的狀態。這種局面並不是天意的作為,而是人造成的,是由錯誤的習慣帶來的──違背了上帝所定用來管治人生存的法則。不斷違背自然律就是不斷違背上帝的律法。要是人們始終遵守了十誡,在自己的生活中實行了十誡的原則,如今泛濫世界的疾病的禍根就不會存在了。{CD 118.1}
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「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的;所以要在你們的身子上榮耀上帝」(林前6:19)。當人們從事任何行動,不必要地耗費自己的活力或蒙蔽自己的理智時,他們就是得罪上帝,沒有在自己本屬於祂的身體和心靈上榮耀祂。{CD 118.2}
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然而儘管人侮辱了上帝,上帝的愛仍延及人類,祂也允許亮光照耀,使人能看出為要過完美人生,就必須順從管治他生命的自然律。因而,人應該行在這亮光中,運用身心一切的能力來榮耀上帝,這是多麼重要啊! {CD 118.3}
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我們所處的是一個與正義或純全品格為敵的世界,特別不利於我們在恩典上長進。目之所及,全都是污穢和敗壞、缺陷和罪惡。這一切與我們在此將要接受不朽恩賜前夕所必須完成的工作多麼相反啊!上帝的子民必須毫無玷污地站在這些末後日子充斥在他們周圍的腐敗環境中。他們必須保守自己的身體聖潔,心靈純凈。我們若要做成此種工作,就必須立即誠心而聰明地著手從事之。應當讓上帝的靈完全管理我們,影響我們的一切行動。……{CD 118.4}
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人玷污了心靈的殿宇。上帝呼喚他們醒悟,努力恢復上帝所賜給他們的人格。唯有上帝的恩典才能使人心感悟悔改;習俗的奴隸也只有從祂那裡才能獲得能力,來打破束縛他們的枷鎖。人若繼續放縱那剝奪他身體、心智的和道德活力的各種習慣,就不可能將自己的「身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的。」使徒還說:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅12:2)。── [C.T.B.H.7-11] (1890) C.H.19-23{CD 119.1}
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對生命之律故作不知
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這代人的特徵,竟是異常地缺乏原則,表現在人們對生命和健康定律的忽視,令人震驚。雖然在他們的周圍有真光照耀,人們對這個問題卻普遍無知。大多數人所憂慮的,乃是我要吃什麼?我要喝什麼?我要穿什麼?儘管對於我們應當怎樣對待我們的身體,該說的都說了,該寫的都寫了,但食慾通常依然是主宰人生的大法則。{CD 119.2}
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由於人類沒有度順從健康律的生活,並以這個重要的問題作為自己的本分,他們的道德力就薄弱了。父母們遺傳給兒女的,乃是自己扭曲的習慣和那敗壞血液、使腦力衰弱的可惡疾病。大多數人對於自身健康的定律,一無所知。他們放縱食慾和情慾,摧殘自己的理智和道德,似乎甘心永不理會忽視自然定律的後果。他們放縱墮落的食慾,服用慢性毒品。這些東西使血液中毒,神經麻木,結果給他們帶來疾病和死亡。而朋友們卻稱這種行動的後果為天意如此。他們這樣,乃是侮辱上天。他們違反自然的律法,而身受干犯自然律的懲罰。現今在世上各處,尤其是在兒童們的身上,流行著苦難和死亡。若把本世代的人,與起初兩千年的人相比,真有多麼強烈的對照啊!──(1872) 3T 140, 141 {CD 119.3}
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不節制食慾對社會的影響
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針對每一個違反生命律的行為,自然機能都會提出抗議。對於虐待,她能忍就忍;但是報應最終來到,並且既臨到智力也臨到體力。不僅違反生命律的人遭報,他放縱的結果還會在他後代身上看到,罪惡就這樣代代相傳下去。{CD 120.1}
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今日的青年如何,將來的社會也一定如何。鑒於他們現在的表現,我們今後還能指望什麼呢?大多數青年人都喜愛娛樂而不願意工作。他們缺少道德的勇氣克己並回應本分的要求。他們沒有什麼自制力,動不動就激動生氣。各種年齡段和各種身份的人中都有許多沒有原則或良心的人;他們生性懶惰揮霍,迅速陷入罪惡,敗壞社會,直到我們的世界變成第二個所多瑪。食慾和情慾若是處在理智和虔誠的控制之下,社會就會呈現出遠為不同的局面。上帝從未計劃現在的悲哀局面應該存在;這是因人們嚴重違背自然律而造成的。── [C.T.B.H.44, 45] (1890) C.H.112{CD 120.2}
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干犯自然和屬靈之律
