重返伊甸

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真教育的根源與目的

作者：重返伊甸於 2019-1-5 06:17 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

關鍵詞：人生信仰

　　「認識至聖者，便是聰明」。「你要認識上帝」（箴9:10；伯22:21）。　　我們的教育觀念過於狹隘低下，需要擴大範圍，提高目標。真教育不只是研究某一門學科，為今生作準備，還涉及整個人及其生存的全部時期，乃是靈、智、體方面的和諧發展，預備學生享受今生服務的快樂和來生更廣泛服務更高的快樂。{Ed 13.1}　　聖經指出這種教育的根源乃是無窮之主。「所積蓄的一切智慧知識，都在祂裡面藏著」（西2:3）。「祂有謀略和知識」（伯12:13）。{Ed 13.2}　　世界上固然出過不少偉大的教師，就是智力卓越，才學超群的人。他們的言論曾啟發人的思想，開拓廣大的知識園地。這樣的人曾被尊為人類的嚮導和福星。但有一位遠超過他們。我們盡可根據人類歷史的記載，追溯歷代的聖賢，但是那「光」總在他們以先。月亮和各行星怎樣反射太陽的光，照樣世上各大思想家的教訓，在其合乎真理的範圍之內，無非是反射「公義的日頭」的光輝。每一思想的精華，每一知識的發現，都是從「世界的光」那裡來的。{Ed 13.3}　　近來我們常聽人談起「高等教育」的性質和重要性。其實真正的「高等教育」是那一位「有智慧和能力」的主所賜的。「知識和聰明，都由祂口而出」（伯12:13；箴2:6）。{Ed 14.1}　　認識上帝是一切真知識和真發展的泉源。我們無論在道德、身體和屬靈方面，只要我們的視線轉離罪的敗壞，就會得到這種知識。我們若抱著誠實的宗旨，無論用什麼方式追求真理，都能使我們與那位看不見而大有智慧的主接觸，祂運行並貫乎萬有之中。人的心就與上帝的心發生交通。有限的人，就與無限的上帝交往了。這種交往，在靈智體各方面所產生的效果，是無法估量的。{Ed 14.2}　　這樣的交通，乃是最高的教育。這種發展的方法乃是上帝所親自命定的。「你要認識上帝」（伯22:21）是祂給人類的信息。這句話所歸納的方法，也是我們人類始祖的教育所採用的方法。亞當在聖潔的伊甸中處於無罪健康的光榮狀態時，上帝就是這樣教導他的。{Ed 14.3}　　為了理解教育工作的意義，我們必須思考人的本性和上帝造人的宗旨。我們還需要考慮到人類的狀況因罪惡知識的侵襲而起的變化，以及上帝在教育人類上仍要成就祂光榮旨意的計劃。{Ed 14.4}　　亞當從創造主手中出來時，在靈、智、體方面都與他的創造主相似。「上帝就照著自己的形像造人」（創1:27）。祂的旨意是人類生存得越久，就越充分地反映祂的形像，反映創造主的榮耀。他的一切天賦都會得到發展。他的才能與活力也會不斷增加。他有廣闊的活動空間和光榮的學習領域。眼前宇宙的一切奧秘——「那知識全備者奇妙的作為」（伯37:16）——邀請人去研究。他的崇高特權就是能與他的創造主面對面傾心交談。只要他保持效忠上帝，這一切就永遠是屬於他的。在永恆的歲月里，他必繼續領受知識的新寶藏，發現幸福的新泉源，對於上帝的智慧、權能與仁愛，有更清楚的認識。他必越來越充分地成就造他的目的，越來越全面地反映創造主的榮耀。{Ed 15.1}　　但這一切都因違命而喪失了。上帝的形像因罪而損壞，幾乎消失了。人的體力削弱、智力減退，屬靈的眼光模糊了。他變成了必死的人。但人類還不是絕望的。因著無窮的仁愛與慈憐，上帝設立了救恩的計劃，賜給人一個考驗的時期。救贖的工作就是要在人類身上恢復創造主的形像，使他回到被造時完全的地步，促進他靈、智、體方面的發展，實現上帝創造他的旨意。這就是教育的目的，人生的偉大宗旨。{Ed 15.2}　　愛是創造和救贖的基礎，也是真教育的基礎。