從0開始99

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金玉之後藏敗絮

作者：從0開始99 於 2019-1-11 16:04 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

在南田參觀劉基廉政文化教育基地時，有個人輕輕地問我：「你知道『金玉其外，敗絮其中』的出處嗎？」

　　「當然。」我答。因為幾天前我還想到這個詞，那天，在路邊看到色澤亮麗的柑，雖然並不便宜，還是忍不住買了幾個回去，剝開鮮亮的外皮，裡面卻像一堆破棉絮，再剝一個，依舊如此，懊喪的同時，不禁想起《賣柑者言》里那位買柑者。「杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮……」

　　這則寓言講述的是由買賣一個壞了的柑橘引發的議論，作者假託賣柑者的嘴揭露元末統治者的腐敗弊政，抒發了憤世嫉俗之情，同時對高官顯貴的欺世盜名也進行諷刺與批判。「當今那些佩帶兵符、坐虎皮席子的人，一副威風凜凜的樣子，好像是捍衛國家的人才，他們真的能夠通曉孫武、吳起的謀略嗎？那些高高地戴著官帽，腰上拖著長長帶子的人，一副神氣活現的樣子，好像是朝廷的重臣，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業嗎？盜賊興起卻不知道抵擋，百姓貧困卻不知道解救，官吏狡詐卻不知道禁止，法度敗壞卻不知道整頓，白白耗費國家倉庫里的糧食卻不知道羞恥。看看那些坐在高敞的廳堂上，騎著高頭大馬，沉醉在香醇美酒，吃飽了魚肉的人，哪一個不是巍峨高大令人畏懼，哪一個不是威嚴顯赫的樣子，又有誰可供人們效仿呢？可是無論到哪裡，又何嘗不是外表像金玉、內里像破絮呢？」(引譯文)

　　看著文中的這些句子，便知作者是一位對歷史和現實進行無情批判的諷刺高手。他通過故事告訴人們，做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內在不一定好，要認清事實，不要被假象所欺騙。我的境遇竟與那買柑者相差無幾，區別在於我未曾尋那賣者理論。　從《賣柑者言》中，自然而然我們就會聯想到劉基。

劉基，字伯溫，謚號文成，明朝開國元勛，文成縣南田鎮武陽村人。劉基「學為帝師，才稱王佐」，素有「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫」之稱，是一位立德、立功、立言的「三不朽」偉人，是中國歷史上偉大的政治家、軍事謀略家、文學家、思想家和哲學家。劉基一生為官清廉、勤政為民、崇尚儉樸、淡泊名利，其有關廉政論述內涵豐富、思想深刻，對於當今社會廉政建設具有重要的現實意義。

歷史上，劉基無論在政治、學術、謀略和法治思想上，都有著巨大的成就，並做出卓越的貢獻。他不僅在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了他的智囊作用，而且在元明時期的文學史上，也是一位舉足輕重的大家，其詩文理論力主諷喻之說，提倡理、氣並重，重視時代風格，既有社會認識價值，又有藝術審美價值。他的諷刺小品在當時也起了先導和能動作用，同時，為明初新一代文風之振起，也起到了開道的作用。　劉基所著的《郁離子》更是影響深遠，不僅集中反映了劉基作為政治家治國安民的主張，也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人以及淵博學識。學者李向榮在《廉政思想對當下反腐倡廉的啟迪》中寫道，《郁離子》寓意故事以貪利為禍以警世人，倡導為官要廉潔清正；萬事有道，道不可逆，遏制腐敗要從完善制度上預防；明志建立廉潔清正的理想社會等廉政治國。明清文學研究專家呂立漢也說，「它的重要性不僅僅在於其牢籠萬匯、辯博奇詭的文學審美價值，更重要的還在於其中閃爍著劉基治國安邦的思想光輝，以及對特定時代的社會認識價值。」

《郁離子》中有幾個故事特別深刻，如《郁離子·虞孚·狸貪》中的夜狸偷雞，講的是郁離子居住在山上，夜間有隻狸貓偷他家的雞，起來追趕，但沒追上。第二天，僕人在狸貓鑽進來的地方安置了捕獸工具，並用雞作誘餌。就在當天晚上捉住了那隻狸貓。狸貓的身子雖然被縛住了，但嘴和爪子仍然緊緊地抓住雞。僕人一邊打一邊奪，狸貓卻總是不肯把雞放下。郁離子嘆了一口氣說：「為錢財利祿而死的人們大概也像這隻狸貓吧！」

　　這個故事不僅是對貪圖利祿之人的一種辛辣的諷刺，同時也起到了警示作用。劉基通過貓狸的貪婪告訴人們：要勇於抵擋誘惑，敢於放棄非分之利益，貪小失大，後果必然可悲。

那麼，《郁離子·玄豹·賄亡》中講的則是：東南的名產，有荊山的麝香。當地人有追獵麝，麝被追的急了，就揪下肚臍下的麝香扔到草叢裡，追獵的人奔向麝香去了，麝因而得以逃跑。州府長官子文聽說道：「這野獸啊，人有不如它的地方。有人因為收受賄賂而喪身，甚至株連他的家族，他們的智慧多麼不如麝啊！」

　　這個故事的寓意和上一個故事恰恰相反，是通過麝的敢於取捨自救告訴人們：有時候只有敢於捨得，敢於放棄，才能獲得新生。

　　類似的故事還有很多，如《西郭子僑》中的子僑包藏禍心，害友不仁，誘人與己同流合污實不可交。《食鮐》中兒子明知不可為而經不住慾望誘惑偏要去，不能自律的結果只能是自食其果。此舉尤如官場行事「不作死就不會死」。《郁離子》中許多故事都寓含著深刻的寓意，讀後讓人受益，並引人不斷地思考。當然，我們不得不又回到劉基的身上。　「劉基生平里的廉政事迹,充分展現了一個廉潔奉公、執法如山、不徇私情、不畏權勢的『廉吏』形象；其詩文中嫉惡敬賢的膽識、為邦貴知本的意識、以德去刑的主張、用得其當的人才觀，都蘊含著豐富的廉政思想。」一位專家說，「劉基不僅僅是一位歷史文化名人的稱謂符號,還是浙南乃至中國東南地域廉政文化教育的一面旗幟。」