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基督對許多蒙祂醫治的患者說:「不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厲害」(約5:14)。祂教訓人,疾病就是違犯上帝自然和屬靈律法的結果。如果世人的生活符合創造主的計劃,世界上就不至於有現在的許多痛苦了。{CD 120.3}
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基督就是古時以色列民的嚮導和教師。祂曾教訓他們,健康就是遵守上帝律法的結果。那在巴勒斯坦醫治病人的大醫師,從前也曾從雲柱中向祂的子民說話,把他們所應作的事,以及上帝必要為他們成就的事都告訴了他們。祂說:「你若留意聽耶和華你上帝的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及入的疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你的」(出15:26)。關於以色列人的生活習慣,基督曾給他們明確的指示,並應許他們說:「耶和華必使一切的病症離開你」(申7:15)。當他們履行了這些條件時,以下的應許就實現在他們身上了:「他支派中沒有一個軟弱的」(詩105:37)。{CD 121.1}
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這些教訓也是給我們的。凡願保守健康的人必須履行健康的條件。人人都應該學習這些條件是什麼。耶和華不喜悅人不明白祂的律法,無論是自然的或是屬靈的。我們要在恢復身體和心靈兩方面的健康上與上帝合作。──(1898) D.A.824{CD 121.2}
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自惹的痛苦
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人類因自己錯誤的習慣,自招各種疾病上身。他們不研究如何過健康的生活,他們干犯自身的生命律法,以致陷身於一種可悲的苦況中。人們很少將自己的病苦歸於真正原因──他們自己的錯誤行動。他們在飲食方面放縱而不節制,以自己的口腹食慾為神。在他們的一切生活習慣上,顯出了對於健康及生命疏忽不理。結果,到了疾病臨身之時,他們卻使自己相信這是出於上帝的作為,而其實呢,這都是他們自己的錯誤行動所招致的必然後果。──(1866) H.to L., ch.3, p.49 {CD 121.3}
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疾病的產生不是無緣無故的。忽略健康的定律,就預備了道路,邀請疾病進來。許多人承受著父母犯罪的後果。雖然他們不對父母的行為負責,但他們有責任確定哪些事違犯了健康律,哪些沒有。他們應當避免父母的錯誤習慣,藉著正確的生活,使自己處在更好的狀況中。{CD 122.1}
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但更多的人是因自己的錯誤行為而受苦的。他們飲食、衣著和工作的習慣不注意健康的原則。他們干犯自然的定律,產生了必然的結果。及至疾病臨身,許多人不追究受苦的真正原因,卻為所受的苦而埋怨上帝。但上帝並不對無視自然定律所帶來的痛苦負責。……{CD 122.2}
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飲食不節制往往是致病的原因。自然所最需要的,就是解除加在她身上的過重負擔。──(1905) M.H.234, 235
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疾病因放縱食慾而來
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有許多人因自我放縱而患病。他們沒有遵循自然律或嚴格純潔的原則。有些人在飲食、著裝和工作習慣上忽略了健康律。──(1905) M.H.227{CD 122.4}
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人心力交瘁往往不是因為讀書過於勤奮,而是因為在不適宜的時間吃了不適宜的飲食,忽略了健康的定律。……用功學習不是智力衰弱的主要原因。主要原因是飲食不當,食無定時,缺乏運動。用餐和睡眠時間不規則,會使腦力退化。──Y.I., 1894年5月31日 {CD 122.5}
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因為放縱食慾,許多人正在受苦,許多人正走向墳墓。他們吃的食物,符合自己敗壞的味覺,因此使消化器官衰弱,並傷害了吸收維持生命食物的能力。這導致嚴重的疾病,常會有死亡發生。身體精密的系統由於那些無知之人的自殺性行為,而精疲力竭。{CD 123.1}
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教會當堅定而忠於上帝所賜予的亮光。每一成員當智慧地做工,把每一敗壞的食慾從生活中割除。──(1900) 6T 372, 373
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油膩的飲食與熱病
