主佛未死，棒喝再猛喝喝聲不止、亂法之徒，另立自媒體大逆不道

「法輪功」教主李洪志深諳改造佛語之道，數次偷用佛教禪宗用語「棒喝」，料想如禪師般輕易將弟子們精進。佛教的棒喝是當人被自身的慾望所束縛時，需要棒喝打斷相續不斷的念頭，使其從雜念中回歸。而李大師的棒喝、猛喝乃是網上發表所謂檄文，企圖用新經文以及師父批註的文章，來聲討那些越師父之權傳道受業、擅自利用自媒體傳播、又或是另立門戶公然叫板師父的大法弟子，阻斷這些大逆不道之徒造成的波動，讓弟子們回歸他的一言堂。

李教主企圖用新經文鎮壓法輪功內杠不止一次，早在2004年所謂《放下人心，救度世人》、《正法中要正念，不要人心》、《問候》要求信徒們「走出來，講真相」，鎮壓無果之下，一篇《也棒喝》經文開啟了偷用佛語「棒喝體」新模式，用大棒給大法弟子們迎頭一擊，一系列的《棒喝》、《再棒喝》新經文也橫空出世。在17年後的今天，棒喝的就此改頭換面，搖身一變成了《猛喝》。

細品《猛喝》經文，「把大法修鍊中出現的矛盾在社會網站公開講大法弟子的歷史使命，褻瀆了大法弟子用生命與神簽下誓約的嚴肅性與神聖，破壞著世人得救的希望。」公開法輪大法的問題就是背棄了師徒之間信任，不拯救世人？先不說世人不需要你這個邪教拯救，現場講法和發表新經文少之又少，網上又不能討論教內出現的問題，私下的「法輪大法」演講會也被打入亂法。法輪大法的不可說，弟子們長期聽不到李洪志的聲音，難免人心躁動。

而那些帶著與李教主相似的妖言惑眾手段，辦著自媒體的弟子，則被打成了特務。「從不在法上兌現自己，卻辦起了自媒體，帶著人心胡言亂語，嚴重的破壞大法弟子救人。在反饋中迎合的，多是五毛與中共特務、少數幾個以學員為名而不實修的人。」在師父批註中，更是對大陸同修在網上學法深惡痛絕，「軟體都不能在學員中用。煉功音樂誰改動誰就是在搞破壞」。

利用弟子們對所謂真經的渴望，亂法之徒已經站在自媒體風口，利用更廣闊的平台，將重新包裝過所謂經文散布給更多潛在信徒。即使李教主用經文短暫的「喝醒」了一批信徒，等到下一次的亂法，要再怎麼喝？再發幾篇經文才能止住？面對另起爐灶企圖刮分邪教市場的亂法之徒，走著一對一師徒講經模式卻年老力衰的李教主，等待的只能是末路。

師徒之間的亂法還能用經文休止，可教內的內杠高層管理之間的明爭暗鬥可不是用幾篇經文能糊弄過去了。明慧網將過去20年間為虞超鳴不平的文章刪除，用高層次的理是常人相反為由抹掉了虞超參與法輪功的歷史，更被刊文在大陸時「走到哪家就導致哪家被抄，和誰聯繫誰就被捕」，暗指虞超是特務。虞超馬上在YouTube上用「迄今為止法輪功群體最大的醜聞」與其決裂。另一位自媒體「華夏之聲」的李良也在YouTube上爆法輪功的猛料，類似利用假政庇做生意，以向移民局證明法輪功大法弟子的身份為由辦綠卡，一次收取2000-3000美元的爆料數不勝數。接連不斷的法輪功管理層割席，內杠至此，也透露出李洪志已經不能勝任法輪功的教主之位。

慶父不死，魯難不已。內憂外患不止，李教主寢食難安呀。法輪功歸功於李教主，始亂之人也是李教主，上行下效之下亂法、內杠不止，落得個咎由自取下場尤為可期

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