喜樂的泉源（6）

 信心與蒙悅納

當良心受聖靈感動之時，你看到罪的惡性與勢力，以及罪的禍患，就會覺得罪之可憎了。你必覺得罪孽已使你遠離上帝，罪惡的勢力已把你捆綁。你越想掙扎逃避，就越覺得自己毫無力量。你會覺悟自己的意念是不潔凈，心靈是污穢的。你必感到一生的舉動，都是充滿私慾與罪過；你也極願罪得赦免，身心得洗凈，渴望脫離罪惡。然而要與上帝和好，並要像上帝，必須怎樣才能做到呢？

你所需要的就是平安——得蒙上天的赦免，心靈得著安寧和仁愛。這不是金錢所能買，知識所能求的，智慧所能得的；靠你自己的能力，無論如何休想辦到。但上帝已經應許要白白的賜給你，「不用銀錢，不用價值，」（賽55:1）只要你伸手將這恩賜握住，這恩賜就是你的了。主說：「你們的罪雖像朱紅，必變成雪白，雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（賽1:18）「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。」（結36:26）

你既已承認自己的罪，存心要將罪革除，你已是決意獻身給上帝了，現在就可到上帝面前，求他洗凈你的罪，賜給你一個新心，此後就要確信上帝會照你所求的賜給你，因他已經這樣應許了。耶穌在世時，確是這樣教訓人的；他說上帝所應許給我們的恩賜，我們須相信是可以得到的，那恩賜便是我們的了。生病的人若相信耶穌有能力，他就治好了他們的病。主在他們所看得見的事上幫助他們，藉以鼓勵他們在看不見的事上信靠他，為要引導他們相信他有赦罪的能力。他在醫治患癱病的人時曾明明地說：「但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄，就對癱子說，起來，拿你的褥子回家去吧。」（太9:6）傳福音的約翰論到基督的神跡說：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」（約20:31）

我們研究聖經所載耶穌怎樣醫病的事，就可以明白我們應當怎樣相信他，才可得赦免的恩典。讓我們來看耶穌在伯賽大醫治癱病的事。那病人自己毫無能力，四肢不能移動，已經三十八年了，耶穌卻吩咐他說：「起來，拿你的褥子走吧。」那癱子或者可說：「主啊，你若先醫好我，我就必聽從你的話。」但他一聽基督的話。就確信自己已被主醫治，所以立刻照主的吩咐努力實行。他決意要行走，就走了。

他遵著基督的話去行，上帝就賜給他能力。他立刻就痊癒了。你是罪人，與這病人相同。你所犯的罪，自己不能取贖，也不能改變自己的心志成為聖潔，但上帝已經應許由基督為你成就這事。你若相信這個應許，承認自己的罪過，將自己獻給上帝，立志事奉他，你若這樣行，上帝必定照他的應許為你成就。你若信他的應許——相信你已蒙赦免，已得潔凈——上帝必會使之成為事實。你已成為完全的了，正如那癱子相信自己已經好了，耶穌就賜給他行走的能力一樣。只要你相信，事實就確是這樣。

不要等自己覺著痊癒，只要說：「我相信這是確實的事，不是因為我自己已經覺得，是因為上帝已有應許。」

耶穌說：「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（可11:24）這應許是有條件的；我們須按著上帝的旨意祈求。而上帝的旨意無非是要洗凈我們一切的罪，使我們做他的兒女，一生過聖潔的生活。所以我們盡可以求這些恩賜，相信就可得著，並感謝上帝因我們藉著信心已領受了這樣的恩賜。到耶穌那裡去請他潔凈我們，使我們可以站在律法的面前，一無羞恨，這原是我們的權利。經上說：「如今那些在基督耶穌里的，就不定罪了，」因他們已「不隨從肉體，只隨從聖靈。」（羅8:1，4）

從今以後，你不是屬自己的人了；因為你是用重價買來的。經上說：「你們得贖……不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。」（彼前1:18，19）你只要相信上帝，聖靈就在你心中重生一個新生命。你好比上帝家中一個新生的嬰孩，上帝愛你和愛自己的兒子無異。

你既將自己獻給耶穌了，便不要收回，不要再離開他，每日當說：「我是屬基督的，已經將自己獻給他了。」同時又當求他賜下聖靈給你，用他的恩賜保守你。因為你成為他的兒女，是在乎將自己獻給上帝，並信靠他，所以你必須在他裡面生存。使徒保羅說：「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行。」（西2:6）