這在上帝所賜作為人生指南的律法中已經說明了。那第一且是最大的誡命乃是「你要盡心，盡性，儘力，盡意，愛主你的上帝」（路10:27）。盡心，儘力，盡意地愛那位無所不知的無窮之主，意味著各種能力的最高發展，意味著在整個人身上，包括靈、智、體方面恢復上帝的形像。{Ed 16.1}　　第二條誡命與第一條相仿——「要愛人如己」（太22:39）。愛的律法要求人奉獻身，心，靈為上帝和同胞服務。這種服務不但使我們造福他人，也給自己帶來極大的福氣。無私是一切真發展的基礎。藉著無私的服務，我們接受各種才能的最高造就，越來越多地與上帝的性情有分。我們獲得了進入天國的資格，因為我們已將天國接到心裡。{Ed 16.2}　　上帝既是一切真知識的源泉，我們就會看到，教育的首要目的是要把我們的思想引到上帝有關祂自己的啟示上。亞當和夏娃曾藉著與上帝直接交往而獲得知識；又從祂的作為上了解祂。一切受造之物在原來的完美狀態下，都表達上帝的旨意。在亞當夏娃看來，自然界充滿著上帝的智慧。但因為犯罪，人就不能藉著直接與上帝來往而認識祂，在很大的程度上也不能從祂的作為上認識他。地球受到了罪的污損，只能模糊地反映創造主的榮耀。祂的實物教訓並沒有消失。從祂創造大作的每一頁中，仍能看到祂的手跡。自然界仍在宣揚她的創造主。但這些啟示是片面而不完全的。我們處在墮落的狀態中，能力薄弱，眼光有限，不能作出正確的解釋。因此我們需要上帝在聖經中所賜關於祂自己更充分的啟示。{Ed 16.3}　　聖經是真理的完美標準，因此必須把它放在教育的最高地位。要獲得名副其實的教育，就必須接受聖經所啟示關於創造主上帝和救贖主基督的知識。{Ed 17.1}　　每一個按照上帝的形像所創造的人，都賦有與創造主相似的能力——個性，都有思考和行動的能力。凡培養了這種能力的人，都是負有責任，在事業上擔任領袖，影響他人品格的人。真教育的任務就是培養這種能力，訓練青年人成為有思想的人，而不只是反映別人的思想。要引導學生不限於學習人所講所寫的，而是要探索真理的源泉，到大自然和聖經啟示的廣闊學習園地去。思考有關責任和命運的重大問題，心胸就會得到擴大和加強。如此，學校所培養的人就不會是庸碌之輩，而是思想深刻，行動有力的人，是環境的主宰而不是環境的奴隸，胸襟豁達，思想開明，有勇氣實行自己的信念。{Ed 17.2}　　這樣的教育所提供的不只是智育和體育，還會加強人的品格，使人不致因私慾或屬世的野心而犧牲真理和正義。它能鞏固人心抵禦罪惡，非但不讓主要的情感成為破壞力，反而會使人的每一動機和願望都符合正義的偉大原則。人關註上帝品格的完美，心意就會得到更新，心靈也會按上帝的形像而再造。{Ed 18.1}　　還有什麼教育比這更高的呢？有什麼教育能與它有相等的價值呢？　　「智慧非用黃金可得，也不能平白銀為它的價值。　　俄斐金和貴重的紅瑪瑙，並藍寶石，不足與較量；　　黃金和玻璃不足與比較；精金的器皿不足與兌換；　　珊瑚、水晶都不足論。智慧的價值勝過珍珠」（伯28:15-18）。{Ed 18.2}　　上帝對於祂兒女的理想，超過人間的最高理想。敬虔──與上帝相似──是我們所要達到的目標。在學生面前，有一條需要不斷前進的道路。他有一個目的要實現；有一個標準要達到，這包括一切良善、純潔和高尚的事。他要在真知識的每一學科中，努力前進，始終不渝。藉著他的努力，在他面前必出現高尚的目標，這目標高過單單自私和屬世的利益，猶如天高過地一般。{Ed 18.3}　　凡與上帝同工向青年傳授認識上帝的知識，塑造與上帝相似之品格的人，正在從事一項崇高尊貴的工作。當他在學生心中引起實現上帝理想的願望時，他乃是在進行一種像天那樣崇高，像宇宙那樣浩大的教育，這種教育在今生不能完成，而要在來生繼續下去。這種教育會使成功的學生，獲得從地上預備性的學校進入天上更高學府的資格。{Ed 19.1}