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你們若仍舊任意吃喝,那就沒什麼療法能救你們脫離現在的困難了。你們可以為自己做成最有經驗的醫生也束手無策的事。要控制你們的飲食。為了滿足食慾,你們經常吃進一些不健康的食物,給自己的消化器官加上沉重的負擔,有時還飲食過量。這令胃甚感疲乏,甚至連十分健康的食物也無法消化。你們因錯誤的飲食習慣而讓自己的胃始終處於疲憊不堪的狀態。你們的食物過於豐富油膩,不是按照簡單、自然的方式製備的,而是完全不適合胃的,因為你們預備食物是為迎合自己的口味。你們身體的自然機能已不堪重負,並在努力抵抗你削弱它的行為。發燒和寒戰就是身體的自然機能試圖除掉你們加給她的重擔的結果。你們必因違犯自然律而遭受懲罰。上帝已在你們的身體中制定了自然律,你們若違犯,就必遭受刑罰。你們只顧口味,不管健康。你們雖有所改變,卻只是在飲食改革上邁出了最初的幾步。上帝要求我們在凡事上實行節制。「所以,你們或吃或喝,無論作什麼,都要為榮耀上帝而行」(林前10:31)。{CD 124.1}
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大餐的代價
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自然機能對於受到的虐待只要能忍受就不反抗,到忍無可忍時她才會起來作出強勁的努力,擺脫她所受到的阻礙和惡待。隨之而來的就是頭痛、寒戰、發燒、神經過敏、麻痹和其它數不勝數的災病。錯誤的吃喝毀壞健康並因而破壞生活的甜美。唉,你們有多少次為了換取一頓所謂的美餐,而以身體發燒、喪失食慾和失眠為代價啊!無法享受食物,無眠的夜晚,痛苦的時辰──都是因為一頓滿足了口味的飯! {CD 125.2}
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成千上萬的人放縱他們不正常的食慾,享用他們所謂的美餐,結果招致了發熱或某種別的急性病,甚至死亡。那就是享樂以無限的代價買來的東西。可是許多人都這樣做了,而這些自殺的人還一直受到朋友和傳道人的讚揚,說他們死時就馬上進入天堂了。這是什麼想法啊!貪食者在天堂!不,不會的;這種人決不會進入上帝金城的珍珠門。這種人決不會在寶貴的救主耶穌的右手邊得尊榮,祂是髑髏地那個受難的人。祂所度的是不斷克己犧牲的人生。有一個地方是指定給這等不配之人的,他們與更好的來生、不朽的基業無份。──(1868) 2T 67-70{CD 125.3}
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不當飲食影響性情
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許多人因飲食不當而敗壞了自己的性情。我們應當仔細學習健康改良的教訓,正如我們要好好預備自己的功課一樣。我們這方面的習慣,正在幫助我們為來生而塑造自己的品格。人若濫用自己的胃,就有可能敗壞他的屬靈經驗。 ── Letter 274, 1908{CD 126.1}
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呼籲改良
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飲食的錯誤習慣必須立刻糾正,不可遲延。如果腸胃受了虐待而致消化不良,就當謹慎努力,除去一切過重的擔子,保存剩下的一點活力。胃受到長期虐待以後,也許永遠不能完全恢復健康,但適當的飲食會避免進一步衰弱,許多人多少會獲得康復。要定出適合每一個人的規則並不容易。但只要關注正確的飲食原則,就能成就巨大的改革。烹飪的人不必時時費盡心機來引發人的食慾。{CD 126.2}
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節制飲食會給人帶來精神和道德的活力,還有助於控制人的情慾。──(1905) M.H.308 {CD 126.3}
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要選擇最能提供人體建造最需養分的材料作為食物。這種選擇不能單憑口味,因為錯誤的飲食習慣已使人的食慾扭曲。人往往喜歡那些有害健康,致人虛弱而不是給人力量的食物。社會的習俗不是可靠的指南。到處流行的疾病和痛苦,大都是緣於普遍的錯誤飲食習慣。──(1905) M.H.295 {CD 126.4}
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我們惟有理解健康生活的原則,才能充分警覺那由不適當飲食所產生的惡果。凡發現自己的錯誤而具有勇氣改革自己習慣的人,必定感覺在改革的過程中,頗需一番奮鬥和非常的堅忍;然而一旦養成了正當的口味之後,他們就會明白採用以前所以為無害的食物,無非是緩慢而確切的奠下了消化不良與別種疾患的病根而已。── (1909) 9T 160 {CD 127.1}
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上帝要祂的子民繼續地進步。我們需要知道放縱食慾,最足以妨礙心智的改進與靈性的成聖。可惜我們雖自稱明白健康改良,卻仍有許多人採用不正當的食物。放縱食慾是使體力和腦力減退的最大原因,又是令人衰弱和夭折的根由。凡欲在心靈上求得清潔的人,都應當記得:控制食慾的能力乃在基督裡面。──(1909) 9T 156
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