有些人似乎以為自己必須經過一段試驗時期，須先向主證明他確已悔改，然後才可得主的恩賜。其實他們現在就有得到上帝恩賜的權利，人必須先有主的恩賜——基督的靈——幫助他們的軟弱，否則便不能拒絕罪惡。主耶穌極歡喜我們就在罪孽深重無可依賴的情形中到他那裡去。我們雖有種種軟弱、愚拙、以及罪惡的污點，仍可到主腳前，俯伏痛悔，他必用他慈愛的手抱住我們，為我們裹傷，潔凈我們一切的罪污，這正是主所引以為榮的事。

許許多多的人的失敗，就在乎此；他們不信耶穌會赦免他們每一個人所犯的罪；不依仗上帝的話。人不論犯什麼罪，若照著上帝的計劃祈求，上帝都願白白地施恩赦免。這是任何人所可以獲得的權利。不要以為上帝所發的應許不是給你的；這個疑慮，應當除去。每一個悔改的罪人，都可得上帝的應許。上帝借著耶穌基督已經預備了能力與恩賜，可由那些服役的天使賜給每個相信的人。沒有人因為罪孽太重而不能得耶穌的能力，和他的潔凈與公義；因為主已代替他們死。等著要除去他們那被罪惡沾污的衣服，將他自己雪白純潔的義袍給他們穿上。他要他們存活，不要他們死亡。

上帝待人，不象世間蒼生彼此相待。他的意念都充滿了恩慈與仁愛，並滿有憐憫。他說：「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他。當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。」「我塗抹了你的過犯，像厚雲消散，我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。」（賽55:7；44:22）

他又說：「我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」（結18:32）撒但很想偷去我們心中所存上帝確定的應許。他企圖奪去我們的光明和希望，但我們絕不可容他如此行，也不可聽他引誘的話，乃當說：「耶穌為我捨命，使我可以得生。他愛我，不願我滅亡。我有一位仁慈的天父，我先前雖輕蔑他的仁愛，耗費他所給予我的恩賜，但我要起來，到我父親那裡去，向他說：『父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個僱工吧。』」浪子的比喻中已述說到天父對於那回頭的罪人，將如何接待：「相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」（路15:18-20）

這個比喻雖極悱惻動人，但仍不足以將天父無窮的慈愛完全表明出來。上帝藉他先知的口說：「我以永遠的愛愛你……我以慈愛吸引你。」（結31:3）在罪人遠離父家，留居異地，放蕩浪費之時，天父的心仍在時刻思念他。罪人每次天良發現想回到上帝那裡，無非都是上帝的靈在那裡用慈愛的聲音呼召勸諫所致；他要吸引迷路的罪人，歸向上帝仁愛的懷裡。

聖經中既有這些寶貴的應許，你心中還能疑惑嗎？當一個可憐的罪人，渴望歸服上帝，一心要棄絕罪惡，你想上帝反會嚴厲拒絕他，不讓他來俯伏在他腳前悔改嗎？這種思想，應當完全除去，你對天父若存這種觀念，靈性所感受的損害，沒有比這更大的了。上帝恨罪，但卻憐愛罪人；竟致藉著基督親自捨身，使凡要得救的人都可得救，在將來榮耀的天國里，得永生的大恩。上帝在聖經中自己說：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰兒，不憐恤她所生的兒子，即或有忘記的，我卻不忘記你。」（賽49:15）世間還有什麼更有力量與更和藹的話，可以表明上帝的仁愛呢？

你這疑懼戰慄的人哪，當抬起頭來，因為有主耶穌活著，替我們祈求。上帝將他的愛子賜給你，所以應當感謝上帝，並祈求他，使救主為你捨命，不致徒然。今天聖靈在邀請你，你當起來，全心歸向耶穌，如此你就可以得主的恩賜。

你讀上帝的一切應許，當想到這都是表明主的慈憐，非言語所能形容。無窮慈愛的上帝，因罪人的處境，就發出無限的憐憫，親近他們，聖經說：「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免。」（弗1:7）真的，你只須相信上帝是扶助你的主，他要在人心上恢復他的德性和形像。你存著認罪悔改之心來就他，他必存恩慈赦免的心來就你。

 摘自《喜樂的泉源》           中文語音鏈接：https://www.audioverse.org/zhongwen/audiobooks/books/294/-.html

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