用教主崇拜「奴化」信眾

「欲奴之，先愚之」是邪教教主的馭眾之術。因而教主崇拜是邪教的共同特徵，也是邪教的教義內核。邪教頭目通過神化自己，使信徒對其頂禮膜拜。一旦澆滅質疑的火花，智商再高的人，也只能成為教主的精神奴僕。李洪志千方百計製造教主崇拜，用心即在此。他吹噓「宇宙再大也沒有我大」，稱自己高於釋迦牟尼、孔子、老子、耶穌，能主宰一切，是當今唯一的救世主，具有「四大超能力」，能傳授宇宙中最高層次的大法，可以「把整個人類超度到光明世界中」，還有無數「法身」可以保護習練者。這種蓄意的自我神化加上他授意下的幫腔吹捧，使一些人把他當成神明崇拜，心甘情願受其控制。當信眾長期生活在這樣的狀態之中，幾乎與世隔絕，這樣的痴迷者當然不可能去質疑李洪志的歪理邪說和「法輪功」的惡行醜態了，只能「神」雲亦云，被徹底奴化，成為「法輪功」集團的木偶。

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